北方小镇奇谈

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主演:杰克·沃特斯,安妮特·马尔赫毕,亚历斯·冯·华麦丹

类型:电影地区:其它语言:其它年份:1992

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 剧情介绍

北方小镇奇谈电影免费高清在线观看全集。
  在一个边远的北方小镇,一条街,一边住户,一边商家,组成了完整而破败的社区。  12岁的男孩托马斯(Leonard Lucieer 饰)成天将自己打扮成黑人模样,宛如他所崇拜的刚果领袖Lumumba。男孩的妈妈玛莎(Annet Malherbe 饰)因听到圣音教诲而成为信女,并拒绝和丈夫行房。身为屠夫的爸爸雅可布(Jack Wouterse 饰)饱受性欲煎熬,只能在店里偷窥别的女人。  邮差普莱格(Alex van Warmerdam 饰)是托马斯的唯一好友,他的爱好是偷拆他人信件。护林员整日荷枪实弹巡逻,三番五次向邮差找茬。某天,一个黑人的到来搅乱了小镇看似平静的生活……营盘镇警事直面脂肪踮起脚尖吻到爱驾驶我的车中华武魂乌龙院2022枪炮侯一起撸串吧诅咒捉贼记明天、我会成为谁的女友红十字:女人们的入伍通知单近距离2016无性的世界期限人生最后一场胶片电影放映原声天籁——中国民歌盛典恐怖电影院2怀俄明歹徒万物生长日蚀入侵盲女惊魂记群尸屠城惊天破粤语版皮囊之下(2012)詹姆斯·怀特河谷镇 第四季成成烽火之营救行动大追捕(普通话版鬼太监魔力女战士2005恶魔之爪图书周永生的海拉反贪风暴2(普通话版)午夜狂奔国语今年犯桃花残酷青春Silent Voice 行动心理搜查官楯冈绘麻第二季数字追凶第一季

 长篇影评

 1 ) 华麦丹的模拟人生

    很多人不爱看荒诞派戏剧,最大的原因可能是大部分作品的表现形式过于枯燥,但《北方小镇奇谈》却是个例外,它荒诞却不晦涩,用诙谐包裹着尖锐,算是一部难得的颇具可看性的佳作。导演华麦丹巧妙的将电影场景设置在一个被建筑商遗弃的烂尾社区,两排平房面面相对,一片树林整齐得诡异,这两块便组成了这部电影所有的格局。正是这怪异又一目了然的格局,让每个住户的隐私统统无所遁形,他将那些平时深藏于高墙厚砖之后的羞于告人的秘密赤裸裸地曝光在街坊四邻和观众眼前。在这方局限的空间内,华麦丹就如同《模拟人生》的资深玩家,用极简单的元素将性与欲望、信仰与伪装、压抑与天性堆砌出一个微观小世界,用寥寥几扇落地窗户却能构建出人性百态。
 
    分析具体人物之前,先说下男主角托马斯的偶像,也是电影里贯穿全片的名字——卢蒙巴,他是领导建立刚果民族运动党和领导刚果人民反对比利时统治的民族独立斗争的非洲民族英雄。卢蒙巴主张国家独立和统一,奉行反帝反殖和不结盟政策,在他的一生中,曾多次被殖民当局和反对党逮捕入狱,最后惨遭虐杀。他是一个为了民族的自由奉献了生命的人,他是一个打破局势构建新秩序的传奇英雄,而托马斯所居住的正是一个呆板、墨守成规、如同被时间遗忘的北方小镇,小镇里尽是各种压抑而扭曲却又麻木不堪的可怜人,托马斯想要打破这一切,他想要让他的父母恢复恩爱和谐,他想和他的朋友天马行空不被约束,所以为自由而战的卢蒙巴理所当然就成了小托马斯的效仿对象。
 
