维京传奇第一季

本文主要依据拉尔斯·布朗沃斯的通俗历史书《维京传奇 来自海上的战狼》

剧情在第一季相对最符合真实历史，在之后的剧情基本各种开脑洞了，所以这篇文章不算剧透。

拉格纳·洛德布罗克:又译作朗纳尔，生卒年不详，活跃于九世纪中叶，姓氏意为绒毛马裤，传说是丹麦维京人，曾与845年组织120艘船5000人，从丹麦出发沿塞纳河劫掠并成功出袭巴黎，占领巴黎后维京人出现瘟疫，拉格纳接受了近6000磅金银的贡金和带劫掠物品安全撤离的条件。维京人撤出巴黎继续沿塞纳河劫掠。后被丹麦海盗王霍里克流放。传说拉格纳也因瘟疫死在了巴黎，但是这种说法可信度不高。有人说他在霍里克死（854年）后回到丹麦，有人说他在进攻安格尔西岛时战死，有人说他在爱尔兰和其他维京人争地盘时战死，流传最广的说法是他在英国遭遇风暴，被诺森布里亚王埃拉（剧中的那个黑卷毛胖子国王胖子）抓获，扔进了毒蛇坑。他的子嗣:无骨者伊瓦尔，勇士比约恩，乌比，哈夫丹，蛇眼西格德，可能还有哈斯坦因。他没有第二次围攻巴黎，没有杀霍里克反而被霍里克流放，维京人的寿命大致为50岁，所以从年龄上看793年洗劫林迪斯法恩修道院他参与的几率很小，策划这次洗劫更是几乎不可能。

霍里克:死于954年，丹麦海盗王，戈德弗雷德的儿子，拉格纳洗劫巴黎后，法兰克王秃头查理的兄弟路易要求归还物资，并认路易为最高领主，否则进攻丹麦。霍里克归还了拉格纳掠夺的财物并流放了他。954年霍里克和王室成员被自己的侄子杀死。

罗洛:挪威维京人，传说是挪威首位国王金发王哈拉尔最信任伙伴的儿子，血斧王埃里克继任挪威王之后，占领了罗洛家的农场，砍死了罗洛的哥哥，并流放了他。——此段文字源于罗洛孙子查理一世御用历史学家的说法，所以可信度有限。罗洛可能参与了886年的巴黎之围。后来与糊涂王查理签署了《艾普特河畔圣克莱尔条约》罗洛诡异基督教，获得鲁昂至埃夫勒之间的封地，在需要的时候为基督教国王提供军事援助。诺曼底地区出现，诺曼人从维京人中分化出来，到十世纪彻底法国化。从活跃时间上看罗洛完于拉格纳，甚至晚于拉格纳的儿子无骨者。所以他不可能是拉格纳的哥哥。

鸦人弗洛基:九世纪挪威维京人，最早为冰岛命名，最早殖民冰岛的人。没有证据表面他认识拉格纳或罗洛。

无骨者伊瓦尔:850年左右维京人开始改变劫掠英格兰的策略为长期定居。865年，伊瓦尔与兄弟哈夫丹，乌比以及挪威同盟白色奥拉夫对英格兰进行了空前的入侵，他们从爱尔兰的海盗城爱尔兰出发，向南行驶，在东盎格利安登陆。当地民众进贡了历史上首笔丹麦金。先后攻占诺森布里亚（传说中他们父亲死去的地方），盎格鲁撒克逊编年史称诺森布里亚王死于战争。挪威传说称无骨者为父报仇判处埃拉血鹰刑。之后入侵麦西亚和东盎格利安。英格兰只剩下威塞克斯一国。871年，无骨者号称“全爱尔兰与不列颠境内的斯堪的纳维亚之王”定都都柏林。两年后去世。在剧中伊瓦尔是幼子，从时间推测，他是长子的可能性更大。

