特赦1959

●王耀武（1904年—1968年），字佐民，汉族，山东泰安人。抗日革命家、抗日名将！蒋介石称赞王耀武“善于带兵，有指挥才能”。时人有“宁碰阎王，莫碰老王”之谓。

⭐王耀武原型跟剧中相差不大，现实中他是国民党高级将领，也是抗日名将，从黄埔军校毕业后投入到抗日战争，承担多个重要职位，蒋介石对他赞赏有加，而且王耀武有令对手闻风丧胆的能力，那时流传了一句话是“宁碰阎王，莫碰老王”，可见王耀武在战场上的影响力还是很强悍的。 王耀武有较高的军事能力，好像专门为战场而生的，他被中共高级将领称为“明白人，即使他为国民党效力，但是共产党还是很佩服他的为人，主要王耀武有军事素养，跟其他国民党高级将领有很大的不同。

王耀武被共产党俘虏后接受了长时间的改造，他深受管理所工作人员的影响，1959年王耀武成为第一批特赦战犯，这都是他通过坚持和努力得来的。

正在央视热播的电视剧《特赦1959》，无疑为即将开始的重点电视剧“百日展播”活动开了个好头。

作为一部根正苗红的主旋律剧，在当下的舆论生态中，《特赦1959》的声量和这部剧的质量不相匹配。截至目前，该剧在豆瓣上也只有680人参与评分，比起动辄招引来几十万人打分的商业剧，这部讲述建国后国民党战犯改造的电视剧实在有些冷清了。

对于不少人而言，讲述建国后战犯改造最知名的影视作品可能是传记片《末代皇帝》，这部电影刻画了溥仪在抚顺战犯管理所接受思想改造的故事。在影片中，溥仪于1959年收到了最高人民法院发布的特赦令，从一个封建王朝的皇帝蜕变为新中国的公民。

事实上，1959年新中国特赦的战犯共计33名，除了末代皇帝溥仪之外，还有王耀武、杜聿明、郑庭笈、陈长捷、宋希濂等国民党高级军官。他们都曾经在北京功德林战犯管理所接受改造，这也是剧名《特赦1959》的含义。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”1949年，解放战争三大战役全面胜利，共歼灭国民党军队150余万，俘获高级军官1000余名，一场改造国民党高级战犯的攻心之战，由此拉开序幕。

事实上，早在1991年，西安电影制片厂就拍过一版功德林战犯改造的电影——《决战之后》，这是一部建党70周年的献礼片。所谓“决战之后”，指的就是“大决战”之后那些被俘的国民党将领的后续故事。

对于现在的观众而言，这部28年前的老片唯一的亲切之处在于，葛优在片中扮演了国民党徐州“剿总”中将副参谋长文强。从《决战之后》到《特赦1959》，我们还是可以清晰看到时代的变迁和人们价值观的变化。

与《决战之后》相比，《特赦1959》至少有两大不同。

第一，除了真实历史人物之外，《特赦1959》虚构了一些战犯。本剧出场的人物很多，但是主要剧情围绕几个战犯展开，除了杜聿明、王耀武、黄维、康泽之外，其他的主要战犯陈瑞章、刘安国、叶立三、蔡守元都是虚构人物。

这些虚构的人物，有些很容易辨识到原型。比如，红军时期变节的“刘安国”和文强的履历十分相似，酷爱易经和占卜的“蔡守元”与“罗盘将军”张淦十分相像。但是陈瑞章、叶立三无疑是把发生在不少战犯身上的故事浓缩到一个人身上，其中也不乏艺术加工。

这样的处理方式有利于搭建戏剧结构，避免走入文献纪录片的窠臼，既遵守了艺术创作规律，也无愧于历史真实。事实上，在张黎执导的《人间正道是沧桑》中，就采用了类似的创作手法。对于主旋律作品而言，这是个出好戏的好法子。

第二，《特赦1959》淡化了敌我矛盾，更加突出“人道主义”精神。根据中央的政策，功德林对于战犯的政策是“有病的治病，有伤的养伤，给予人道主义待遇，再组织政治学习，参加劳动改造。”用剧中副所长的话来讲，功德林不像是一座监狱，解放军更像是战犯的“保姆”。

尽管《决战之后》也体现了对于战俘的人道主义待遇，但是浓烈度显然和《特赦1959》不是一个量级。在《决战之后》中，为了表现解放军和战犯之间的矛盾冲突，还有一场抽耳光的戏，这样的情节不会出现在《特赦1959》之中。

所有影视剧都反映了拍摄所处时代的精神。《决战之后》和“大决战”三部曲属于同一时期，它们共同建构起了新中国的“创世纪”，更加突出胜利者改朝换代的风云激荡。

《特赦1959》则有一种用“制度自信”从精神上彻底征服敌人的勇气和毅力。由于剧中的国民党军官和台湾方面有不少人际往来，更加“积极友好”的态度也有利于开战今天的统战工作。对于两岸的观众而言，功德林往事都是一段“秘史”，温故可知新。

