量子
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剧情介绍
新罗第24代统治者真兴王临死之前传位于皇孙真平王，然而玺主美室却（高贤贞 饰）纠结党羽，独揽大权。国仙文努得到天示，北斗七星变成八星之前，美室将天下无敌。可是就在摩耶王后诞下双胞胎之日，北斗七星变成八星，这就预示着将有贤主降生，取代美室。可是有个预言，如果王室生下双胞胎，那就意味着“圣骨男尽”，乃不祥之兆。为了保护自己的女儿和王后，真平王决定把次女德曼送出皇宫。在文弩的帮助下，宫女昭火带着德曼躲过美室的追杀，逃到中国的沙漠地区。15年后，德曼（李瑶媛 饰）已经长成一个聪慧美丽的少女，天命注定她将重归故土新罗，战胜美室，一统三国。
《善德女王》由曾风靡亚洲的电视剧《大长令》编剧金英贤执笔，金根洪和朴洪均两位导演携手执导，更有多位演艺明星倾情加盟演出。
长篇影评
1 ) 美室：热血所洒之处，才是新罗（50集悼念篇）
她是新罗名亡实存的女王，从第一集她站在真兴王的面前喊着：这是我美室的人啊，这是美室的时代！到最后她端坐在椅子上静静地等待死神的来临，听着德曼默默的在心里说：没有你我成为不了王者，美室的时代，一路走好；突然很感动，其实这个女人，为了她所恋慕的国度，付出了所有，做了很多。
她本可以废掉现在懦弱的皇上，如同之前废掉铜轮太子那样，自居高位，收揽大权——而她其实本身就已经如此了；但是她深深的自卑于自己的非圣骨的出身，无法逾越骨品制度这个障碍，长期压抑着，渴望着有朝一日可以成为皇后，从而拥有圣骨的身份。她本身也是女人，有着所有女人都拥有的软弱和期许；她的初恋斯多汗之死让她永远挥别了纯真的小女孩时代，开始成长为心狠手辣有智有谋的玺主，而软弱是只能藏于身后了。甚至连自己的儿子，临死都不再承认，一旦割舍，永不后悔。
她其实也是幸运的，她有薛原公那样一个有情有义的男人，终身不悔地跟随和支持她，她服毒前交代后事，那一句“对薛原公，很对不住了”让人很唏嘘。那种相濡以沫式的平凡夫妻一般的情义她无以为报了，她之前其实也很明白，大家都是相互利用的关系，然而像薛原、像七宿，她的这一句话，就说明了很多，也许对他们，已经足够。以她的机警，怎么可能不怀疑七宿对昭火的所为，只不过自认于他有亏欠，所以不再计较了。
编剧对这样一个女子，最终心软了吧，她虽然输了，然而却以王者之风离去，展现出了灼人的魅力，因为有了她，才有了德曼，有了女王。
最后要说的是，高JJ的演技实在是太强大了啊啊啊啊啊啊！！完全拜倒倒地不起，什么样的演技可以到如斯境地，看过她演的美室，实在不能不折服的。挑眉有道，一个小动作都很到位。听说她婚姻不幸，离婚后复出的，感谢她复出，才有了这部善德女王。期待她的新戏~
2 ) 《善德女王》之毗昙：悲剧人物的绚丽落幕
结局毗昙死了，而且死得异常的惨烈，异常的凄美伤感，背着叛逆罪名，依然冲破层层包围圈，厮杀冲到女王面前，仅仅为了让女王听到自己叫她一声名字，最终血肉模糊地倒在了女王的眼前 ，非常令人唏嘘和震撼。
韩剧总是非常擅长塑造深情不二的男人，但那么多韩剧中，象毗昙这样深情到极致又复杂到极致的男人，还是第一次，因此他的悲剧落幕让人感觉是那样的心碎和震撼。
毗昙出现非常有戏剧性，在21集里，当时因为身世的揭穿，德曼和庾信正好逃到一个山洞，突然走出一个穿得破破烂烂又睡眼惺松的人，吓了两人一跳，可是此人居然对他们调皮地眨了一眼，非常的无厘头，至此毗昙正式出场。