    在电影中,卢蒙巴的形象被拆开并投射到了三个具体人物身上,分别是:不走寻常路,同样叛逆的邮递员普拉、被传教士当成异兽豢养多年供人参观的黑人卡夫尔和行踪不定,如同精灵般神秘,却被意外夺去生命的女孩艾格尼丝。而这三人的共同点是他们的活动范围大多在那片树林之中,和无遮无拦的住宅区域相比,树林的能见度显然要低得多,也可以看作是相较于人们可见的外部行为之外,隐藏内心欲望的所在,而树林边缘怪异的齐整也体现了外部行为无奈的制式化。比如普拉,他和卢蒙巴的对应点在于卢蒙巴的第一份工作也是在邮局就职,还有他们共同的反旧秩序的特质。不仅如此,作为一个同样贯穿始末的角色,普拉常常跑进树林偷窥各个住户的私人信件,更展示了人内心的窥探欲。黑人的定位比较好理解,相同的肤色,一样被囚禁,他是促使托马斯救出和心中偶像有类似遭遇的开关并推动剧情的存在,而他在树林中刺瞎了达肯也是推翻强权的隐喻。至于艾格尼丝,她可能是世俗眼中的疯姑娘,不通五常不懂伦理,正因为如此,就像偷食智慧果之前的夏娃,她的行为是全然的天性的释放,作为一个对内心本性无拘无束自由生长的渴望的象征,同被宗教、被舆论桎梏的小镇居民形成鲜明对比,而艾格尼丝的死也与卢蒙巴被暗杀的结局相照应。
 
    托马斯的母亲玛莎便是艾格尼丝的极端反例,她将全副身心交给了圣方济各①,从失去性欲到失去食欲到奄奄一息失去求生欲。炎炎酷暑日,玛莎穿起高领长袍只为拒绝丈夫的求欢;卧病在床时,即使丈夫儿子关怀备至也敌不过饥饿让她产生的幻觉。人一旦入了魔怔,再虔诚的信仰也变成了自焚的火坑,玛莎在步入泥淖的同时也在一点点抛却本性。与她似乎有些同病相怜的达肯的境遇则更值得玩味,通过检测得知无法施孕的他因为内心的自卑导致性冷淡,在闺房中对提枪走马心灰意冷的达肯却有着小镇唯一一张狩猎许可证,我朝太祖有名言:“枪杆子里出政权”,把持小镇唯一一把枪杆的他也就视维护小镇秩序为己任,并乐此不疲地把所有精力倾注于此。看过《死亡实验》的都知道,即使微乎其微的地位偏差也会造成心态的改变,达肯试图将其他地方的失意转移到对枪杆的狂热,或者更直观地说,对权力的狂热上。所以在他失明之后才会格外的歇斯底里和偏执可憎,直至众叛亲离方才释然,只不过一切为时已晚,他的死亡是一种必然,旧秩序的覆灭势在必行。
 
    不在沉默中灭亡,便在沉默中变态。雅各布便极好地诠释了这句调侃,妻子一心侍奉神明拒绝和他发生性行为,雅各布偏偏又是个性欲极强的壮年男子,于是他开始变态地觊觎任何有可能的女性,甚至连挖坑强奸这档子事都能想出来。同邓肯家的状况放一起看,这些矛盾听上去颇戏剧化,却是将平日牢牢紧闭的各个公寓剖开来,用放大镜来检视其中的真实秘辛,谁家的院落都藏着掖着些见不得光的事。另一个在沉默中变态是胖子威利,一个无时不刻想要撞飞托马斯的机车党,他在电影里是个几乎没存在感的配角,事实上也是个被人忽略的弱势者,没有哪个成年人将这么个看起来不聪明又体型笨重的胖子当回事。一个弱势者总是想要找到比他更弱的施加凌辱,因此威利选中了未成年的托马斯,可惜也没捞到什么好,就是不知道能不能就此治好变态的病。
 
