影片将镜头探向了边缘社会群体:跨性别者,非法移工,听障人士,剧情围绕这三种社会边缘人群中的个体代表展开。
影片虽然名为《迷失安狄》,但其实跨性别者在片中只是一个符号,他所代表的是不被认同的边缘群体。
不论是跨性别者安狄,还是非法移工苏荷,还有听障人士阿金,他们在社会底层苦苦挣扎,最终被人性左右。
影片以安狄的视角去看待他所遭遇的一切,前半部分安狄的生活是悲惨痛苦的,中间因为苏荷和阿金的出现,他的生活出现了一丝光亮。
然而到了最后,人性被欲望左右后,又是惨不忍睹的现实,看得人既忧伤又无力,久久不能平静。
“所以我和你的美好生活必然不能并存对吗?”,看到电影结尾时我脑海里就冒出这句话,Evon披头散发地看着眼前的一片狼藉,镜头闪过苏荷和阿德坐在明亮精致的客厅里的温馨画面,那是Evon的幻想,我想这句话应该在那一刻,在Evon的内心里也不断地在重复吧。
这是边缘人群的悲剧,当别人走投无路的时候,会有人百无禁忌,陪着你,说鼓励的话,而一旦有了更宽敞的出路时,还是会丢下沼泽之中的你,任由沦陷。所以即使Evon说愿意帮阿德还债,愿意收留苏荷,二人仍然选择背叛。
在博弈论里有一个“囚徒困境”理论,是说两个囚徒在认罪和不认罪得到的不同惩罚中,两人都认罪即是纳什均衡。因为,除了自己,谁都不可能真的可靠。这就是人性。
谁又能保证,如果阿德和苏荷老实巴交等着Evon施舍,时间久了,Evon会不会变成下一个夏洛克?眼看着自己心爱的男人爱着自己收留的女人,二人还靠着自己的金钱过上美好生活,任何人都难免产生报复心理。原谅我比较悲观。
所以,阿德和苏荷选择了背叛,选择将主动权掌握在自己手里。再回到电影结尾,Evon看着一片狼藉的客厅,她眼里流露出的不是恨和愤怒,而是一丝释怀和向往。那一刻,她是真的祝福他们二人的吧,她真的是个善良的人啊。而这也是她最后被残忍地抛下的原因。
虽然我们应该歌颂善良,但是,在这个世界上生存,我并不主张极致纯粹的善良,善极则愚。若有朝一日有潜龙出海之日,请先独善其身之后,再考虑兼济他人。因为,别人的美好生活和你真的不能并存。致那些生活在底层的边缘人群。
当然,我们依然还是要相信真善美,相信这个世界上有真的友谊和爱情,相信人间正道是沧桑。
《迷失安狄》——失落的双性人 一次偶然的机会刷到这部电影,粗略地看了下与之相关的电影解说,其实当时并未勾起我的好奇心,最根本的原因其实是我懒,懒得去看这种“剧情平平”的电影,各色电影已经消疲了我的探索欲与感官欲求。 但是,就在昨天晚上,又一次偶然的机会,它又闯进了我的视线……反正都是消磨时间,何不观它一番,看看究竟是一部怎样的电影,使其在粉丝数仅有几百人的博主作品中,点赞数竟高达数万? 陈立谦执导、杜政哲担任编剧,林心如担任制片,由李李仁、林心如、陈泽耀和涂恺哲主演……说来可笑,不管是看书还是看剧,我很难去切实地了解书的作者系谁或者电影背后的导演或者演员因素,好听一点来说,就是我想不带入任何他者影响素去真实感知一部作品,这样就能够堂而皇之在此自我感动一番,难听一点地说,还是那句话,因为我“懒”。 电影情节简单而又老套,双性人这一被“社会边缘化”的群体被搬上荧幕也不是首例,但主角安狄那细腻到极致的演技、无奈到窒息的境遇以及“我们究竟要不要善良”的社会性问题,让一贯缺乏交流欲的我即便是睡眼朦胧之中,也将之分享了出去。 ——被简笔化的剧情 前面说了,《迷失安狄》情节简单。