这是一个无论身世还是个性都非常复杂的人物。作为美室与真智帝的私生子，本就是作为一个政治工具被出生，在美室无法实现做皇后的目的后，被无情的抛弃。国仙文孥抚养他，却是报着期望他将来称王的目的。可是小时候一次盗书事件，小毗昙下毒杀害了所有强盗的时候，文孥对他疏远并且畏惧，认为他本质上跟他母亲美室一样狠毒一样无药可救。
在血统中，毗昙融合了美室的精明睿智且残忍的一面和真智王单纯却又自私的另一面。于是嬉笑背后深藏孤寂，忧郁之中又充满野性，亦正亦邪，自负又自卑。复杂与单纯并存，善良和邪恶同在，极度渴望爱又害怕失去爱，这就是毗昙的个性。但正因为这么凄凉的身世背景，这么复杂的个性，反而能让观众心生出更多的怜惜之情。
遇见德曼，是毗昙人生的最重要转折点。当时的毗昙把德曼作为交易，只是为了换取师傅所需要的药材。可见生长在乡野的毗昙对是非观念是非常的淡漠。但当时心灰意冷的德曼对他说了声——“谢谢你”，这简单的三个字对毗昙甚至对于全剧都有至关重要的作用。德曼是唯一一个对他做出这种事却没有斥责他的人。也正是这三个字唤醒了毗昙隐藏在内心的恻隐之心，并由此开始了对德曼深情的爱慕。
从此，毗昙全心全意地追随在德曼身边，帮她达成称王的理想，称王的大业。师傅文孥问他，为什么要帮助那个女孩，是因为她是公主吗？毗昙回答说“不是因为那女孩是公主，而是因为公主是那女孩。”为了帮助德曼，他冒死散播遗言，差点被美室处于火刑；为了达成庾信当成风月主的愿望，他主动去参加比才，看到德曼对庾信的关怀时，毗昙那失落哀伤的眼神非常让人心疼。屡次救德曼于危难之中，并不惜与自己的母亲作对，直至德曼登上王位。不同于庾信、阏川对公主或者女王的尊敬与敬爱，毗昙完全是把德曼当成一个女人在爱慕。因此他会送给她花，在她面前调皮的笑，会安慰她，握住她颤抖的手，也有拥有她的强烈愿望。
母亲美室曾经警告他，把人作为目标是很危险的，并告诫他，仅凭心中的爱慕之情是无法获得爱情的，还心疼他“以一颗稚嫩的心，却要实现过于美好的梦”。可是毗昙还是如此的一无反顾地投入。登基后的女王，变得深沉又隐忍，此时的毗昙在她眼里，更多代表是工具和势力。在政治里，毗昙的爱被无情地利用，而毗昙也心甘情愿。
女王让毗昙当上了司量部令，并以此来牵制美室余党，并作为监察部门，监察着各官员的举动。此时的毗昙由纯真开始变得越来越阴戾，飘乎不定的眼神让人不寒而栗。但他的举动和意图——无论是打击庾信还是巩固自己的势力，其实都逃不过女王的眼睛。女王知道，和其他的大臣不同，毗昙这样做是为了得到她的肯定和重视。只要她需要，就是让他粉身碎骨，他也在所不惜。只是在这样爱慕之前，女王更多的感觉是害怕，毕竟君王不同于百姓，考虑的更多是百姓是国家，为此她不惜故意疏远毗昙，故意打击毗昙。
只是再坚强的女人也抵挡不了男人这样无尽的深情，毗昙终于唤醒了女王深藏在心里对他的情意。在美室神堂前女王的表白，是全剧最温馨的片段，那个拥抱是毗昙最深切的渴望。毗昙的盟约书更是让女王感受到了毗昙对她那深至骨髓里的深情。可是复杂的政治的环境里是容不下纯真的爱情。女王宣布她与毗昙的国婚，却演变成了各方政治势力的角斗——春秋公担心毗昙成为他的政敌，毗昙的势力则担心失去他们的利益，为此双方都不惜设计阴谋，打击毗昙对女王的信心，并一手策划导演了毗昙的叛乱。
当毗昙终于知道一切都是阴谋和误会的时候，他是神国的敌人的命令已经宣布，刺杀令已下，一切都已经回不了头了。毗昙这样男子不会逃避，抱着必死的决心走向了王营，看不清现实与陷阱轻易中计，明知爱慕注定逃脱不出宿命，依然选择在自己的爱人面前倒下，临死前只为叫一声她的名字，让她知道即使他是逆贼，依然不改变对她最深沉的爱恋。原来爱可以单纯得如此悲壮！