盎格鲁撒克逊诸国地图

勇士比约恩:拉格纳的儿子，洗劫法兰克，860年与哈斯坦因对地中海的伊斯兰国家和西班牙的基督教国家进行了传说性质的劫掠。后返回斯堪的纳维亚一声荣华富贵。

哈夫丹:拉格纳之子，参与伊瓦尔组织的异教徒大军（盎格鲁撒克逊人对865年入侵的叫法）871年与古特仑援军一起击败威塞克斯的阿尔弗雷德国王，指定其为附庸国，并收丹麦金。之后的生活经历有多重说法，最可信的为873年与都柏林的挪威王作战时战死。

乌比:参与异教徒大军，在兄长伊瓦尔和哈夫丹死后，加入古特伦部队。878年乌比与埃塞克斯王阿尔弗雷德交战时战死。之后古特伦与阿尔弗雷德决战战败。威塞克斯与麦西亚西部归阿尔弗雷德，成立英格兰。东盎格利安与麦西亚东部归维京人成立丹麦区。

所以没有出现威塞克斯与诺森布里亚联手维京人干涉麦西亚的情况。维京人移民英格兰也是850年前后伊瓦尔时代的事情。拉格纳没有参与异教徒大军，没有移民英格兰，更没有遇到穿大红花棉袄的唐朝公主。电视剧压缩了时间和空间，让维京时代前期9世纪的著名维京人聚在一起，做完了维京人在9世纪西欧做过的最重要的事，顺便还做了点他们没做的。

看这部剧的时候，很矛盾。我想，导演或者编剧设置priests这个角色，就是想帮我们理这个心路历程吧。

首先，我的内心肯定是反抢劫的，认为维京人就是一个野蛮的民族。包括现在，我离开这部剧独立思考也是如此。可是，当置身这部剧的时候，却不停地在思考，到底谁对谁错？英格兰人没招谁没惹谁，白白的被抢掠，他们是无辜的吧？居安不知思危，懦弱的民族文化，不符合当时历史背景。这些，能否算一个民族的错？一个文化的错？维京人生在恶劣的环境，无法创造更多的财富，也许自我都养不活。于是催生了好战文化，战斗融入了每个人的血液里。甚至有人渴望死在战斗中，或者，他们没人对死亡有恐惧。一个男人要做什么？He fights Take care of his family.如果不去抢，他就是没有这个民族的精神，对家庭亦是一种不负责。我们会站在自己的角度去批判他们的民族文化。野蛮、粗鲁、无情，但是若没有这种文化，北欧或许就是无人之境、或者蛮荒之境了吧，总之不可能有强大的文明存在。所以，似乎我们不能简单的说他们错了。

就好像priests最开始一样，作为一个虔诚的基督教徒，谨遵教规。面对强敌，紧抱圣经，在柜台后是深深的恐惧，在船上流露出无助。与之生活中对他们憎恨，认为他们是野蛮人。为说出自己国家的基本信息而自责。他到达异邦之后，像一个新生孩童、一个学者一样，努力去了解他们的生活习惯、文化、法律等等，发现他们对待自己的free folk，讲信用，遵纪守法，一个个有血有肉。最终融入他们。特别是对自己信仰的怀疑，对北欧神系的好奇，渐渐的迷失信仰。最终在圣山上，对一切感到惶恐，却有一种深入骨髓的敬畏。他看见活人献祭并不是用奴隶，信徒们面对死亡是如此的从容，对自己的牺牲感到庆幸。不禁让人背后发凉，这种民族对他人恨，对自己人更狠，况且，自己还不觉得。

从坚持刮头到须发茂盛，从圣经不离到抛之脑后，恪守教条到初食禁果，这是一个同化的过程，也是在展示维京文明，让观众随之融入的过程。

只看了第一季，瞎码了一些字，权当记录当时的想法。

哎嘛，不错哟，有些权游的影子，然鹅主角光环太闪耀，男主形象过于高大上了，反派太明显，智商着实不够，还总喜欢BB，打群架过于儿戏了，看得出来想要表现史诗个人传奇，编剧要考虑一下减少一些与宗教有关的啰嗦对话，人物不是很多，心理细节却不到位，有时间大把大把的废话，不如多一些对人物的刻画……虽然瑕疵不少，但依然值得一看，我觉得8.5分还是要有的