55岁的安狄,自妻子离世后便开始“放飞自我”,穿上女装、化上精致妆容、蓄起飘逸长发,服用能够抑制男性特征、激发女性特征的药物,真正成为了一个外显性的双性人。然而不应当忘却的是,他有一对儿女,遭受外界歧视的同时,也备受家人排挤。他唯一的朋友便是一个与他类似的双性人以及一个有听力障碍的少年阿德。一次阴差阳错之下,他救下并收留了有着“非法移民”身份的苏荷及其儿子。这样,一群边缘人便这样凑在一起,并凑活着过着平淡快乐的日子。 然而一切的快乐都伴随安狄买彩票“中大奖”这件事发生翻天覆地的变化,(安狄一直有着买彩票的习惯,不管中不中,他都只买妻子和孩子的生日数)第一时间,安狄将这一夜暴富的快乐传达给了苏荷与阿德,酒过三巡,恍惚迷离之中,安狄深情对视着共酒的阿德,只说“我都可以帮你的,只要你需要,我什么都可以给你……”阿德并未表态。安狄满眼柔情,探身过去准备献吻,阿德以亲吻额头婉拒了安狄,醉酒归家,二人并未擦出爱情火花,只是仍旧同床共枕。 “你在找彩票吗?”深夜安狄醒来,睡眼迷离之中,阿德正在翻找安狄的钱包。 “没有,我只是在找药。”阿德说到。 醉酒了的安狄一觉醒来,却已是人去楼空,苏荷与儿子的所有行李已经搬空,阿德不知所踪,安狄奔往苏荷工作的按摩店询问一番,老板的一句话终于让“喝醉”的安狄恍然: “你真的觉得这个女人的名字叫苏荷吗?” 是啊,他这时才幡然醒悟,一起生活这么久,他似乎对这个名为“苏荷”的女人了解少之又少!可是,他们明明一起快乐地生活了这么久。 安狄在苏荷的床底下,也终于发现了那个阿德心爱着的、丢失好久的打火机…… 一切都了然于心,活了大半辈子的、又有着女性柔腻、细心的安狄,又何尝不知道这意味着什么…… 电影中,听力障碍的阿德开着车,车上坐着苏荷以及那个小男孩,他们是那么开心、那么自由,他们就像随车而过的清风,是那么的快乐、那么的洒脱,是啊,怎么可能不自由、不洒脱呢,毕竟,那是一张何等之大的彩票啊!毕竟,那是一笔何等之大的财富啊! ——被伦理绞杀的亲情 热评大概分为两种: “你们都站在安狄的角度认为他是一个受害者,可是我不这样认为,他作为一个丈夫有考虑过妻子的感受吗?作为一个父亲,有尽到一个为父者的感受吗?他是实现了自己的自由,但却把这种伤痛留给最亲近的人。” “可是,他自始至终都有在真切地爱着他身边的每一个人,是那么的小心翼翼,难道他不应当去追求本性所需吗?” “可是,为什么非要在女儿的大喜日子穿着女装去?” “可是,他始终待在角落里小心翼翼啊!” …… 是不是各有说辞,听起来也各有道理? 这不就是一部好电影该有的样子吗?如果能够在人心深处引发一些矛盾与纠结,就已经是很多只求视觉强奸作品难以企及的高度了。回归电影,在妻子尚在世时,安狄是否有过这种行为,先不说动机,肯定是有动机存在的,但很明显我们可以知道的是,妻子去世后安狄才将这种动机付诸实践,从他经常抱怀深悲的全家照可以看出来。而在采访中主演安狄说到其实电影里面有一个情节,面对女儿的怒骂,安狄说“其实你妈妈不是被我气死的,她在过世时谢谢我陪伴了她那么久,我可以去做我自己了。”这一细节可以看出,其实妻子已经对他的动机,或者说倾向了然于心,而且他也一直在照顾妻子的想法,所以一直压抑着自我。而他得知女儿结婚的消息,都是偶然得知,面对儿子儿媳以及婚礼上女儿的大肆谩骂,他始终只是泪流满面、不发一言,是啊,只要能够偷偷去看一眼,已然幸事。 