从开始到最后，毗昙的爱情都是一种痛苦的折磨。毗昙的悲剧，是客观环境和主观心理的必然。客观上，春秋公已经容不下他，自己的势力不但架空了他而且已经没有耐心等他，于是他们都抓住毗昙最致命的弱点——爱恋并害怕失去，无情地给予他打击。在主观心理上，由于从小的心理阴影，毗昙从来不曾学会如何相信别人，而是时刻担心自己什么时候会被抛弃。毗昙的悲剧是必然的，没有人能给他一个跳脱的机会，他自己也没有给他自己信任别人的机会。于是，他坚持着自己的执着，跟着爱情一起沉沦了。越是怜惜，越是执着；越是执着，越是受伤，这就是毗昙的悲情。
结局，毗昙一步步数着挣扎着走向德曼，心里数着“离德曼七十步”、“离德曼三十步”、“离德曼还有十步”，血肉模糊，混着血和泪的眼里充满了哀伤，绝望，深情，庾信最后一剑结束了他的生命，他悲剧又凄苦的一生终于结束了。一个悲剧的人物最终以悲壮又深情的方式绚丽落幕。留给女王是再也承担不起的伤痛（女王三天后戴着他们订情的戒指离开了人世），留给观众的是无尽的惋惜和伤感！
PS：看完《善德女王》后，彻底爱上金南佶，想不明白这男人演技怎么这么出色，毗昙的单纯，毗昙的野性，毗昙的深情，毗昙的阴戾，毗昙的狠辣，被他演得丝丝入扣。单纯时，绝对是个大男孩；深情的时候，让人不可抗拒；阴戾狠辣时，又常常让人不寒而栗，这么一个复杂这么一个立体的人物，却总让我们一点也恨不起来，反而充满了怜惜。
3 ) 怒放的爱情
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。毗昙心无旁骛，德曼便是全部。
看到结局之前，我始终不觉得这部剧会对我产生多大的影响，我承认，《善德女王》这部剧本身很好看，但直到最后才发现他对我的冲击是如此之大，即便在看之前就已经知道了毗昙的结局，但万万没想到，结局竟会是如此的震撼，无论是多么强大的内心，仍然是被摧毁了。
当剧集发展到德曼、毗昙相继得知这次叛乱是廉宗从中作梗时，两人深知事态已发展到无法挽回的地步，我不得不感叹命运弄人，此时泪水已然转动；当毗昙抱着求死的心态，不惜再犯杀孽，一心只要再见德曼最后一面时，心已然颤抖；寒风瑟瑟，厮杀过后，满身是血的毗昙在离德曼最后十步处被拦下，眼中饱含着哀怨、痴恋跟渴望的喊出了最后一句“德曼啊...”，眼泪就像决堤的洪水，一泻而下，无法止住。
毗昙倾其一生的爱恋在此刻怒放，誓死的追随，权利的争夺，乃至称王的野心，一切的一切都只为一个目的——他心爱的德曼，只为拥有她。然而现实的残酷正如春秋所言“爱情在政治的舞台上只能被历史的车轮无情的碾碎”，就像鲜花怒放后终究走向凋零。 《善德女王》是一部历史剧，整部剧集也充斥着权利、智谋、大义、家国、天下，但直到最后我才发现，所有的一切唯有爱情成为了这部剧的主旋律。美室对斯多含的爱，薛原对美室的爱，天明对庾信的爱，庾信对德曼的爱，但无论是谁，都比不过毗昙对德曼的执着。美室为了权力放弃了斯多含，薛原穷其一生未得到美室的真爱，天明为了德曼隐藏了真心，庾信为了国家大业放弃了爱情，唯有毗昙，至死都在追求所爱。
越是没有的越是渴望得到，被母亲抛弃，被师傅抛弃，一直得不到关爱的毗昙在见到德曼后，仿佛抓住了救命的稻草，他不想再失去，不想再被抛弃，只能死死地抓住，本性逍遥自在、无欲无求的他，唯有在爱情面前如履薄冰，怪不得都说他天真执拗的像个孩子。