这里我要和大家分享的是搬运自Carolyne Larrington所著的《THE NORSE MYTHS a guide to the gods and heros》（管昕玥 译）书中描述的北欧传说中的拉格纳(Ragnarr loðbrók, loðbrók意为“毛裤子”)（from page132-137）。书中记载的来自北欧传说的拉格纳的生平，这和本剧中人物情节有很多相似和部分不同的地方，看过本剧的观众读此拉格纳故事定能与剧中情节有所对应，然亦有部分传说未能在剧中展示，我也一并列出，以飨读者。

一、拉格纳的出场和第一任妻子

瑞典南部的约特兰伯爵十分疼爱女儿索拉，遂送其一条闪闪发光的小蛇。索拉想要知道如何让小蛇长大，结果发现需要每天在枕头底下放一枚金币——这是因为日耳曼的龙极为热爱财宝。没过多久小蛇便长成了庞然大物，蹲坐在这堆金子上，每天要吃一头牛。这条蛇只对索拉温驯有加，对其他人则充满敌意。因此这只怪兽已经成了非解决不可的怪兽了。于是伯爵广而告之：谁能杀死这只怪兽，便能娶女儿为妻，怪兽的宝藏便作为嫁妆。此时丹麦国王之子——拉格纳出场了。他准备了一顶斗篷和一条毛茸茸的裤子，把它们放在沥青里浸透，便扬帆前往约特兰。

拉格纳拿了一杆长矛作为武器，并且去掉了一枚固定矛尖的钉子。他穿上浸满沥青的衣物，在沙地里滚了几滚，让全身裹满沙子，然后向怪兽发起进攻。长矛刺中了怪兽，在死前的抽搐中，怪兽挣扎翻腾，矛尖松脱下来，留在了怪兽的身体里。怪兽体内喷出一大股毒血，拉格纳及时撤离，靠着这沥青“盔甲”，他毫发无伤。带着他的矛柄，拉格纳去找伯爵领赏，其矛柄正好与怪兽体内的矛尖相匹配，于是拉格纳得偿所愿，娶了索拉，并孕育了两个英勇的孩子。不久索拉离世，拉格纳深受打击，便离开祖国，征伐劫掠。

二、拉格纳的第二段人生故事

在布伦希尔德和希格尔德各自嫁娶、铸成灾难之前，两人育有一女，名叫亚丝拉琪——至少《拉格纳萨迦》是这么讲的。在布伦希尔德嫁给古恩纳尔之时，她把幼女托付给了自己的养父黑米尔。黑米尔听闻了凶乌基王廷的悲剧后，便带着藏在竖琴琴盒里的大量黄金和亚丝拉琪踏上了旅途。不幸黑米尔被一对挪威农民杀死，夺走了黄金，并把亚丝拉琪收为养女。他们涂污了亚丝拉琪的脸，隐藏其美貌，不准她出去招摇。

亚丝拉琪长大后，有天恰巧碰见拉格纳的船队在附近靠岸，补充给养。尽管亚丝拉琪遮掩了自己的美貌，但船员们还是察觉到了她惊人的美丽，并告诉了拉格纳。拉格纳立即派人给亚丝拉琪送信，让她前去觐见。但他同时附上了一道谜题，要她在觐见时满足题中设定的条件（拉格纳的谜题：拉格纳要求亚丝拉琪在觐见的时候“既不能穿着衣服，也不能赤身裸体；既不能饿着肚组，也不能吃过东西；既不能孤身一人，也不能有人陪伴”。聪明的亚丝拉琪用渔网裹住身子，披散长发。她舔了舔洋葱，让呼吸里带上了洋葱的气味。她没有让人作陪，而是带了家中爱犬一同前往。）。聪明的亚丝拉琪知道这是她逃离残忍的养父母的最佳机会，她解开了拉格纳的谜题，按照要求抵达了拉格纳的长船，于是拉格纳便按照约定向亚丝拉琪求婚并娶她为妻。婚礼当夜，亚丝拉琪强烈反对立即同房。她向新郎建议三天后同房，否则会有不祥的后果。拉格纳没有听从她的建议，结果他们的第一个儿子伊瓦尔一生下来便只有软骨组织而无骨头，因此被称为“无骨者伊瓦尔”。此后拉格纳对妻子的建议上了心，很快他们有了很多健康的儿子。