诚然,站在家庭伦理道德的制高点,他并非是一个传统道义上的好父亲,但是要知道的是这时候他们(儿子女儿)已经有了自我生存能力并且成家,从社会性责任制上而言,他已经完成这个责任。而为何所有孩子都将矛头指向他,究竟他们想指责的是他行为的不负责?还是指责他这种行为的廉耻感?显而易见,是这种根植于思想深处的廉耻感、伦理感,让他们蒙羞,这种根深蒂固的伦理思想、性别认知使得他们将他边缘化。 他是一个父亲的前提是,他是一个人。 社会伦理道德教人如何成为一个人,家庭伦理道德教一个男人如何成为一个好父亲,但是却从来没有教一个人如何压制住混乱的性别认知,或者教会一个人如何正确对待跨性别者的真正需求。于是,他们站在道统的高度对安狄展开不同视角的批评,于是,众说纷纭之中,安狄成为了一个不负责任的父亲,成为了一个不顾孩子颜面的“死变态”“死人妖”。 ——被利益化的性爱 “但是,我要先收钱哦……”唯唯诺诺的安狄在车里低头说着。 “要钱是吧?给你!”对面西装革履的眼镜男愤怒着将一把把的钞票朝着安狄砸去,安狄无助地承受着这一切,正当他们进行到一半的时候,安狄突然犯难,抬起头来,男人更加愤怒,破口大骂道:“你是不是嫌弃我,你这个死人妖!”接着对安狄进行殴打,安狄在一番的挣扎中,仓皇逃下车,只说了一句“钱,我不要了,我不要了!” 男人气不过,拿着刀追了下来,正欲行凶时,一辆警车的灯光终止了一场悲剧的发生。警局里,面对警察的讯问,西装革履的、在某机构担任教师的男人说: “是这个死人妖故意勾引我的,还要抢劫我!” 看向一身狼狈的变性人安狄,警察相信了男人的话。 其实从这一处的情节当中,俨然已经看出来,安狄这种跨性别者在混乱的两性关系中的尴尬处境。首先如果对象是女性,那么他就会被定义为男性对女性所施加的性侵犯行为;如果对方是男性,那么他又会被定义为女性化了的男性对男性的欺骗性行为,而天性纯良的安狄,注定会成为畸形的混乱性爱中的牺牲品,准确地说是替罪羊。 而安狄真正爱着的,却是欺骗了他的最好的阿德。 在电影结尾之前,阿德一直是以“边缘人”的形象出现在观众面前的,同样,也是以“同是天涯沦落人”的角色存在于安狄生活中,共处一室,看着洗澡的阿德强健有力的身体,同床共枕时侧躺看着那年轻的背影……这一切的一切,都在牵引着安狄的躁动的心,因为安狄爱上了这个有着听力障碍的年轻人。 安狄小心翼翼伸手想要触摸阿德,阿德立即滚到床下在地板上睡了一夜。而这一情节已然说明阿德根本不喜欢安狄,甚至感到排斥。 而喝醉了酒的安狄想要对阿德示爱,阿德没有接受安狄的亲吻,而是亲了一下安狄的额头,就在“酒后乱性”的思想铺满观众的思想的时候,没想到剧情反转,阿德半夜起来搜安狄的钱包,而安狄发现了。 阿德利用安狄对他的情感,于是与苏荷一起设了这个迷情局。问题是安狄是局中人,但是他很清醒,如果他真的是酩酊大醉,那么半夜他不会那么清楚阿德的行为,他一语中的,只是阿德没有承认,他也没有戳破,而是清醒地睡到第二天,剧里面安狄一觉醒来已是人去楼空,他越表现出惊慌与错乱,就越说明他越清楚地知道这一切,只是内心在作祟,准确的说他不愿意承认这一切——一边是喜欢的人的背叛,一边是被救者的背叛。 于是,再一次地,安狄成为了爱情的牺牲品。被街边男人暴打也好,被车内男人冤枉也罢,真正的心痛在付出爱的时候才开始,阿德,这个他爱着的男人,却以他的爱为台阶,坐上了背叛的车里,而车里的女人、孩子,这象征着正统意义上的一家三口的画面,不正是对这种畸形爱情的嘲讽与背叛吗? ——被边缘化的边缘人 安狄不管在哪里受到委屈,从来都是低着头、流着泪的形象,身高178的他,穿着摩登的裙子、涂着厚厚的粉底和烈焰的红唇,一切都显得格格不入,但是当他站在那里默默哭泣的时候,我的心跟着也痛了,这分明就是一个沉默、隐忍、善良的女性形象。 