    或许有人要问,这个结构如此简单的北方小镇何来如此众多的扭曲的灵魂?首先,小镇处于各地经济科技高速发展的60年代,却偏偏被政府和开发商遗弃在这个人迹罕至的角落,人心自然而然有了怨念。其次,在这样一个透明度极高的住宅区,人的身后总是跟随着无数双窥视的眼睛,他们在等着你出错,或者盼着你有难,藉此可以说长道短或者安慰教育一番。你看玛莎窗前那些日复一日数量递增的诵经的妇人,哪像是在祈祷,毋宁说是在等着教友咽气,好第一时间咏唱哀乐。人们的行为举止被迫如同这平房这树林般刻板、规矩,渴望释放的个性、欲望的自由意志却与之相悖,久而久之,好好的人被麻木地制成了瓮中彘。再者,那些道貌岸然的神父和传教士利用人们对于宗教的信仰,大加敛财这块先不说,成日神神叨叨愚己愚民,使得本就偏僻闭塞的小镇百姓愈加固步自封,低沉压抑。当神父前来探望病中的玛莎时,伸出的手上戴着的硕大的宝石戒指和手指间被雪茄熏烤的洗不掉的蜡黄是对圣痕最大的嘲讽和侮辱。
 
    尽管华麦丹将那么多的不如人意放置在这个北方小镇,可还是在结局仁慈地给出希望:信奉强权的葬身林海,沉溺神旨的似乎也将不久于病榻,黑人乘坐离开的巴士去寻找真正的自由,普拉带着熟悉的顽劣笑容重回小镇。一切秩序随着时间的推进或将慢慢改变,华麦丹将模拟人生的控制权转交给了新一代玩家托马斯,他终究还是把期望与信心放在了年轻人身上,让人不得不爱他的豁达与睿智。
 
 
 
 
 
①圣方济各(San Francesco di Assisi,1182—1226,又称亚西西的圣方济各或圣法兰西斯):天主教方济各会和方济女修会的创始人。方济会又称"小兄弟会"。他是动物、商人、天主教教会运动以及自然环境的守护圣人。传说因着天主的圣意安排,在圣弥额尔总领天神的四十天斋期前,天主显现异相,在他身上印下了耶稣受难时所承受的五伤(即双手双脚与左胁)用以感化罪人的硬心,使之痛改前愆而得救恩。圣方济各的圣痕也是至今为止罗马教廷唯一官方承认的圣痕。

 2 ) 《北方小镇奇谈》——互相偷窥的生活充满微笑

仔细回想了一下,这部电影从头到尾似乎没有见到一个笑容,如果有的话,也一定来自那个被一枪毙命的女孩。尽管她的出现让人分辨不出真实与幻想,就像是森林幻化出的人心底的秘密,神秘奇特似看不见尽头的森林边缘。小男孩梦遗之初见到了她,护林员抓不住猎物于愤怒之顶误杀了她,黑人带着报复的快感以她之名夺取了猎人的双眼。于是在这个只有一条街、两排房屋的小镇上,惨败者无数。

影片以一幅宣传画的拍摄开始:一对年轻夫妻怀抱着婴儿,被摄影师要求以充满“希望”的笑容大笑,就像在眺望未来似得笑。当虚伪的笑容被印在破败的小镇上后,小镇居民用实际行动展现了他们的未来:通奸、谋杀、怨恨、不满、咒骂、偷窥......充斥着许多令人不安的因素背后,气氛却始终平滑冷静的让人惧怕。

家家户户都拥有巨大的落地窗,人们在窗前吃饭、睡觉、上课、做生意,仿佛组成生活的细节都是可以拿来展览的,隐私似乎是不存在的,因为对于小镇居民而言,你有秘密才会想要隐私,而秘密是肮脏邪恶的,你做错了事才会有秘密。于是,在大部分小镇居民坐车去做弥撒时,男孩托马斯从学校的窗口,看到了马路对面的父亲试图溜进护林员妻子的家中;不久后又看到了护林员妻子手握内裤从父亲的肉铺里出来的场景。人们在橱窗前展示着自己,用隐私换取信任与和平,每个人仅仅是充满道德的窥探者,生活却依旧疏离冷漠。在看到有人被强奸是这样,在看到街头的殴打亦是这样。

托马斯的父亲总是安慰小男孩托马斯说“一切都会好起来的”,在这样的安慰声中,他的母亲死了,他喜欢的小女孩死了,杀死他喜欢的小女孩的凶手死了,他崇拜的刚果前总统死了。在铺天盖地的雪花里,只有热爱偷看他人信件的送信员又回到了他身边,继续陪伴着他。