看似桀骜不驯的无柄之剑，其实一直都在追随着他的剑柄，但是除了剑柄本身，其他所有的人都想折断这把利刃，因为无人能驾驭他，除非他自己愿意。两人的真心，始终敌不过众人的压力，就算德曼决定与毗昙共度余生是她最后的梦想，但在国家大义之下，她还是选择了静默，眼睁睁看着自己的爱人在面前倒下，却只能心碎流泪，别无他法。唯有毗昙抛弃一切不顾，甚至生命，只为眼前的爱人，喊出了她的名字“德曼啊...”，他选择了让爱情怒放，不惜以叛乱、逆贼之名，只为让自己一生默默的爱恋得到怒放，哪怕最终还是凋零，仍不顾一切，仿佛全世界只剩下他一人，毗昙的爱情淹没了所有的人。
绽放过最后的爱情，毗昙带着些许的遗憾倒下了，德曼在完成她最后的国家大义之后也倒下了，她用同样的视角注视着他，确定他已离她而去后，了无牵挂的闭上了眼睛，三天三夜，称王后的德曼从未睡得如此踏实，只因世上再无她牵挂的人，但她仍是醒来，因为还有一句她牵挂的话，一句毗昙留给德曼的话。德曼得知毗昙生命中的最后一句话竟是喊出了自己的名字“德曼啊...”，她仿佛又找回了自己，又找回了当年的毗昙，她说“多想看看天与地啊”，在辽阔的天地之间，德曼带着些许的释然离开了，正是毗昙那怒放的爱情，才让德曼内心感到如此的踏实，走的那么的平静。
此刻，镜头定格在德曼手指上的戒指，那枚自从她确定要与毗昙共度余生后就一直戴在她手上的戒指，我想，德曼一定是带着对毗昙的思念离开的。
看过结局之后，久久不能从中抽离出来，总是有很多感悟，却始终不知道该以什么样的名义来表达，直到看见泰戈尔的一句诗“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，我才恍然大悟，毗昙与德曼两人不正是如此吗——毗昙，如夏花般绚烂的爱情；德曼，如秋叶般静美的哀思。
夏花绚烂过后选择凋零，思念的终点亦是她心甘情愿的随他而去。
4 ) 词穷气短
善德女王终于在62集31周7个半月之后终映，很难想象自5月开始的月火剧居然占据了半个2009的时空置换。鲜少看古装韩剧的我，被MBC逼的个死守梁山，直接诠释“守株待兔”实体版，然而看过之后反复嚼味，以至到现在词穷气短。
一句话，此剧就是描写新罗第27代王的短暂一生；两句话，此剧就是描述一个身世坎坷的女孩儿如何长成新罗第一代女王，并着手实现一统三韩的梦想；第三句话就是自个儿去看吧。
《善德女王》的战争场面，虽然在邻居的泱泱大国民眼里，不过是儿戏，但已经体现出韩剧制作的日臻完美。战争场面，除了在大屏幕上用惨烈的画面来拖沓时间和夺人眼球外，在电视剧里是没有什么吸引力的，恰恰是体现出了主战双方的谋略才使得情节有了鼓点，让人觉得刺激。加之，造型的得当，还有演员的匹配，都让这部剧实至名归，深感PD功力之深。
这部戏中，没有一个角色让人觉得遗憾或者不到位，而高贤贞的淋漓尽致可以作为她最后赢得大赏的注脚，感叹演技这种天生的才能，和闪耀的光芒也许真不是勤勉所能换得。
封建时期永不落幕的桥段就是宫廷倾轧，两位车轮主角分别是玺主美室（玺主乃一TITLE也）和公主德曼，但是和之前的《女人天下》等同类型剧情不同的是，《善德女王》中的女人都不怎么女。或者说不怎么传统的女，绝对主角美室，自新罗开国就陪伴真兴王，作为女郎徒培养，在命运行将结束之前问到德曼：“井泉郡、道萨城、韩多沙郡、速含城，知道这些是什么地方吗？”德曼曰：“神国的最南端、最北端、最西端的国境不是吗？”“不是，不是的。是我美室之血溅洒之地啊。和我美室所衷爱的众战友、众郎徒、众士兵，连自己的尸身都不知去向之葬身之地啊。” 在两军对垒之时，为了防止国境空虚被百济入侵，美室阻止了速含城的援兵，从而终止了由她而起的内战，看得人此情切切，无法释怀。