由于讲述的是一段“秘史”，《特赦1959》有一种天然的猎奇性。但是这部电视剧并没有止于题材的稀缺性，它在人物塑造、戏剧冲突设置、历史精神的表达上都十分讲究，称得上是一部佳作。

这部剧中的人物众多，关系也极为复杂。不仅解放军对待战俘的态度不同，战俘对待思想改造的态度也大相径庭。农民出身的副所长有一种朴素的阶级立场，对于战俘的态度一度比较粗暴，与讲究春风化雨的所长形成鲜明对比。

而在战俘内部，由于个性不同，也呈现出不同烈度的戏剧张力，“明白人”王耀武和“顽固份子”黄维形成了对比。除此之外，从事特务工作的战俘与将官出身的战俘也存在一种“鄙视链”，两波人也时常斗智斗勇，展现了监狱生态的多维风貌。

从类型上来看，《特赦1959》可以当做是一部监狱片，很多场景会让人联想起《肖申克的救赎》。但是这部剧表现的内容并不仅限于围墙之内，通过战犯的回溯，本剧展现了不少中国革命战争的场景，这些场景有的是抗战英豪的高光时刻，有的则是“兄弟阋于墙”的惨烈内战，表现出中国革命的复杂性。

而通过功德林与外界的互动，新中国第一个十年的建设成就也做了不少展现。剧中着重刻画了抗美援朝战争对于功德林战犯改造的影响。

一开始，朝鲜战争的爆发让不少战犯蠢蠢欲动，他们认定志愿军打不过美军，像黄维这样的顽固份子已经开始锻炼身体“喜迎王师”。而随着朝鲜战场战局的变化，这批在解放战争被打败的国民党高级军官彻底服气了，他们甚至开始给志愿军写自己熟悉的美军作战资料。

得民心者得天下，人间正道是沧桑。《特赦1959》正是从战犯思想改造的角度，侧面表现这些主旋律电视剧一直在表达的朴素的道理，但是毫无疑问这样的视角具有很强的新鲜感。

在今天的历史节点，观看《特赦1959》这样一部电视剧，不仅是了解一段不为人知的历史，更是展望两岸和平统一的图景。

文/杨文山

好多年了，很少看全一部电视剧，现在的战争剧一大票都在糊弄事，三大牛叉雷打不动：剧情瞎编，对话穿越，道具穿帮。打开一个，抗日战争、解放战争那会儿的事，一定会在步枪上加个狙击镜，又是这个炒馊了的噱头，好像非用什么狙击步枪，才显得专业，也不知道是哪门子的专业，那时中国军队从没有引进或使用过这种“宝贝”，神剧为了吸引眼球，不惜糊弄观众，我一看就换台。

再打开一个，鬼子拿着日军投降后才进入中国的斯登冲锋枪，南方的游击队拿着苏式43式冲锋枪，弄不明白是咋搞来的，看不下去，换台。吃瓜群众看个历史战争剧，不就是图个像那么回事么。这些剧已经形成规律，凡是在道具上瞎糊弄的，剧情一定更烂，不是搞笑就是神剧，基本如此，没有例外。

这次例外来了。 前几天，看网上有部剧评价很高，看了第一集，不由自主就追了下去，《特赦1959》：

两个国军溃兵拿着盖德式冲锋枪，旁边拿步枪的，上边没加那个瞄准镜，质地粗劣的军服，软塌塌的帽檐，脸上蹭着灰，这个景很久不见了，是几十年前看黑白老电影的感觉，改造国军高级将领，是大题材，这次终于回归正道了，导演下了功夫。曾几何时，屏幕上的国军，都是行军于泥泞中却军装笔挺，招摇在硝烟里而面如敷粉，一个个装腔作势，矫揉造作，把普遍受过军校教育的国军中上级军官演的不像个军人，连基本的仪容风纪都没有，怎一个扯淡了得。

拿军装来说，去台前的国民党军都是中山装式立领军服，根本就没有西装领打领带的式样，小鲜肉们却穿着满屏幕乱窜，还带着将花，可是解放战争时期的历史照片大把大把的，国共两军穿什么衣戴什么帽，有大量真实的依据来参照：

神似的前提总要形似不是，历史该是什么样，还原出来很简单，还能省成本，就是粗布军装，又何必画蛇添足，最简单的最真实，黄维和老照片多像：

黄维在剧里整天面无表情，说话生硬，到了后面钻研永动机，心态在潜移默化的发生变化，把态度顽固、抗拒改造的形象表现的相当到位，堂堂的十二兵团司令，带着土木系的主力十八军，五大主力之一，不服、有傲气是必然的，换上士兵的衣服准备突围时被俘，很真实，黄维的个性，没必要军服笔挺勋章闪耀才能体现。吃瓜的老少爷们儿就爱看这种真实，俺们都知道，国共将领没一个是靠军装鲜亮出名的，在淮海，国民党军的重兵集团败在这些人手下：