尽管人们都在偷窥,但只有被当场抓住的送信员获得了惩罚,因为他被发现了。这就好像肉铺老板和护林员妻子的偷情一样,只要没被当场抓住,就算什么事都没有发生。送信员的行为虽然不耻,但却以流氓行径维护着小镇的平静:他偷看了小男孩托马斯母亲的信,知道她不喜欢做爱,便告诉托马斯不要把信给父亲看;他偷看了护林员的信,知道他没有生育功能,又贱兮兮的一定要把信给他而不是给他的妻子看。可以说,送信员被送走后,整个小镇便失了控,人们只能光明正大的偷窥,甚至在肉铺老板家的窗帘被拉上后通过敲窗户抗议,当然,他们也有更崇高的理由,即神的旨意。

男孩托马斯的母亲信教,因此拒绝和丈夫行房;没有生育功能的护林员充满了愤怒和怨恨,因此也拒绝和妻子行房,虽然不是因为偷情酿成惨剧,但终归没人获得幸福。信仰在影片里呈现出引导小镇居民通往变态之路的明灯:信教母亲绝食自杀的过程里,恍惚间发现了神和神鸟的鼓励和监视;小镇居民会观察谁家的人没有去做弥撒,好进行一番奚落;一个教徒死去,一群教徒来窗外围观,管你有无家庭私隐;传教士成功捕获了一个黑人,交由小镇老师讲述这种生物可以靠野果、动物甚至虫子生存;神父面对拒绝做爱继而绝食即将离世的女人,面容充满了安慰。真奇怪,如果做爱如此肮脏,为何神不给所有人无性繁殖的能力呢。

森林的存在,让有秘密的人有了归属。一旦进入森林,你找不到边际也看不到远方,仿佛森林和人心底的黑暗一样是无边无际的,连阳光也无法渗透。森林里那只鹰样的图腾,带着晦涩的隐喻,一起隐藏在冰封的湖水中。

 3 ) 不知该起什么题目,但这是部好电影

某会结束以后,帝都又重新被雾霾笼罩了。

可能是个巧合,只是这个巧合略神奇了些。

但这世界上奇怪的事儿多了,日子还不是得照样一天天的过。这部神奇的电影看完后,没准你能在它奇奇怪怪的剧情里领悟出什么道理也说不定。

这是个隐蔽的小镇只有一条街道,两排房子。其中一排住着小镇的居民,另一排是满足小镇生活需要的商店。而这些商店的经营者就是对面住着的居民。也就是说,你起床看见的是他(她),上班时的老板是他(她),休息娱乐的时候身边是他(她),下班回家后面对的还是他(她)。

可想而知,在这样简陋的生活条件下,小镇的居民没办法拥有什么业余生活。他们最大的爱好,就是通过每家每户那扇一模一样的大玻璃,窥视别人的生活。

说是窥探又有些冤枉人,毕竟小镇一共就这两排房子,你不让我看外面我看哪儿呢!

于是这也成为了小镇“奇怪”的特征之一:被迫窥探他人。

除此之外,小镇里的居民每个都有着与众不同的“怪”点。比如喜欢打扮成黑人自由领袖的小男孩,比如小男孩的爸爸、一位性欲强烈的肉铺老板,比如小镇唯一的守林人,他将手里的那杆猎枪视为小镇的法律象征。

然而最矛盾的,是性欲旺盛的肉铺老板偏偏有一位信教的媳妇儿,她每天长时间的跪拜耶稣,对老公频繁的“要求”尽全力抵抗,结果被老公失手打破了脑袋。

而守林人的人生目标,是死守着小镇旁边的森林。他无视老婆对感情的需要,沉浸在自己对权利的迫切渴望中。他甚至觉得自己就是这个小镇的法律。

这可能是唯一一部观众迫不及待地希望看见主角们背弃道德、互相戴几顶绿帽子的电影吧。肉铺老板和守林人媳妇儿才是天生一对儿啊!

