白夜婚礼原声

这是逛完街之后，瞄着时间合适随便坐进去看的电影，故此事先一点背景资料都不知道。一放字幕难免就发懵：这哪国语言？！听着有点像德语——但我确知不是的，又有些像俄语，可是完全没有小唐曾经示范给我听的那些弹得极欢快的大舌音。

看到男主的小女友出现后，我几乎要认定这是部俄国电影了——因为剧情明显就是改编自契诃夫的剧作，中间甚至有以“同志”这个称呼来开玩笑的台词（可惜因为不喜欢俄国作家，所以此剧我也只听人说过梗概，细节上无法考证相似的程度到底有多少了）。
突然那位我觉得大概属于“游民”的大哥带着游客上岛介绍说“这座岛就是人类活动的北极限”，于是我猜应该是冰岛出的了，一查，果然。

这样就很难怪了。就我听来的故事梗概来说，男主角正被生活的压力与感情的空虚苦闷煎熬着，苦闷煎熬也就罢了，他偏偏还是个念过书大有文化小有理想的中年人，被煎被熬了就开始胡思乱想，胡思乱想了之后难免纠结于人生活的意义，自己前途的迷惘，未来希望的渺茫……

这种因面对生活周遭许许多多的琐碎，因经历了时间岁月细细碎碎的磨损，因穿梭于人群伴侣七七八八的敲打，而生出对于个人作为渺小的无力感，对于命运社会注定的压迫感，对于悲喜忧乐空洞的无聊感，必须要特定的社会环境，在特定的人中间才能生出来的。当然这两个“特定”似乎并不适合正走在共产主义的康庄大道上的冰岛共和国。

于是，男主角Jon在影片的开头对契诃夫的这部小说感觉无从解释（我猜他们就是在讲这部剧），到影片的最后，就能很释然地答说“快乐烦恼本身并无有意义，有意义的是追寻快乐烦恼的过程”。听上去似乎很有道理，中国人说“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着”好像也是一样的意思。
然而苦巴巴地上赶着去追寻本来没有意义的东西，且在这个“追求无意义之物”的过程中找到了“意义”，这本身难道不是个悖论吗？这是觉得生活本值得活下去，没有理由去死的人才能硬憋出来的理由，如果觉得生活本不值得活下去，没有理由不去死的人，难道竟能被这个理由振奋着活下去吗？


而这个“无意义之物”的追寻过程又是什么呢？
Anna一出场就撞死了一头天鹅——在西方文化中，天鹅被比作“永恒不变的爱情”，似乎是一个寓言——她与男主角自然也曾经是倾心相爱过的，结合的过程自然也过了不少障碍。而当追求已有结果，过程中的乐趣苦恼都淡去之后，爱情也不复再存在了。

不从言“人活着的意义”一华丽的转身到“爱情之于人快乐的意义”，这期间的深浅一望可知。于是结局半明半暗的也就理所当然了——导演既不甘心绝望，却也不相信童话的结局，于是用两个女性角色去演一个女人一生的故事，影片使用插叙，还有中间穿插的Anna要求“打野战”的情节，都在暗示Jon的小女友就如 Anna的过去，而Anna的命运也将是她未来的结局。
只是观众看不到这样的绝望，可以由着自己的爱好将后续发展下去，有仁慈。

但是Jon的问题始终没有解决——人如果对自己过敏了，要怎么办呢？达不成年轻时的理想，找不回过去的生活，又死不去，可要怎么办呢？

影片保留了很多应该是戏剧作品中才有的无厘头剧情，只是略微修改了细节（比如在岛上建高尔夫球场），应该还添加了一些只有影视作品才能表现的幽默（比如小女友妈妈收拾企鹅的那一幕），而且冰岛是个很妙的地方。
“白夜”，夜怎么会白呢，白的又怎么叫“夜”呢？这本来就是一种荒谬——人因定义了时区就不管太阳了，只用自己的表去定义白天黑夜，才有了这么个自相矛盾的称呼。于是什么样的荒谬好像都变得合衬。

印象最深的是结婚前夜，友人们将Jon骗出到屋外在明亮的“凌晨”里吃“最后的晚餐” 。这似乎是除了与小女友“野战”那一回合之外，男主第一次脱离樊笼，在对的地方做了对的事。那一幕，从俯角拍下来，有种归属的美感。

印象中,冰岛还没有我能叫的出的有名电影或是演员,所以看到这是部冰岛的片,冰岛发生的故事里应该有很多的新鲜的生活元素可以发觉.
听说是卖的最好的冰岛家庭影片之一.
虽然影片一直在前后切换情节的叙述,但也很分明,最后被逼迫到海上的婚礼也是蛮有意思的.
可是最后一幕的跳跃就感觉有些大, 突然出来了一个新的女孩子,不过很快就想明白了.
其实也不知道该说它是一部戏剧还是悲剧,冰岛人的文化生活习性也算是比较奇怪的拉(起码影片里看上去是这样).
可能值得一提的我想算是影片里面摄影技术吧,蓝天,白云,大海,小岛,都在摄影时的强弱光的变化下显的很美丽,当然也是为了牵入一幕幕的回忆.技术应用上面还是蛮到位的.