安狄不管在哪里受了委屈都选择忍受,真的难以忍受的时候,他就会去找他的好朋友——一个同样浓妆艳抹的变性人,当胖乎乎的、腻乎乎的朋友将他拥入怀中的时候,他才能像一个孩子一样释放自己的情绪。而仅仅就是这样的一个“相同的知心朋友”,却被杀于他手,结局悲凉,安狄又是一个人了。 对性别的包容度说明一个地域的思想阈值,这句话或许些许有片面化的嫌疑,但反之思想包容度的确能够更多元展示性别差异。 鲁迅先生曾经说过“从来如此,便对么?”的至理箴言,于此,我想我是赞同的。对于性别的多元化,似乎大部分人更倾向于传统的二元制,在大多数人思维之中仍旧只存在男性与女性的二元性别观,但是性别只是一种符号,在这些符号之下却又更为隐晦的、复杂的衍生关系,我们不能说同性恋者或者泛性恋者是性别认知的畸形,或者说跨性别者是二元性别发生畸变的结果,只能说这是性别符号之下的另一种存在。 那么,为什么,这些人群现今仍旧为大众所唾骂?为何仍旧为大众所排挤?为什么,仍旧大部分人谈“同”色变,更别说类似安狄这种情况,以至于被人冠之以“变态”“人妖”的蔑称?原因就在于,这些现象、这些人的存在侵略着、威胁着根植于他们思想深处的道统,久处黑暗,突如其来的光便觉刺眼;久处谧静,突如其来的声只觉聒噪。而我身边都是正常人,我所接收的教育只能这样,为何现在又有那样?于是他感到恐惧、感到不安、感到威胁,于是他产生厌恶、产生谩骂、产生暴力。 于是,诸如安狄以及安狄化的人群,便成为了边缘人。 如果不能够“融入正常”,那么就“融入不正常”! 但是真正的现实就是,被边缘化不可怕,在边缘化内被边缘,那才是真正的悲剧。 ——被质疑化的善良 其实,跨性别者在世生存如何之艰难,我早已浅知一二。 但是,评论区有一个评论非常有意思—— “所以说,至善也是一种罪过。” 安狄的结局无疑是悲惨的,但是他悲惨的结局究竟是他太过善良导致的?还是他人促使的这场悲剧?现今的社会我们已经不敢谈论善良,善良俨然已经成为一种社会性符号,这种社会性符号更多与利益挂钩。 我们究竟应当成为一个善良的人?还是一个邪恶的人?似乎走两种道路都会被诟病。 后者我们可以理解,因为道义和责任、理论与多数的实践告诉我们“邪恶最终败于正义”,那么前者呢?因为缺失,或者说因为感知不足,所以我们排斥,因为我们真实的生活经验告诉我们“如果你不做一个有脾气的、硬气的人,那么你就会被人欺负”,正所谓“人善被人欺,马善被人骑”。所以,我们在看到一个软弱无能、四处碰壁,还被女二狂撕的女主时,会期盼她赶紧黑化。所以,我们在看到一个强势、勇猛、敢于手撕女二的大女主的时候,我们倍感酣畅淋漓、大快人心。 因为,这些都是基于现实生活经验——太过善良,便会不得善终。 但是,由此衍生了一种畸形观念——他的悲剧都是因为他太过善良。 善良逐渐死去的今天,我们一方面接受正义战胜邪恶的教育洗礼,一边又在实践中发现太善良会备受欺压。人变得孤立无援,站在了道德的十字路口,宛若一具具不安不息的活魂灵。 世界上还有无数对苏荷母子,但是否还有那样一个善良收留他们的安狄? 世界上还有无数个类似阿德那样的男人,但是否还有那样一个真情的安狄会为之动容? 