导演还算是善良,影片中的小男孩并没有受到成年人的影响。崇拜黑人自由领袖的小男孩得不到父母的关心,只能和小镇里唯一的邮递员成为了好友。虽然邮递员对他不错,但邮递员自己也有个令人不齿的毛病:偷看小镇所有居民的信件。

这样表面平静、实则混乱奇异的状态本来还能维持,但导演给小镇送来了锦上添花的礼物——一个黑奴。本来,两排房屋一条街道一片森林就是小镇居民的整个世界。而黑奴,一个外人的到来打破了小镇的平衡。一场场令人啼笑皆非的闹剧就这样上演了。

很难讲这部影片是什么类型,但它确实足够怪,足够引人注目,影片中的每个角色都不同寻常。

但细想来,其实他们身上的“怪”点并不陌生,导演只是将这些特点或缺陷夸张了。外加诡异的配乐与令人压抑的氛围,一个看似平庸无趣的小镇就这么变成了我们所有人所处的社会,小镇里的每个人就是我们自己或身边人的影射。

所谓奇怪,所谓荒谬,其实就存在于咱们每天过的生活。

影片导演在荷兰还是很有名的,感兴趣的朋友可以找来他的作品看一看,都比较另类,但也都很好看。


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 4 ) 一段台词

护林员:普拉!
护林员:你刚刚在林子里干什么?
邮差:难道进林子也算犯法?
护林员:为什么?
邮差:送信而已。
护林员:送给谁的?
邮差:威廉。
护林员:威廉?
邮差:兔子威廉,住在池塘旁边那个。
护林员:啊,兔子威廉。他在家么?
邮差:在。
护林员:威廉他结婚了么?
邮差:结婚了,和卡拉。
护林员:还有很多小孩了?
邮差:好像没有。威廉没有生育能力。
护林员:没有生育能力?
邮差:医生说的。
护林员:哪个医生?
邮差:韦伯医生。
护林员:够了!普拉!你是不是在林子里面生火了?
邮差:我为什么那样做?
护林员:我能看看你的手么?
邮差:不可以。
护林员:在这儿我就代表法律。
(邮差伸手。)
护林员:你的手捡过木头。
邮差:威廉的小木屋倒了。
护林员:你生过火。
邮差:我为什么要生火呢?
护林员:我怎么知道,但是我会查出来的。

 5 ) 欲望小镇

一个诡异小镇,几个诡异的角色,他们各自沉溺于自己的欲望或信仰之中,每个家庭都像一个供人观赏和窥视的街边橱窗,总会有左邻右舍的老太太们驻足观望,尤其是肉店老板一家,他旺盛的性欲和因为信仰而禁欲的妻子之间的欲求不满问题始终是影片暴力和喜剧元素的主力提供者。这个小镇的气质让我想到了杜蒙作品里的怪异小镇,杜蒙早期作品里人物和故事线相对单一,而到了后来的短剧《小孩子》以及续集《宽宽与非人类》,人物和故事线变得复杂丰富起来,不变的是神秘主义气质和神经质的人物以及诡异的小镇氛围。华麦丹的电影里总是充斥着性,并且还往往是不道德的性,比如乱伦,比如多角恋,比如偷情等等。本片中丈夫旺盛的性欲在虔诚的妻子面前便是非道德的,打个不恰当的比方,妻子就像叔本华,而丈夫则是尼采,这二位注定无法和谐相处,妻子被愤怒的丈夫推倒撞破头后整天躺在窗边的床上,窗外是一堆虔诚的信徒和窥视的左邻右舍,性在这个家庭里成为了谈资和罪恶。而肉店老板与树林看护男的妻子的偷情行为则是另一个在耶稣眼皮下的罪恶之事。