刚开始还以为是老套的老少恋故事。伴随着轻松诙谐和撕心痛苦的剧情，我体会到了冰岛人的生活态度。
    其实从以前看土耳其的电影开始，我便渐渐明白自己生活中遇到的种种困惑在其他国度照样发生，不论人种、不论地理位置、不论生活水平，也许应该讲大家心灵的困惑是一样的。
    在这部电影里，原配夫妻中的丈夫因为对重复的教学和生活失去了激情和目标，想离开重新开始另一种生活；妻子如同所有困在情中的女人一样，希望男人的呵护尤其是关怀，也想离开，回到自己的家乡。
    然而回去以后，妻子仍然没有从丈夫身上得到自己想要的，她的歇斯底里在我眼里就是一个希望老公多多关心自己的正常女人。女为情死，说的就是这种大家认为的极端女人。她想解脱，但是整个身心完全寄托在丈夫的表情、眼神、行为和语言上，对方稍有烦躁冷漠，她就崩溃。丈夫来到新的地方，发现问题仍然没有被解决，加上家里妻子的表现没有好转，他觉得生活快窒息了。这个时候，也住在这个地方的爱慕他的学生主动出击，打着要解救他的旗号诱惑他，终于在一次离家不远的野外约会时两人越轨了，而此时正被妻子抓个正着。妻子此时却已经对挽回丈夫的心无能为力了，这是妻子的最终崩溃，然后她自杀了。而女孩仍然追着这个大她近20岁的老男人，直至开篇的结婚。
    最后老男人还是在女人的穷追猛打之下，在牧师面前说了“YES”。我关注的部分大多不在电影剧情重点介绍里面。我觉得影片描绘出的冰岛人给我的感觉有三：
    一是神经。丈夫到了一把年纪还在闹情绪，不满生活本身，毫无养老积蓄，懒得关心患病的妻子；第二春时被小女孩强牵着走，似乎越老越不知如何正确生活。妻子病是病，老公不关心生生气没问题，但是当老公在自己面前出轨，小三当面亲吻自己的老公后，竟然在老公骂了一句后，愤然独船游走自杀。小三也是搞笑，一点都不觉得自己有什么问题，还撮合着老男人离开妻子，认为自己可以让一个老男人回到正常的生活轨道上来，尽管最后导演真的表达出了第二春的生活蛮好的，男人又有了生活的梦想和干劲，但是我只能说是导演或者男人自己的YY，你真的找个神经MM出来给我看看？！还有里面有病的建高尔夫球场的和狂买彩票的角色等，一个字“神经”。
    二是现实。老少配在中国已经太多了，年纪差距大到你下颌都合不上的情况都有。里面的妈妈被人说只知道钱钱钱，甚至还被藏私房钱的老公说。其实我觉得过过苦日子的人都不愿意让自己的孩子去受清贫之苦，怎么说也要能不愁眼前的吃穿吧，没有一屁股债吧？你想想女孩父亲为什么要攒私房钱，想想为什么牧师看到漫天飞舞的钱会激动，就没理由去说妈妈老提钱了，妈妈最不好的一点可以说就是把那些人心里的话老挂在嘴边，那些人嘴上不好意思说钱，就使劲指着挂着钱在嘴边的妈妈骂了。老男人不知道吗？他当然知道，他正过着这种清贫的日子呢！
     三是幽默，划个船都能那么搞笑，一边划，胖的人一边把浸入船里的水往外舀，到最后胖子还是被同伴弄下了水。男人之间的友谊似乎比女人来得更随心所欲，不爱听你讲话，啪就把电话挂了；想起友谊了，大家酩酊大醉，语言要多搞笑有多搞笑，动作要多意外有多意外。世界是男人的吗，那为什么操持担忧的都是女人？世界是女人的吗，那为什么女人到最后为的都是男人？你别告诉我，实际上世界是男人和女人的，如果你这样认为，请看完这部电影后再告诉我。