世界上还有千千万万、形形色色的人,但是否还会有那样一个纯真的安狄,会为他们停留? 这些,都随着电影的结束而边城一个个的谜团。 其实,答案就在你我心中。 其实,你我又都不知道答案究竟如何? 因为,从某种意义上而言,你我都是安狄。 不能说这是一部绝无仅有的好电影,但的确从更为深层的意义上给我们展现出了一个跨性别者的无比艰难而又真实的人生境遇。现实就是,真实的生活远比荧幕中要复杂、真实的人生远非一部电影可以描摹。 安狄何去何从,我们不知。 我们只知,安狄的悲剧,不是他一人的悲剧,而是整个社会的悲剧、思想的悲剧……
画面拍摄一流,讲了个压抑中带点希望,最后一切都破灭的故事。
里面不合理的地方蛮多,比如阿德并没有给安迪任何恋爱的暗示,为什么安迪一厢情愿地扑了上去,对一个人好也许是友情。安迪从一个善良的人演成了傻瓜。李李仁的演技细腻,确实下了很多功夫去观察女性的动作,研究女性的情感。
安迪的老婆是怎么死的,为什么他女儿说是他害死的?故事没有交代。现代社会对跨性别者宽容很多,至少我个人是没有歧视的,不知道为什么安迪生活的环境如此糟糕。
安迪女儿结婚时,其实他完全可以在这个群特殊的日子选一件西服,不必非要在任何时候都证明自己是个女人。李准基不也看起来挺媚,不一样很成功?
最后就是林心如的演技。有人收留看不出“喜”,母亲去世看不出“悲”,圣诞节家人合照看不出“暖”,被不喜欢的男人卡油看不出过多的“怒”,背叛恩人看不出“自责”。
少的其中1星给不合理的故事瑕疵,另外1星给林心如没有进步的演技。她当制片人还不错,终于肯演一次别人的妈妈,演技实在有些拉垮。
李李仁在片中演绎跨性别者的痛苦人生,也讲述他面临外界歧视,只想回归自己的家庭获得认同,论及在《迷失安狄》中的妻子,支持他想成為女人的梦想,并对他说「辛苦了,过了这麼久,去找回你自己吧!」让他当场泪崩,李李仁也坦言对剧本无比感动,「是什麼样何等的爱,能让自己的太太说出这样的话」,他认為安狄在外辛苦这麼久,无非是希望即便全世界都不接受他,也希望家人一定要接受他。
李李仁提到自己最喜爱的台词之一,「这五年来外人怎麼看我,我都无所谓,把我当怪物看,我都不介意,因為我知道那是真的我。」一语道破跨性别者心底始终跨不去的亲情门槛,「我看过很多变性人的访问,他们每个人都想回去找家人,但是有一半以上的家人是不想见他们的。」期许能透过这部电影,让更多人正视他们的痛苦与悲伤。
获奖记录
由於《Miss Andy迷失安狄》关注社会边缘人、性别议题以及文化衝击,多次获得各国影展肯定。除了大阪电影节外,也分别入选NYAFF纽约亚洲电影
节主竞赛片、台湾酷儿影展闭幕片、高雄电影节「台湾越界」单元及德国五湖电影节主观摩片。
精彩花絮
导演陈立谦在《Miss Andy迷失安狄》拍摄前特别做了多次的田野调查,分别访问了电影中三人所扮演的跨性别者、移工及身心障碍者后,发现在他们积极努力生活的背后,最大的困境是他们的选择的生活模式无法获得家人的谅解,他们渴望得到认同,能够毫无顾忌地成為自己。希望透过电影中的角色让大家知道,不管变成什麼样子,真正的家人都能够 「接受你」。
一向外型壮硕高大、性格温柔的李李仁,如何在化妆师、造型师的巧手下,化身性格嫵媚的「安狄」?李李仁不仅要花费大量时间化妆,也必须戴假髮、胸罩,再加上他容易出汗,拍到一半时就发现头皮、胸部都狂长湿疹,让他苦笑「真的还是不习惯扮女装」。