树林看护员对权利的维护和彰显几乎达到了病态的地步,只要看到树林里有人生火冒烟便会怒不可遏的扛枪巡查,甚至格杀勿论,你可以看作这是恪尽职守,也可以说是拿着鸡毛当令箭(在某国那是相当之多)。他甚至认为在这片树林里,自己就是法律,凌驾于一切之上……这片公有之地因为他的职称和武器而变成了“私有财产。并且他还有着性方面的苦恼,这更像是一种权利转移。那个整天在树林里偷看信件的邮差,是护林员的眼中钉,而肉店老板的儿子则是一个整天把自己打扮成刚果领袖猛巴的12岁男孩,一个如此年幼的涉世未深的男孩似乎在反抗着这个无药可救的堕落小世界。而突然闯入小镇的黑人也符合华麦丹喜欢设计一个闯入者开破坏平衡激发平静表面下激流的创作模式,即在突变的环境和状态之下人性的多个侧面展现,几乎所有华麦丹的作品都拥有这样的元素,并在《伯格曼》里占据了最大篇幅。黑人本是被关在笼中供人观赏的“动物”,出逃后遭到追捕,他弄瞎了护林员的双眼,这是一个有力的回击,也许只有闯入的、“原始”的生命才有勇气和力量向“文明”发难。

 6 ) 荒谬村“肉弹”与“精灵”奇谈

爱到肉疼的一部片子。

很多的似曾相识,很多的突发奇想。很荒谬又很存在主义,完全对着我母牛似般硕大的胃脏。这种经典可以与“天使爱美丽”想提并论,但竟比爱美丽早10年出生,华麦丹你简直酷毙了!

懂得欣赏一部好片其实是件苦力活,因为你要随着导演意图满脑子搜索对应的象征意义。比如那个肉铺老板雅各布,他的存在象征什么?简单的肉欲还是人性恶对神灵的亵渎?他有强烈的占有欲,是权利的一种附庸品。刚开始对妻子玛莎还略存敬畏,屡屡撕扯妻子衣服要发泄兽欲却被妻子严厉拒绝后,他心存困惑:那你还勾引我?此时正当夏天,妻子不过穿了件裙子遮不住露出了丰满胸部。就像当今男人们所想:谁让你穿那么少!你自贱孽不可活。挖槽,凭什么啊!我穿的少就是勾引你,满大街那么头带JB的孬种,我还挨着个都勾引一遍么!我母穴有那么大嘛!肉铺老板憋急了眼,便在周围找寻发泄目标,自然他肉铺里打工妇女便被她“嘿咻”了。嘿咻没嘿咻到还不好说,因为他把妇女关进操作间后,不时那女人便夺门而出,骑车出逃了。后来他设路障在妇女必经过的森林小道,女人又被他绊倒,他上下其手正要得逞之时,儿子托马斯唾弃的眼神挂在头顶,他悻悻然不得欢。

另一个经典人物护林员达肯更是让人过目不忘。他拥有村里唯一一把枪杆子。“在这里我就代表法律”他的职责是守护那片黑森林,不让他们纵火或某些秘密被曝光。护林员与妻子伊丽莎白的性生活也十分不和谐。达肯是个刻板古呆的家伙,只对枪杆子和权责感兴趣,他曾经两次去医院进行私人检测,但就是不孕。妻子想尽各种办法勾引达肯,曾经有一次成功了,但一听到“生个孩子吧”这么人间烟火的愿望,达肯就颓痿了当即抽离出来。他越来越挚爱与枪杆子较劲,恨不得搬个床睡到森林里死守着自己的岗位,全然莫辩其岗位的真义何在。伊丽莎白满腔欲火得不到释放,对丈夫彻底死心了。反而与同病相怜的肉铺老板两人眉来眼去,两人干柴烈火终于双双得到平息。唯一挂念的是:明天达肯就会回来。

两个反面人物各有千秋,交错着广播里追捕刚果起义领袖鲁姆巴的过程,明确投射出当时的政治环境。12岁的托马斯目睹成人世界的肮脏丑陋,只有邮递员普拉与他骑驴扮演鲁姆巴是种小小乐趣。普拉是个谐趣的人,他并不尽职,每到手一封信他都要偷偷溜进森林的湖边,从惯藏的湖边抽出小铁壶,生火泡上咖啡,边喝边看信。各家秘密都在他的掌握之中:达肯不孕;玛莎被屠夫骚扰;老教师喜爱订购黄色刊物等。他也拿这些秘密与呆板的护林员逗法,故意惩治达肯,达肯宣言迟早都要抓到普拉。这时候,双胞胎老头开着斗篷车来村里进行教会宣科,把黑人当做展览品关进笼子里供学生参观,托马斯像遇见曙光一样:这不是他心中的鲁姆巴么!在普拉德协助下,他们偷偷把黑人放跑了。第二天达肯带人四处搜罗,黑人正好躲进托马斯身下当马骑,达肯误以为是普拉,竟然在眼皮底下放过了黑人。黑人躲进森林里,他教托马斯用碎玻璃绑着木棍做成了一个凶器,他预谋了一场决斗与反抗。

