波吉亚家族第一季

它的历史性也许是伪的，但其对于宗教，亲情，政治的映射确实冷酷而真实

宗教是手段，是底层卑微可怜的信仰，是腐朽的骗局

亲情是权力的加持品，是最真切最痛彻情感。因为爱是真的，而堆砌在这之上的的利益也是真的。所谓家族的兴衰就是上位者的得失。

只有一个波吉亚才能爱另一个，是的 只有家人之间没有利益的博弈，因为他们始终被捆绑在一起 才能肆无忌惮地信任与爱

所以我觉得纯爱的尽头也许就是（guke）

因为真的太好磕了！这部剧的cp过于密集，我觉得我时时刻刻都在磕，而且总有新的cp出现呢！因为这部剧除了杨伟哥跟溺死哥略丑之外全员神仙颜值！多来点这样的剧吧～是在太快乐了😁

美版和法版，感觉各有优劣。美版胜在情节紧凑，冲突展开纵深适度，凯撒至始至终是高亮人物，直至他清除一切障碍开始踏上人生巅峰嘎然而止。法版胜在家族成员的性格铺陈，罗德里格、切萨雷、卢克蕾齐亚互为表里，串起波吉亚家族的兴亡史。或者可以简单概括为美版是凯撒·波吉亚传奇，法版是波吉亚家族兴亡事（恐怕还不能称之为史）。

美版为了渲染凯撒的高亮人生，主要围绕三件事展开：凯撒与胡安的竞争、凯撒对朱利安诺阴谋的挫败以及凯撒对斯福查家族尤其是卡特琳娜的征伐。为了照顾主角光环，他的对手在人格上的缺陷铺展的较为充分。如胡安，在美版里被塑造成一个可怜虫，成事不足败事有余。但在法版中，胡安至多是长子的自私成份多一些。在美版中为了刻意营造冲突推动情节，朱利安诺花了相当长时间去训练投毒死士。甚至佛罗伦萨的萨沃纳罗拉也成为朱利安诺阴谋的一环。但在法版中，朱利安诺虽然小动作不断，但也只是暗潮汹涌，他的对手始终是亚历山大六世，与凯撒的直接冲突不多，只有在他欺骗切萨雷（凯撒）登顶教皇之后，才同切萨雷彻底翻脸。至于萨沃纳罗拉则是另一股反波吉亚势力，而且萨沃纳罗拉也不似美版中那样邪教意味浓厚。在美版中，对卡特琳娜的征伐成为全剧的高潮，菲里成了各方角力的舞台，其中穿插了美男计以及Micheletto作为忠犬的凄然落幕。当然，为了突出凯撒的丰功伟绩，卡特琳娜被塑造成引狼入室又背信弃义的狠角色，但是事实上欧洲领主关系错综复杂，谈不上谁更有道德优势，况且凯撒对斯福查家族的征伐也是借助法国的支持，美版在这个事情上的厚此薄彼有点刻意为之。显然，美版中的卡特琳娜更具张力，法版对她则只是一笔带过。总而言之，美版主角光环太过耀眼了，如果是架空历史，倒也颇合好莱坞的风格，加之人物俊美，服饰华丽，场景宏大，无怪乎网络关注度更高一些。

反过来再看法版，卢克蕾齐亚的几段婚姻让人颇为腻味，罗德里格与法奈斯的情感纠葛让人不胜其烦，切萨雷对卡尔洛塔的追求以及从法国借兵的过程也颇为冗长，因此法版在观赏性上就显得过于拖沓。更为重要的是，切萨雷在第二季的变化过于突兀，似乎是突然变得暴戾，有点小人得志便猖狂的感觉。相应的，卢克蕾齐亚的发展则比较平滑，尽管不断在政治、婚姻、爱情、亲情的漩涡里挣扎，但她始终力图把握自己命运，以母性的美德寻求政治联姻与爱情亲情之间的均衡。

法版似乎为了呼应马基雅维利在《君主论》中对切萨雷的推崇，把切萨雷的残暴嫁接到兵不厌诈以及君主的统治权术上面，在中国观众眼里，这实在既不高明也不值得称道。尽管剧中多处提到切萨雷告诫手下将领应当取得领地民众的拥戴，但观众看到的也仅是切萨雷对各地攻伐的无所不用其极。最典型的是在法恩莎，虽然以毒气弹相威胁，暂时获得法恩莎军民的屈从，但一旦情势有变，他又很难持续有效控制，最后竟然靠牺牲衷心输诚的法恩莎执政官的人头来稳住一时的统治。足见切萨雷的扩张之路，其基础是相当的脆弱，一旦失去了他老爹的加持，在树大根深盘根错节的意大利乃至欧洲，他的所谓雄才大略和丰功伟绩什么都不是。法版在第三季十二集模拟了这样一场历史争论，马基雅维利出乎意料地充当公诉人，历数切萨雷的罪证，但在结案陈词里又戏剧化的反转，给出了《君主论》式的谀词，把切萨雷的失败归咎于与朱利安诺的错误结盟。十六世纪之初意大利似乎需要一个强权人物，但并不需要出自教宗国的强权人物。法版用较大篇幅描绘了卢克蕾齐亚追求纯正信仰的心路历程，而且给了她走上政治舞台的机会，尤其多次聚焦卢克蕾齐亚作为模特的圣女画像，似乎暗示波奇亚家族对意大利的统治应当实行卢克蕾齐亚的范式。