而德曼作为“御出双生，圣骨男尽”的婴儿公主，先是避免追杀而被国仙救出，在戈壁大漠展开童年。为了找寻身份而回到徐罗伐，同样也是女扮男装作为郎徒成长。在了解到身世之后才投入到原本不属于她的宫廷倾轧之中。这两个女人的斗争不是为了男人、不是为了爱、不是为了权势，都是为了梦想，为了身份的梦想和被激发的梦想，而其他人为了她们的梦想，为了通过梦想得到她们，各自追逐着成为了一个时代。
梦想
愿上帝宽恕我将事情都拔高了看的罪恶，但《善德女王》除了用画面蛊惑中年妇人之虞，确实是大篇幅的讲述了各个人的梦想，才能成就大制作之“大”。古代韩国尽管弹丸之地同样三分天下，新罗、百济、高句（guo）丽，新罗以骨品制世袭（啧啧，这毫不遮掩的封建糟粕啊），上等阶层分为真骨、圣骨、贵族，德曼是真骨、春秋是圣骨、而美室是贵族。美室作为玺主，在翻云覆雨的几十年间，下嫁两代帝王，勾兑重臣武官，恨不得把权力中心的所有男人都拉入幔帐之中，唯一的目的是——能够辅佐其中任何一个成为王，哪怕是个阿斗，她都有自信能让他成为明君。因为，她的梦想是——成为王后。她辅佐三代帝王、统领花郎徒、掌管兵部和花白会议，文官之领上大等为她丈夫，武官之首兵部令为她情夫，安抚贵族与沟通王室，保障了几十年新罗的平稳。也正因为此，王室对她敢怒不敢言，一是斗不过她，二是离不开她。可这样的人，终其90%的岁月所梦所想的，只是成为王后，她以普通贵族的身份为真兴王所倚重，始终所望是能够提升自己家族的地位，而“王后”已经是贵族女子的“玻璃天花板”了。
而德曼以一个不食人间烟火的大漠野小子进入世俗，赫然发现自己的身世又悔恨双生姐姐因美室而死，抱憾新罗几十年在贵族与王权的夹缝间隙得不到发展，又忽然从真兴王延传至她的小刀中（当然，此刀明显不是银妆刀……）发现了新罗历代君王的梦想——网罗天下，一统三韩。本来就对尘世俗规不甚了了的她，加之所有兄弟姐妹皆殁，自然传承了这个梦想，准确的说她的梦想不是成为王，而是成为一统三韩的王。
美室在德曼出现后大势渐去，不要笃信天下一物降一物的定律，仅仅是羡慕，那就够伤人的了。羡慕什么？羡慕德曼的圣骨身份，羡慕她敢梦一切的心，羡慕她即便逃亡，始终相随的是真兴王的遗物小刀，那小刀犹如国家之梦，美室因不得而爱慕而渴望占有，德曼却天然的拥有而衍生爱慕。
梦想若不关切现实，那也无妨。可是剧中对于美室以如此出众之智慧，却无法使新罗得以发展，更限制了那一代人对于一统三韩梦想的奢求，就是因为美室以贵族之首领，不敢兴王土、利百姓，担忧百姓生活富足威胁贵族既得利益，又忧心国库强大而导致王室对贵族的封锁（现世的我们是不是深有同感呢？）而德曼自小就明了解放生产力的重要性，不似美室一般心思全然投注权力斗争，而是广利百姓，发展农业。这也就是，逐鹿者看不见泰山。
爱 人
《善德女王》作为MBC的年庆大戏，原本是50以终的，不过由于韩国万恶的收视率体制，延播至62集。而且由于广大粉丝的热情施压，PD犹如骑墙之草一般，即便随风而倒还是被骂得个狗血淋透。
如果在50集终了，德曼拥有了一切，到了62集终了，德曼失去了一切。
因为看众们对毗昙的追捧，使得后面增延的剧情成了半个爱情戏，但也合情合理。作为第一位女王为何终生不嫁肯定是野史上的八卦作料。反正都是演绎，就不妨顺藤摸瓜，拉了个无辜毗昙上演悲戚戚的诀别之恋。
毗昙是美室与真智王私通之子，因为没有政治利用的价值就被抛弃了。可是知子莫若母，美室临死将遗志与势力传承于他，希望他能够成就大业（因为尽管是私通，但他是圣骨）。紧随遗志的还有一句话"以人为目标是很可怕的"，可是作为被电视观众逼得恋慕德曼的毗昙，逃不过以得到德曼为梦想的“命题”命运，为了得到德曼，他希望得到新罗。为了得到新罗而培养的势力，最终成为了不以他的意志而变，不受他控制的力量，演变成一段悲剧。