在托马斯的身边,还有一个精灵似的女人。他连他的名字都不知道。他第一遇见她,是她在厨房里偷吃面包,这个流浪者狡黠一回头,冲他抛了个媚眼。第二次遇到他是在教会活动中,他一回头正看到森林里露出半边白嫩的屁股,一眨眼又露出另一半。他知道是她。等她再回过头,她不见了,而可恶的胖子威利,怒气冲冲骑个破摩托追着他跑。第三次他们在森林的湖里游泳,突然达肯巡逻而至。精灵教他嘴里含了根芦苇杆,憋气沉入湖底。他们藏了很久很久,像在分享一个尘封千年的秘密,他们似乎相爱了。等第四次她出现在托马斯熟睡的床边,已经不是什么奇怪事。她俯下身舔着他耳根,他们彼此吸引互相诱惑。正当观众期待又担心接下来会发生什么的时候,母亲玛莎的尖叫打碎了一切。精灵走了,从转角处偷偷溜走。他后来去找她,又被胖子威利阻拦,他们在森林里骑车互相追逐,胖子不小心冲进湖中。他后来就再也没有见到过精灵。在一个雨天,精灵彻底消失了。

至于托马斯的母亲玛莎,因为听信教义,不吃不喝身体越来越虚弱。在她垂危之时,众多邻村的教徒跪拜在托马斯家门窗外,为她祈福。雅各布疯狂的驱逐那些信徒们,而他们聚集的人数越来越多。以牺牲自己为代价,玛莎安然仙逝,最后终于摆脱了雅各布的骚扰和控制。

小村在一次悄无声息的抵抗中,默默恢复了平静。被侵犯过的,现在已经安息了。被谋杀了的,也得到了正义的报复。只是一场顺理成章的过渡而已,那推翻也只是暂时的么?有的人离开了,有的人又回来了,村庄还是那个村庄。

看看那个拍片的年代。1992年,放在我们这里,该是一场多么巨大的噩梦啊。那一年我13岁,却正是主人公托马斯的年纪。

 短评

导演这是在玩模拟人生么,一条街,两边是住户和商家,周围有森林和车站,就组成了一个小镇,然后让不同性格的人物住进去,故事就开始了,主要角色是两家人,一家人男人性欲强女人受不了儿子爱幻想,一家人女人性欲强男人爱打猎然后还生不了儿子,小镇邮递员则扮演偷窥者的角色,有个女精神病人到处游走

5分钟前
  • 阿德
  • 推荐

所谓的奇谈也只是生活的本来模样

10分钟前
  • 了花
  • 还行

怪逼的

13分钟前
  • 天心兀
  • 还行

片子里面那个骑车追托马斯的胖子演员是一个导演,叫梵高,是画家文森特梵高哥哥提奥的后人。两千零几年的时候他因为拍了一部反映绿教迫害妇女的纪录片,被极端绿教徒刺杀在阿姆斯特丹。

17分钟前
  • 推荐

这片子挺屌的。家庭中的妇女角色成为了其他人心目中的圣母。而她又是整个家庭分崩离析的罪魁祸首!细思恐极,稍微联想一下:像不像中国近些年来“感动中国”里面的脸谱人物?