白夜婚礼——通向纪念碑的代价




乔恩其实是一个理想的男人，英俊帅气，有学识，而且也不乏幽默感。但他的婚姻却是如此的不幸，这实在是让人感到匪夷所思。我们需要去探问这个谜，是一场普通的婚姻悲剧，还是普遍化的人性悲剧？
导演用了一些较为创新的手法去对比乔恩的生活，他的选择，他的前妻与新的爱情。插叙，回忆与现实的交叉，这种手法我们并不陌生，但能让故事的开头如此平淡而之后叙述又是如此清晰，故事的趣味也能在叙述中逐渐强烈，这一切都难能可贵。
乔恩与前妻生活的不和谐以一个细节生动地反应出来。乔恩在讲台上给学生们讲课的时候潇洒机智，风趣幽默，让我对这个男人顿生好感。当然，这可能也打动了无数女孩子的心，他的未来的妻子——其中的一个学生就是这么被迷上的。而另一边，她的妻子在路上撞死了一个天鹅。一个女人当然是渴望倾诉的，她给乔恩打了电话，乔恩在课堂上直接就把手机关掉了。等讲完课，乔恩的手机依然在响，他又挂掉了。他在办公室接了电话，然而一个天鹅在他的心目中远非什么大事。他的妻子愤怒地挂断了电话，而他还要假意在别人前表现他们夫妻关系很好。等他回家之后，这件事似乎他已忘记了。及至在垃圾桶中看到了那死亡的天鹅，他才震惊了那么一小小下。
婚姻出现危机了。乔恩并非一个大男子主义者，他顺从了妻子的意愿，一起躲到了一个小岛上，然而，悲剧就这么避免了吗？悲剧才刚刚开始。
乔恩为婚姻为爱情放弃了自己伟大的理想与报复，他可能成为一个再普通不过的居家男人。就像他学生的父亲一样，本来可能成为一个著名的男高音，最后却守着一片田园，听一辈子女人的聒噪。
乔恩无论在何处都能让我们看到一个男人的可贵品质，他不是一个庸俗的人。他与他的朋友，他与他的学生，与他学生的父亲……在乔恩的身上，我们看到一个真正的知识分子的典型。幽默机智，洒脱淡然，当然，当面对一个泼妇（他学生的母亲）的时候，一个知识分子总是没辙的。所有人（观众）的意愿不是都站在这对新人这一边吗？一起对抗保守的偏见吧——以神父和母亲为代表的固执而愚蠢的保守派。
乔恩一旦回家，就变了，他沉默寡言，一语不发，忍受着妻子的各种歇斯底里和神经质。哦，一个会画画的女人，卡米叶·克洛岱尔，除了漂亮不及之外，浑身透露出阿佳妮的疯狂。那遍地的海藻，疯狂的裸体……这样的女人就是一个灾难，一个地狱，一个折磨男人至死的结境。
谁也解决不了他们的问题，神父作为一个愚笨者参与其中，却丝毫没什么效果。而乔恩日复一日的忍受着，他仿佛已经没有了未来，只是等待着走向死亡的终点。谁能给他新生？需要新的爱情来结束这一切。看起来，一切都超着既定的方向发展，一个勇敢而单纯的学生。他的妻子也在众人的期待中摇着破漏的小船消失在浩荡的海水中。
一切一切都在召唤着乔恩新的生命，他未来的岳父，他的胖朋友……他们在婚礼的前夜是喜悦的、轻松的，充满了清新的海风，向往着美好的未来。那恶作剧，那飞舞漫天的钞票，那奇怪而又别扭的婚礼，都朝着喜剧发展。
乔恩却在最后关头退却了。他犹豫了，他忽然发现，自己才是害死妻子的凶手，他自己才是那个阴郁的地狱制造者。他可以轻松地向外界的人招手，而却创造了一个地狱，把妻子关进其中。然而在众人的瞩目中，所有风都吹向了未来，他未来的岳母，神父，都站在这一边，一起推翻了他看似荒唐的念头。
故事到此结束，确实是一个轻喜剧，一个浪漫的故事。然而导演之前的细节就全部浪费了，那忧伤的天鹅，乔恩对妻子的漫不经心，他妻子的黑海藻，这一切都是多余的。
乔恩进入了新的爱情。然而我们发现，新的爱情并没有结束那地狱，一个新的地狱在形成，因为地狱的制造者还没有消失。乔恩在面对学生时依然健谈，依然风趣，然而回家之后他却依然冷淡，他要写书，他也许找到了自己伟大的明天，伟大的高音，然而他却在毁灭着幸福的生活。
一个新的领域，新的视角展开了，就像佛洛依德曾打开心理学的大门一样，这个电影触及到了一个新的题材——一个伟大人物的背后的阴影。
一个成功的男人，他的背后是怎样的？梵高，尼采之流不必细说了，艾略特和托尔斯泰就幸福吗？甚至被人羡慕的歌德和毕加索？一个伟大的男人的指向并非是幸福的婚姻，甚至可以说他们在制造一个地狱，然而他们的信念如此之强，毅力如此之坚韧，足以摧毁一切幸福与美好，把他们送到成功的顶峰。就像佛罗斯特曾经哭诉的那样，他害了他的一家人，然而他却依然活着，活得那么精彩，生命力如此旺盛，给世人留下的是璀璨的光环与崇仰。他们适合孤独终老，然而他们背后的女人呢？或者是娇弱苍白的，或者是歇斯底里的，尤其对于某些思想较为先进的女性来说，最终她们都朝向着歇斯底里神经质的方向发展着，她们难以对抗男人坚强的命运，卡米叶，普拉斯……西蒙·波伏娃是遭遇了多少思想的折磨才勉强幸福的。这是一个不可破解的迷。