然而李李仁扮女装逐渐扮出心得,「我越来越喜欢镜头上的自己了」,到了拍摄后期,他献出一场全裸露臀戏,让他直呼难忘,因為他从未拍过这样大尺度的戏,也苦中作乐笑答:「不过只有背面而已,当然不可以给你们看正面萝~」
李李仁自称「180公分的性感女神」,為了《迷失安狄》戴上假髮、化上浓妆,甚至除毛、挤乳沟,也穿上紧身衣服。陶子好奇问:「紧身衣有突出物是不是很难藏?」他则老神在在回:「可以藏得掉!」让她惊回:「怎麼可能?你的很难藏耶!我不相信!」他害羞回:「她说的是我的钱包,平时有带在身上,不太好藏。」陶子又打趣回:「一个长皮夹、两个小零钱袋。」似乎暗指他的尺寸。
身兼监製的林心如坦言,李李仁符合角色的年龄设定,且有沧桑感,没想到他一口答应,马上传了女装照给她看,让她印象深刻。至於為何没找老公霍建华?她坦言:「因為他看起来太幼齿了!」面对李李仁大浓妆、自己却整部片素顏演出,她笑回:「当然美不过他啊!假睫毛多长啊!」
徐佳莹此次為《迷失安狄》献唱专属主题曲,除了本身早对跨性别议题充满兴趣,也一直倾心於李李仁的精湛演技,更為他所饰演的「安狄」充满期待。她打趣表示,特别想知道一向豪迈直爽的李仁哥,这次该如何完美詮释一名跨性别者,才会立刻答应演唱主题曲的邀约。自从〈你敢不敢〉、〈惧高症〉多次与葛大為合作,徐佳莹录音时,一唱到「这不一定只能是性别认同的议题,更是每个人都曾经经歷过,这种很苍白的时刻」这段歌词忍不住泛泪。她出录音室后,不忘称讚的对方的歌词写得真挚动人,「我很久没有在唱歌的时候看歌词就哭了。」
前半段真的肌无力,后半段的反转倒是世态炎凉 1、跑偏主题了吧……为跨性别者发什么声了?反倒是后半段色眯眯的安迪对着耳聋小哥,完全是侮辱跨性者好吗?饥不择食? 2、安迪的人物刻画很失败,子女对安迪的态度,这段剧情真的超级拉胯……简直台湾偶像剧标准!大喊大骂一顿,what⁉️到底安迪老婆怎么死的?死前就已经为变性做准备还是死后?天生的心里认同?这么多年怎么过来的?怎么老婆死了就解放天性了?顾忌的是什么?都没有交代清楚。 安迪的子女和耳聋小哥年纪差不多,两人出车过程中安迪是饥不择食?想谈恋爱?如果是,为何影片开始安迪兼职性工作者? 安迪的扭捏姿态看的很难受,给我的感觉是他自己都没忘记自己是个男性。无论是笑起来还是如何,把女性体态表现的很刻板,尤其是白裙子,和林心如站一起对比,弯腰拥抱很刻意的寻求安慰,镜头一闪而过……what⁉️就一闪而过了 3、作为一个社会边缘群体,人物的内心压力以及生存艰难完全没有体现出来,和好友一起跳舞就是释放自我天性!?反而是好友死后,好友母亲多看了两眼安迪让人动容。 4、反智!家里收留一对被家暴的母子,从不怀疑他们的身份,和耳障小哥的友谊其实很明显没有那么深厚,最后被人给骗了……一点都不值得同情!感情那么多年白活了?傻白甜一个 5、苏大美人强行出镜,去按摩店叙旧求工作,没用的描述一大堆!和耳障小哥的爱情是怎么发展出来?按摩店表白拍的很浪漫哈,两个自私自利的人演技真好,苏荷怕不是精神分裂,前后人设看的想骂娘,感情是个悬疑片啊!可能我对林大美女的台独滤镜太重,没看出来演技,对孩子也很没有担当,全都是让孩子出面解决。
6、耳障小哥的处境估计也很难,找不到合适的结婚对象,知道安迪有钱后企图色诱下不去嘴,在苏荷和安迪两个人之间选择了真正的女性👩🏻呵呵呵 我对此影片的理解:妻子离世后,自己选择做自己,搞得家庭破裂,后悔,想重新组个家庭😶 一家人快乐的聚餐,淋雨,幻想未来🙃这就是你想要的吗,evon?