22分钟前
  • 操蛋的教父
  • 推荐

一个人的中年危机开始于对合法配偶的求欢失败,一个孩子的童年危机开始于他的父母不再做爱。

27分钟前
  • 学习奴隶
  • 推荐

华麦丹的作品很挑人,首先得是准文青,其次不能一根筋,第三可能还得喜欢卡夫卡。

29分钟前
  • 狄飞惊
  • 推荐

相对于「技法」成熟时期的作品,华麦丹早期电影里的「政教讯息」已是「公开的秘密」了。然而,对于「只看自己想看内容」的我们来说,却不一定能「看见」对他者具有启示般意义和决定性作用、貌似「无用」实则「关键」的信息。包括作者本人在内——有如上帝般存在的导演亦不例外。因为,在《北方小镇奇谈》中,有真正「我能看到而你看不到」的「秘密」存在。显然,那片黑森林里藏着所有人的秘密,幸与不幸,唯有能借语言穿梭于人与人之间的信使有机会潜入其中看到人抑或被人看到。彼时,华麦丹显然已把国家权力与艺术特权之间建立起了「对等」关系。为此,他后来的「奇谈怪论」既有《面孔》式的戏谑魔幻,也有其不具备的世俗荒诞。从这个角度来看,他的《博格曼》极可能是对「电影之神」伯格曼的「叫板」或超越性批判:上帝并没有把「特权」赋予某一个人。

33分钟前
  • Muto
  • 力荐

9/10。西欧黑色喜剧,一场彻头彻尾的滑稽怪咖大戏,杳冥诡幽的配乐、油画色的镜头感以及令人隐讳的氛围营造无不显出鬼魅的魔力。华丹麦一开始让故事平凡碌碌的进行,衍生出的却是荒缪无度的各种可能,用尽个人化的冷峻阐释作品里的性与暴力,象征欲望的树林和掩埋罪恶的池塘都酷似他今年的《博格曼》。

35分钟前
  • 火娃
  • 力荐

La géométrie visuelle stylisée qui quadrille les plans apporte une touche surréaliste à ses airs aseptisés de cette communauté en proie à l’inassouvissement. Le voyeurisme ainsi renforcé ne suscite qu’un rire jaune et une ironie mélancolique.

38分钟前
  • KUMA
  • 还行

它只是拍出了生活本来的怪样子。

41分钟前
  • 金刚大笑
  • 力荐

男孩的好朋友邮递员偷看别人信件遭猎人举报被抓,男孩的妈妈是虔诚教徒将自己饿死,男孩爸爸和猎人妻子偷情,男孩爱慕的少女被猎人误杀沉尸湖中,猎人被从展览中逃出来的黑人戳瞎双眼却又放弃复仇,最后,冬天来了,猎人冻死在森林中,就在男孩发现湖中少女的尸体伤心不已时,他的好朋友邮递员回来了。

43分钟前
  • 普拉蒂尼啃脆梨
  • 还行

live show

44分钟前
  • 梁威是条狗
  • 还行

在诙谐中残忍,这就是华麦丹

45分钟前
  • 太阳的倒影
  • 力荐

和想象中大有不同,没这么奇谈,相反有点实际的东西在里面,隐喻很多。不过呆在这种如同废弃一般的小镇实在要把人逼疯。

46分钟前
  • 向阳の诗
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自诩小镇法律化身的狩猎先生,堕入罪恶深渊。从刚果出逃的黑人,囚禁于八角笼里任儿童观赏。性饥渴的屠夫,是展示动物性的移动博物馆。被霸凌的虔诚妻子,祈祷天父降福,却因恐怖幻象而夜不能眠。森林的疯女,仿若闯入文明(或被遗弃)的幽魂。善良的邮差,因窥伺邮件中的淫荡出版物惨遭革职。永远在课堂神游的男孩,对周遭充满困惑,整日幻想成为刚果领袖。这座小镇是世界的浓缩,疑云重重,没有营养且无休无止。而孤僻的森林,成为与世隔绝的禁地,罪孽在大地回响,升起阵阵迷雾。

51分钟前
  • Jeannels
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每次觉得华麦丹的空间还有点意思时,它就开始强行扭曲人物

55分钟前
  • 迷宫中的站起来
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5。西欧洼国厌谈

56分钟前
  • Mannialanck
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别致混沌

57分钟前
  • hitlike
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失望,剧情很普通,人物行为也很无聊,不如《黑店狂想曲》

1小时前
  • lcc
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