德曼与上将军金庾信的感情，穿插了善德女王如何处理迦倻的历史遗留问题，更是着墨描写了人的性格在一段感情中的发酵。被众人逼迫的PD们明显不爽，虽然庾信郎在感情戏上退居二线，但最后那一句“庾信郎，带着我再逃一次吧。”简直是一语道破……流泪堪比毗昙身中数箭而迈向德曼的场景。
德曼与美室之爱慕，更是PD巧妙之处，美室唯有在面对薛原公时才会袒露，如果德曼是她的女儿那有多好。可以想见，她一定愿意辅佐她成王之路，愿意教授她治世之理，可偏偏生而不为伍，只能用自己的竞争力来缔造德曼了。几次漂亮仗，都是德曼以美室之心度美室之腹，以一无所有之自己赌患得患失之美室，这才有了善德女王。就如德曼所言“我拥有美室所没有的，那就是美室这样的对手。”棋逢对手，也是一种命运吧。
美室却不爱慕任何人，除了短暂的青少年时期的斯多含，她只恋慕神国，她以恋慕爱人的情感来恋慕新罗，之所以爱慕，才渴望占有。正如她对毗昙所言：“爱就是不顾一切的占有。”她不爱慕上大等，只是因为他的真骨身份而结合，她不爱慕薛原公，只是因为他的身份而无法成就她的梦想，她不爱慕人民，她不爱慕贵族，一切以功用定论。可悲在于她所认为拥有神国的途径被贵族身份所囿，枉费一世英明。
德曼最终回到幼时梦境，去拥抱初初来到鸡林的自己，并且对她说到，未来之路将会非常艰辛与孤苦，可算是神来一笔，将其短暂但运气势涌的一生化作对自己来时的关切。可见乳母去世时所言“从现在开始没有一个人可以照料你了。你要守护神国、百姓和你爱的人。为你而战，心疼你的人，一个都没有了。相信所有人，不相信所有人皆是不可。”作为历史的棋子，这究竟是幸运还是不幸呢？
5 ) 花郎的传承
也称花郎徒、郎家、风流徒、国仙徒、风月徒。是新罗青少年进行身心修炼的组织。由王和贵族子弟组成。
指导者称为国仙、花郎、源花（或原花）、花主、风月主等，但是一般称之为花郎。
韩国的固有的思想和道教、佛教、儒家相结合产生，其组织或为国家组织，或为自愿结成。花郎应该是花郎道指导者的称呼，花郎手下的青年被称为郎徒。
花郎称为制度的时间据《三国史记》记载是公园576年（新罗真兴王37年）。这一年真兴王第一次推举出源花，令南毛和俊贞两个貌美女子率领300多人的团体（因为这两个女子相互嫉妒，南毛被俊贞杀害了）。但是，花郎的出现远早于此。在她们之前，《三国史记》中就记载了花郎斯多含的故事。
总而言之，韩国的独特文化孕育了花郎文化的诞生。
历代花郎（风月主）
1. 魏花郞(? - ?, 风月主 540年 - ?)
2. 未珍夫公(? - ?, 风月主 ? - 548年)
3. 毛郞(? - ?, 风月主 548年 - 555年)
4. 二花郞(? - ?, 风月主 555年 - ?)
5. 斯多含(547年 - 564年, 风月主 ? - ?)
6. 世宗(? - ?, 风月主 ? - ?)
7. 薛花郞 (? - ?, 风月主 ? - ?)
8. 文弩 (? - ?, 风月主 ? - ?)
9. 秘宝郞 (549年 - ?, 风月主 582年 - 585年
10. 美生郞 (550年 - 609年, 风月主 585年 - 588年)
11. 夏宗(564年 - ?, 风月主 588年 - 591年)
12. 菩利公 (573年 - ?, 风月主 591年 - 596年)
13. 龙春公 (578年 - ?, 风月主 596年 - 603年)
14. 虎林公 (579年 - ?, 风月主 603年 - 609年)
15. 庾信公 (595年 - 673年, 风月主 609年 - ?)