宗教与政治的结合在两剧都催生出更多的罪恶，但是宗教与政治的目的都应该更纯粹。宗教弘扬美德，政治维持秩序。一旦越过了边界，二者皆不能存。罗马作为欧洲的中心，不是因为信仰，也不是因为武力，而是因为文化。

我是从美弟奇家族那部剧追过来的，在这之前我看了西班牙的再征服，去年这个时候我在看罗马史。以前接触这段历史总是零碎杂乱的，现在当所有世界线开始收缩时，人物和时间的交织变得清晰起来。

以下是从这里截屏来的Borgia & Medici Family Tree 波吉亞&美第奇家族族譜_哔哩哔哩_bilibili

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意大利的政治是以权贵家族之间相互合作和竞争为主调的。这项传统可以追溯到古罗马时期，并跨越2000年一直影响到当代。家族内部的矛盾和家族之间的权利斗争这似曾相识的一幕似乎在不断重演，只是换了不同的名字。意大利版本的民主似乎总是拜托不了阴谋，贿赂，恐吓，暗杀。他们甚至把这光荣传统带到了新大陆，《教父》中就毫不忌讳展示意大利黑手党在美国所犯的恶行。

1492年是个关键的日子。意大利的Lorenzo de Medici去世，这标志这Medici家族的衰落，以及佛罗伦萨作为文艺复兴的中心的衰落。1492是西班牙的格兰纳达陷落的那一年，收复失地运动结束的标志，更是意大利人哥伦布发现新大陆的那一年。当然也是这部戏开头所描述的那一年，1492年是Borgia的亚历山大六世教皇登机之年。

Medicci家族的权势和财产虽然走向了衰亡，但是却先后贡献了两个教皇和两个法国王后

不过这两个教皇可以算是天主教的罪人了。Leo 十世的奢靡无度的生活，直接导致了马丁路德的宗教改革，新教产生。而Clement 七世因为拒绝英国国王亨利八世的离婚，从而促成了英国国教的诞生。

文艺复兴期间的教皇重要，因为这段时间的教皇拥有很大的世俗政治权力，可以直接影响国家政权的走向。国家之间的战争与和平往往在教皇的一念之间。而很多重要的艺术品，也是由于教皇的投资而产生，比如著名的西斯廷壁画。

那个时期的颜料很贵，画画是一项非常烧钱的行为，没人资助画家是无法开展创作的。

尽管我下贱而卑劣，但让我也吻一吻我的上帝身上法衣的衣边吧；尽管与此同时我在追随着魔鬼，然而上帝呀，我到底也是你的儿子，我爱着你，也感受着快乐，没了这欢乐，世界也就失去了基石。——费奥多尔·陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》

这是马里奥·普佐《波吉亚家族》小说中的开头，这是一部关于文艺复兴时期教会嬗变的历史著作，是一本关于欧洲史上第一个黑手党家族的传奇故事，通过这本小说，我开始真正去了解历史上的Borgia，我发现这个在历史上颇受争议的家族，他们的兴衰不仅仅关乎着15世纪意大利统一事业的走向，更是深刻影响着文艺复兴的发展。透过这个“毒药世家”，我看到了人性的红与黑，伦理的罪与罚，我看到了人类秉持信仰时的虔诚与忠洁，也看到了他们面对利欲时的狡诈与阴枭。

关于波吉亚家族的介绍总共有三期内容：前两期着重从史实的角度，带大家走进15世纪文艺复兴时期的欧洲，了解波吉亚家族中重要的历史人物；最后一期则将从影视/著作的角度，进行一些主观性较强的评述。

Roderic Llançol i de Borja

首先我们来看一下波吉亚家族所身处的历史时代。

当时的意大利由很多个城邦组成，比如威尼斯、佛罗伦萨、米兰、热那亚、那不勒斯王国等。威尼斯控制的地中海贸易以及佛罗伦萨执掌的银行业(由美第奇家族主导)，都创造了巨额的财富以支撑文艺复兴时期的艺术创作。但各个城邦之间积怨已深，整个意大利富而不强，同时期面临着法国这一主权国家入侵的困扰，一些意大利知识精英开始超越地域局限，产生“泛意大利”思想。

Italy, at tern of 15 Century

伴随着美第奇家族“豪华者”洛伦佐(Lorenzo the Magnificent)以及教皇英诺森八世的过世，罗德里格·波吉亚依靠贿赂获取选票上台，成为了下一任教皇亚历山大六世，自此拉开了波吉亚家族统治的帷幕。