质感很不错,关注边缘人生,深度也有了,林心如自己制作的剧和电影都很棒啊
比較迷失安狄丶親愛的房客,前者易吞服,也有一種說不出的匠氣,一切都點到為止,不會挖更深更痛的東西(有深度的結局,反而成了最突兀的部分),比較適合中國丶東南亞丶一般電視播放;後者則是臺灣影展丶影業丶影展受眾偏好的。
emmm,我觉得导演没把故事讲好。
既然要做女人,为何要做爸爸?我理解平等对待跨性别人,但是我不接受变成妈妈的爸爸
倒是觉得不难看。但最后20分钟的结局反转就很让人讨厌,感觉有居高临下之感,我非常讨厌那种“看,这就是所谓人性”然后轻贱人了“人”的方式,而且自己感觉是,反而是一些边缘群体对主流的一些标准和价值追求的时候还有一点自尊体面而言,这种中产阶级幻想生活对几个风雨中相依偎的人的生活的摧毁,实在庸俗。
不错,值得一看
虽然我很不喜欢中彩票后的反转,宁愿故事就停留在那个温馨的圣诞夜,但马来西亚毕竟不是日本,一个trans一对单亲母子一位失聪青年最终也无法组成一个大马版的小偷家族,或许这才是真实的人生与人性吧。看到他们在街边吃东西的场景,就想起了两年前在吉隆坡过的那个圣诞,也真是恍如隔世啊,陈泽耀也太可爱了吧。
没有刻意要消费跨性别性别,更多的是人性及人与人之间的情感,作为一部带有命题性的电影,我觉得拍得相当好看,虽然有些不合理的地方,但瑕不掩瑜
易装的中年变性男子,飘零逃亡的单身按摩女,听障的负债底层年轻人,你以为只要一台修好的洗衣机、一只蓝色手机、一架金鱼水缸,就能包裹住他们仰望家具店五光十色的明媚梦想,却还是输给一张彩票背后人性的私欲深藏。只是差了一口气,没有能成为更好的电影。
不要用道德标准去衡量底层边缘人物,对于他们来说活着,拼死地活下去已经不容易,更别提去挖掘什么人性光辉。给这部戏结尾打低分的其实还限制在,好人一定要有好报吗?坏人一定会被惩戒吗?未必,现实就是,即使你掏心掏肺,赌上人生,永远有人会把你拽进泥潭。
结局。。太emo
本以为是边缘人的相互救赎。没成想是善良人被欺被骗的惨淡收场。干嘛对谁掏心掏肺呢?
从制作班底到每个演职人员,都从电影里看到了她们的用心和演技。我们生而为人要学会爱自己才能更好地爱别人,这是一部很特殊的电影,为边缘人发声,感谢林心如监制又出手一部好作品,演技有了,深度也有了,是真的值得一看的电影!
1.5/5 - 怎麼可以這麼難看,最後半小時編劇直接下地獄。片名應該是以李李仁為主軸,為何從頭到尾都沒為跨性別平反呢?被污名化及歧視的事實不需要再次被電影妖魔化,謝謝。
马来西亚赶上,今年亚洲国际都要集齐了
压抑,而且为什么搭上跨性别,没啥关系啊
這個題材新穎罕見,為特殊人群發聲。林心如這几年在台灣做的影視戲劇真的不錯,口音腔調有認真把握,表演也很不錯。有看到李李仁的付出。好電影,值得推薦。
没有相互救赎,不过是被心怀不轨的人所利用。电影其实有挺多地方没讲清楚的。那个女儿可也是真让人来气啊…
红色男女偷走了绿色的希望,来自底层人士的互相伤害,比亲人的那两场冲击更迫害人心。亲情的崩塌,挚友的离去,善良的辜负,不知道如果是真实的生活,evon该怎样面对接下来的日子。卑劣人性和死去的希望,心存善念的安狄很难不迷失。
故事有老電影的感覺。林心如跟男二給我驚喜比較多欸⋯⋯李李仁,大概就是一個不那麼完美的跨性別的象徵?