16. 宝宗公 (? - ?, 风月主 ? - 621年)
17. 廉长公(586年 - 648年, 风月主 621年 - ?)
18. 春秋公 (602年 - 661年, 风月主 ? - ?
6 ) 美室临终两金句之我见
从09年一集一集从头追完62集的《善德女王》至今8年，剪了几支mv，期间从未间断过回看。敬佩美室最后的大度，敬佩德曼爱才的胸襟。美室和德曼，只是年龄代际的差异，却拥有同一个灵魂——女王。王者应有的风范和智慧，从不因她们俩的性别而动摇减损，反因她们的性别在当下这个时代里而越显熠熠生辉——这可能是《善德女王》这部剧传递给观众的最为宝贵的观念信息。
很少看到有哪部史剧，有两个女性政治家一起数度对谈国事，辩论政务。大部分的史剧，女性角色与女性角色之间都是相隔的，隔着男人、地位、孩子。很难想象如果剧里出现一群女人围坐，如诸子百家辩法大会一般诚恳讨论国家现状，深度辨析大局未来，无关争宠情感撕逼、无关子嗣继承争斗、无关阶位分角毫厘，会是什么场景？（好，这是另一个议题，就此打住）
美室玺主去世前的两句话，一直令我玩味至今，随着生活经历丰富也对这两句话从全然不解到了然于胸（我认为的）。下面就对这两句话展开一些阐述，仅代表个人理解，失宜之处见谅：
1）“德曼，还依旧如初吗？”
这是美室临死前的最后一句话，即便是最爱的儿子站在身旁，也是简练地说了几句嘱咐。话不多但绝对精炼，一直是wuli优雅沉稳玺主的大优点。
闭眼前最后一秒，美室想的是德曼。可是，为什么不是“德曼，怎么还不来？”或者“德曼，看谁能笑到最后？”却像是参杂着好奇和担心的口吻来发问：“德曼，还依旧如初吗？”
将死之人，为什么要在意宿敌是不是依旧如初？为什么在意的是“依旧如初？”而不是担心“会否越来越强？”
这真是非常有趣的最后一句遗言（为编剧点赞）。由此可以看出，美室与德曼亦敌亦师，却绝不亦母女。若亦母女，美室就会慷慨地把自己的势力直接交托给德曼，而不是费心帮皮蛋埋那么多伏笔。德曼是敌人，但更是另一个她甩不掉的，不想面对的自己。德曼是自己的复刻，以至于即便敌对却依然在不经意间就心有灵犀，自发地想教引指导。德曼是噩梦，比她年轻太多，生来就是圣骨还具备开创出她想拥有却无法得到的未来的全部条件。德曼的存在一直不断起底、照现美室这辈子心中最深的隐痛。然而，又因为认定德曼是另一个更好的自己，美室潜意识里还是希望德曼怀揣三韩一统的大愿去继力实现她做不到的女王之梦、新罗富强之梦。此等心态，甚是矛盾复杂。与其说美室好奇、担心德曼会否如初，不如说她是在对另一个自己，一个可以更理想的人生叮咛：另一个我啊，当你大权在握，品尝到权力带来的快感的时候，你可千万坚持走自己最初要走之路啊，千万不可似我走偏了！
2）“以人为目标，是非常危险的事”
美室与皮蛋最后的这段对话，一直被认为是对“爱是占有还是奉献”议题的讨论。不过，上述这一句话可以单独抽出来讲。以前无法理解这句话的内涵，认为不以人为目标还要做那么多事，有什么意义？为什么危险？
如今在经历了一些生活之后返回来看这句话，简直醍醐灌顶！道义放两旁，把利字摆中间。人心是会变的，为得一人心从而为事，很可能会因人心的捉摸不透而导致自己的真心伤痕累累，同时也不会获得对方的肯定，有时甚至还带来否定的负面效果，甚至是毁灭，例如皮蛋。或者，你的真心还有可能被所爱之人操纵，失去了自我，失去了理性判断的能力。为事谋事即可，大不必为人而为事，的确是最成熟通透的做法！什么？你看不懂我在说什么？那就过两年再看呗。