供给制时代，有什么穿什么，不土还能叫土八路，可打起仗来，你80万靠空投吃不饱，饿的头昏眼花，我60万却有200万老百姓推小车踊跃支前，一边是官兵一致，一边是喝兵血吃空饷，不仅在军队数量上、质量上超过你，陈官庄前线，这边天天炖肉，大饼卷鸡蛋，硝烟散去，炊香飘来，弟兄们不过来更待何时。

再看这个细节：

军服的细节表现官兵关系：战犯管理所副所长，上任之前是军区教导大队大队长，是带队干部，不是扛大包的，右肩却缝着一块大补丁，明白了，这是要反映，解放军里干部替战士背枪是传统，好情节都是通过细节处理，让观众去联想。 解放军这边，王英光所长一个月津贴是六块，陈赓是十二块。被俘的最高军衔的王陵基，曾花了十几万光洋买了一批文物，主动要捐献给国家，结果鉴定全是假的。国军将领有钱，解放军没钱，初心不同，这就是时代背景。

被俘的国军高级将领都曾带兵征战多年，他们的经历，在每一集里都通过对话讲出来，这一部分挖掘的很到位，引人入胜。 现在一提整编74师就是张灵甫，抗战时74军是老军长王耀武带出来的，兵带的好，抗战打得硬，要说抗日战功，必须先排上人家老王，张是到抗战末期才晋升的少将，什么都有个先来后到，更何况级别和资历差一大截。剧里王耀武的戏份最多，从地位、战功和改造表现上说，合情合理，也实属难得。

国军中有一说，三李不如一王，说的是同为山东籍将领，李仙洲，李延年，李玉堂，在个人军事才具上，都不如老王。王耀武这个人不贪污，但会做生意，在汉口、上海、香港都有买卖，为人圆通，送礼手大，方方面面关系处的都很好。莱芜战役中，王耀武曾命令李仙洲回撤，李不听，结果全军覆没，“就是五万头猪，共军一天也抓不完吧。”就是老王的名言，功德林里还在说，李仙洲只能一声不吭。

王耀武还有一句名言，济南城破在即，他提醒部下：诸位，抗战是民族战争，国共内战不同抗战，各位好自为之。这句话是要部下保全生命，不做无谓牺牲，败局已定的情况下，王识大局，负责任，有思想。

主席让罗瑞卿给王耀武带话：王耀武抗日有功，功是功，过是过。王耀武非常感动，在功德林表现好，59年第一批特赦。 《特赦1959》确实有突破，在道具和历史背景上，导演在努力追求真实，让给耳目一新。不足之处也有，主要是人物对话用了太多现在的口语，但瑕不掩瑜，赞一声：好剧 。

公众号：阳光灿烂照天山

本来还挺期待会拍成什么样子，太让人失望了，把人民军队拍的土匪气质，增加莫名其妙的突兀故事分线，看到第二集居然在北京一天驴车范围内会有国民党残军？编剧要么是脑子不好，要么是是导演压根没看剧本，最重要的是为什么要掩盖黄维使用化学武器的罪证，制作组是果粉？求求你们快点放过那些可笑的民国浪漫吧，要拍正史剧就好好研究研究历史吧，一些剧情甚至直接照搬老前辈的创意，我猜猜你们又要说什么，“致敬”？你们的创意难道和你们的马桶一样都堵住了吗？全剧充斥着各种莫名其妙匪夷所思的奇葩逻辑，还有你们那创新的爱情故事快拿到别的题材讲吧，别来霍霍这些已经写在历史书上的人了，求求编剧收了神通吧😅

讲国民党战犯改造的心路历程的剧第一次看，很特别，美中不足剧情较为平淡，缺少一些冲突。

历史是由成功者书写的，这句话就是马后炮，是唯心主义。成功自有他成功的原因和道理，过程和结果息息相关，一手好牌可以赢得盆满钵满，也可以打的稀烂，看你怎么打。

质疑特赦有没有的人，不配看这部剧，更不配留下评论。无知者无畏，不是褒义词。

特赦1959看到20多集了，最打动人的是情——家国情、战友情、亲情、友情、爱情，高品质的深情感人至深。

最打动我的几个细节：1、照顾战犯的小梁护士在遭遇敌人袭击失踪了，她说的战友、恋人和原本立场完全对立的战犯们一起感到痛心，以不同的方式表达对小梁护士的祝福；2、政委知道小梁护士深爱所长，小梁失踪，政委非常自责，认为是自己的责任，因此病倒，所长前往探视，以解政委心病，彼此的战友情诠释得淋漓尽致，非常感人；

3、战犯们在功德林获得优待和教育学习，在抗美援朝战争进行阶段，自发组织起来把以往对美军的了解和建议写成文字提交志愿军参考，那种在外部战争中体现出的家国情怀十分感人；

4、有关爱情的诠释也是非常高贵而至美的，秒杀一切言情剧。在家国情怀背景下真挚的爱情显得格外感人；

这是一部制作非常精良、演员表演精湛、细节真实感人不可多得的好剧，非常感人！