然而拉格纳并不知道亚丝拉琪的真实身份，一段时间以后，拉格纳为了政治利益，考虑迎娶瑞典国王的女儿。于是他前往乌普萨拉向公主求亲，婚事眼看要定下来了，恰巧有三只鸟儿听闻了此事，它们便飞回丹麦告知了亚丝拉琪，拉格纳脚踩两只船的故事——亚丝拉琪从其生父那里继承了理解鸟语的能力。拉格纳返回家乡正发愁怎么向妻子开口的时候，亚丝拉琪先找来了。她说她知道了拉格纳的打算，而她的父亲其实是北欧最著名的英雄，屠龙者希格尔德。为了证明自己所言不虚，她语言腹中的孩子将会有一对蛇瞳，以此彰显她父亲的丰功伟绩。不久孩子出生了，正如其预言一般，这个孩子被称为“蛇眼西格德”。拉格纳另娶他人的计划就此作罢。

瑞典国王不干了，一是因为拉格纳让自己的女儿失望伤心，二是因为拉格纳与发妻索拉的两个儿子在瑞典骚扰侵袭。他抓住了这两人并杀掉了。消息传到丹麦，最先发起复仇的是这两个儿子的继母亚丝拉琪。她亲自率领海上军队，无骨者伊瓦尔是首席军师。因为行动不便，他躺在盾牌上，让人用四只长矛把自己和盾牌支起来，发号施令并取得了胜利。

三、拉格纳的落幕

拉格纳的儿子们扫荡了英格兰，在欧洲纵横劫掠，甚至准备进攻罗马。一个机灵的皮匠拿出一袋需要修理的破鞋，抖空了袋子说“看吧，我从罗马一路走来，磨破了这么多鞋。”拉格纳儿子们被这种广为流传的民间智慧劝服了，他们遂放弃了攻打罗马的念头。

拉格纳不顾妻子的劝告，在最后一次征战英格兰时不幸被俘。他被诺森布里亚的国王埃拉俘虏，扔进了蛇坑。他念诵了一篇长诗，总结了一生的丰功伟绩，最终还是被群蛇咬到了心口，就此葬身蛇吻——此时联想到他的第一桩伟业，这其中充满了讽刺的味道。

信使把拉格纳的死讯带给了他的妻子和儿子，信使发现每个人看起来对拉格纳屈辱的死法无动于衷。然而，正在下棋的儿子攥紧了手中的棋子，力气大到指甲下都迸出血来；另一个儿子正在为自己的长矛休整矛柄，手指上有块肉也被削了下来；另有一个儿子把长矛握在手中，只见木头上显示出了他的手印，最终断为两截。伊瓦尔的脸色飞快的由白转红，又由红转黑。信使将这一切报告给国王埃拉，埃拉知道这四兄弟表面上的平静只是伪装而已。果然，他们闯入了英格兰劫掠并活捉了埃拉。一开始，埃拉以为给出赔偿就能平息事端。他许诺赔给伊瓦尔一些土地，伊瓦尔便用了人尽皆知的伎俩，将牛皮切成细条，围住了一大片土地。这块土地足有伦敦这么大，全部被伊瓦尔夺走了。埃拉恼羞成怒，发动进攻，不料再度被俘，背上被刻下“血鹰”。埃拉痛苦而死。伊瓦尔决定自己接管英格兰，丹麦就留给自己的弟弟们统治。

这就是北欧传说中的“毛裤子拉格纳”的故事。