以上。
今天就写到这里吧，晚安。
演技不错的李瑶媛在高贤贞面前，还是略逊一筹，美室的气场压倒全场！王位之下，孰是孰非？谁是正义谁奸诈？只能说，成者为王败者寇。美室这所以败，不在她的能力，而在于她格局。若她一早给自己定下的目标是王位而非后位，估计早就没德曼什么事了。所以，眼界决定境界，境界决定高度。
原来不觉得这剧有多好，但5，6年过去了，女性成长的剧那么多，衬托出此剧立意之高，演员水准之佳。
庾信：因为我选择了你，而你却选择了称王。从现在开始，你就是我的王。我会毫不吝惜地奉献我的一切！毗昙：如果你只能爱神国一个，那就让我变成神国吧。如果你觉得王位的重量重过我的爱，我的生命，那就让我为您减轻负担吧。
李瑶媛演技不错，很大气。
前面一部分讲善德女王成长历程很不错，后面宫廷戏太平凡，但最后毗昙之乱还是挺有看头的。说到底这编剧也就是把花木兰跟武则天合体了而已，配乐COS加勒比海盗，布景道具穿越隋唐宋元明清山寨啊山寨。不过可以称道的是居然跑到中国的沙漠取景，汉字也写的不错，汉语虽然搞笑了点，但糊弄韩国人足够了
我看过的目前最棒的韩剧！！大气，有谋略，里面的爱情在国家的背景下也更加感人！！！！不像其他韩剧有点弱智。。。
看了半年多才看完....皮蛋啊如果你选择相信那该有多好....
太喜欢代表了，去把代表演过的剧都看一遍
迄今为止所看过的唯一一部没有一个绝对反角的影视作品，片中的每一个“坏人”也都有可爱之处，让你恨不起来。皮蛋和女王的爱情让人心碎不已。
剧作不错，人物鲜明，格局宏达。比《大长今》好。
故事紧凑，可看性强。喜欢高贤贞饰演的美实的奸诈和无奈，李瑶媛饰演的德曼的睿智和孤寂。为了梦想，美实篡夺权势，一心要成为王后，但在碰到德曼后，剽窃了别人的梦想一心要成为女王。为德曼称王铺了路，也让自己走向了不归路。毗昙，是个可怜的人。为了两个爱的人，牺牲了。
如果我是王，我会放弃王位，和你在一起。
美室为何会输呢，因为目标定得太短浅了，当皇后而已，有多难，一点煽动性都没有。再瞧瞧德曼的目标多强多远大，统一三国，而且三句话不离目标，各种描述目标的话有么有，周围的蓝人们都被煽动得热血沸腾啊有么有，果然是目标决定高度，高度决定未来！哈哈～
二十集韩剧都嫌长的我居然看完了整整六十二集。前五十集各种飙戏，后十二集各种虐。为了最后两集哭肿了的眼睛多给颗星。德曼一生两个男人都是深爱她的。只是前者在大义和德曼之间会放弃德曼，后者会为了德曼毁了大义。相爱又如何，在历史的面前，谁都只是棋子。所以皮蛋杀红了眼也还是与你有十步之遥。
美室死后我还是弃剧了。。。。这完全看的是演技啊 飙戏太爽了
大学的时候室友疯狂沉迷这部剧，结局虐得她一个月没缓过来，想起来就撕心裂肺来一句毗昙哪。。。。
饰演美室的演员太有魅力了，一点也没有韩剧女演员常有的瞪眼抖嘴唇之类的浮夸病，表演非常内敛有层次，将政治反派角色诠释得厚实深刻，当然这个角色剧本本身塑造也极为成功，虽然是因为对女主演有好感来看的，但是她在此剧中显得有些稚嫩也不太讨喜
棒子历史剧 高贤贞演技真好
终于还是不忍心把最后四集看完，不想看到毗昙的虐戏。为什么金南佶总演这种让人心痛的角色呢。话说坏男人看完把我自己看得好堵得慌。这个60集追下来还是这样的结局。让我情何以堪啊。。。 最后还是被我看完了，毗昙最后的造型很帅，结果真的很惨，泪崩。。。
有对比才发现国产历史剧其实很不错~他们请几个会真正说中文粤语的就那么难么……另，南佶好帅！从金顺老公到泰山，再到毗曇，越来越帅！