Lorenzo the Magnificent

了解了历史背景，接着我么来看看这几位对欧洲政治文明史影响较为深远的波吉亚家族人物。

I. 罗德里格·波吉亚(Rodrigo Borgia)

Rodrigo Borgia

罗德里格的叔叔加里斯都三世在15世纪中期担任教皇一职，在叔叔的权势影响下，罗德里格顺利被任命为枢机，并在此后的四任教皇中屹立不倒。他在担任枢机期间积累了大量的财富，这使得他在前任教皇英诺森八世去世后，顺利通过贩卖的途径当上了下一任教皇，并公然宣布任命自己的儿子凯撒·波吉亚为枢机。在欧洲历史上，教职人员是不允许按照世俗婚娶的，罗德里格是历史上第一个公开承认自己自私子的教皇，但实际上枢机不一定是教士，罗德里格直到37岁才成为一名教士，而在这之前他就一直担任枢机的职务，自然也是可以生子的。

历史记载上，亚历山大六世被认为是“文艺复兴时期教廷腐败堕落的象征，行为最为放荡和不择手段的教皇，政治上也拥有超出寻常的野心”，这位教皇最擅长的手段便是以上帝之名，通过最纯洁慈祥的话术蒙骗世人，从而行最阴险污秽的统治。淫乱、奢靡、谋杀、乱伦……都在他的治下横行猖獗。而倘若我们单独看行政上的业绩，那么亚历山大六世还算是颇有建树。

1492年哥伦布到达美洲后，两国在外掠夺殖民地的矛盾更加尖锐，历史上那条为了缓解两个矛盾而划分的“教皇子午线”，便是由亚历山大六世出面做出的仲裁，其规定该线以西属于西班牙人的势力范围，该线东则属于葡萄牙人的势力范围，所以大体上美洲及太平洋各岛属西半部属西班牙；而亚洲、非洲则属东半部 ，归属于葡萄牙。虽然在后期葡萄牙国王若昂二世对此不满，与西班牙两国签署《托德西拉斯条约》，巴西自此成为葡萄牙的殖民地。但是最初“教皇子午线”的划分，为西葡两国解决海外殖民事务提供了法理基础。

另一方面，我们来看看同时期欧洲其他国家发生着什么。西班牙此时正在经历“再征服”的洗礼，而法国经历了“百年战争”的锤炼，两国此刻都成为了强大的集权国家，随时可以挑战教廷的权威。法国国王查理八世带兵入侵意大利，攻占了那不勒斯。在战争环境下，亚历山大六世组织意大利城邦、神圣罗马帝国和西班牙组成同盟，最终获取了对法战争的胜利。

西班牙“收复失地”运动

法国“百年战争”

最后，我们不得不提到他对自己儿子——凯撒，军事生涯的支持，在亚历山大六世的资助和支持下，建立起了一个以罗马为中心的教皇国。

关于波吉亚家族的第一期介绍就到此为止啦，下一期我们将继续介绍波吉亚家族的重要历史人物——凯撒·波吉亚以及他的妹妹卢克雷齐娅·波吉亚，这一对欧洲史上乱伦恶之花的代表，身为教皇的子女，多年饱受圣经教谕的二人，手持通往天堂的钥匙，却甘愿堕入罪恶的轮回之门。

伴随着这血肉伦乱之隐，后世赠予凯撒这位蒙面公爵的，还有着弑弟、投毒、谋杀、淫乱、传染病等一系列罪名——阴暗之阀一旦开启，便如洪水般再无法收回，可这阴暗之阀的背后，真的是一双沾满鲜血的残暴无情之手吗？……

这个确实不是什么重要问题，就是补历史背景的时候发现了忍不住来扯淡两句~~~ 法版里面的Huan是Cesara的哥哥，貌似大家也都说历史上Juan是哥哥，所以pope才想把所有好的都给长子，才引发Cesara弑兄~~~那为什么美版要把Cesara设定成哥哥呢？来让我们看看wiki上他俩的资料吧： Cesara Borgia (Italian pronunciation: ［ˈtʃɛzare ˈbɔrdʒa］; Valencian: Cèsar Borja, ［ˈsɛzər ˈβɔrʒə］; Spanish: César Borja, ［ˈθesar ˈβorxa］; 13 September 1475 or April 1476［1］ – 12 March 1507) Giovanni Borgia, 2nd Duke of Gandía (c.1476–1497） 是不是觉得不太对劲？如果Juan是1476年出生，那Cesara就不可能是April 1476，只能是13 September 1475，于是就是说他本来就是哥哥，就表再抨击showtime篡改史料了； 当然还有别的可能，不过这问题就深了去了，连本来的兄妹乱伦都可能变成一场蓝色生死恋了~~~如果suppose Cesara和Huan有一个身世有问题，大家更希望是谁哩？ 还有最简单也是最可能的一种，就只是单纯的史料记载不清，这个嘛，比较符合是史学家的思维，而不是八卦围观群众，呵呵~~~ 好了，扯淡完毕，尽情在模糊的史实基础上歪歪吧，跑走~~~