剧照
剧情介绍
陆上行舟电影免费高清在线观看全集。
20世纪初南美秘鲁。痴迷歌剧的白人菲茨杰拉德（克劳斯·金斯基 Klaus Kinski饰）被当地人称为空想家“菲茨卡拉多”。菲茨卡拉多经常做出一些令人无法理解的举动，尤其当他在巴西的亚马逊大剧院欣赏到世界著名男高音卡鲁索的演出之后，居然萌生出要在秘鲁小镇上也修建出一座宏大剧院的疯狂念头。为了获得足够的资金，菲茨卡拉多接受了当地橡胶大亨向他提出到神秘恐怖的乌圭里亚林区进行收割的任务，一段惊险刺激的旅程随之开始。 由德国著名导演沃纳·赫尔佐格执导的影片《陆上行舟》，荣获1982年第35届戛纳电影节主竞赛单元-最佳导演奖并入围该届金棕榈奖提名，以及入围1983年第40届金球奖最佳外语片提名。热播电视剧最新电影卧虎绑架危机阿郎在北京即使恨也爱你我的父亲母亲(1999)巴比伦柏林 第二季欺诈猎人2022麦德林毒枭德云社郭德纲于谦相声专场西安站2024无尽的月云边有个小卖部省港旗兵4地下通道粤语铁血战士1人间失格寂静的召唤结缘千万里牧师神探 第五季阴阳爱阴阳界生死恋魂断蓝桥
20世纪初南美秘鲁。痴迷歌剧的白人菲茨杰拉德（克劳斯·金斯基 Klaus Kinski饰）被当地人称为空想家“菲茨卡拉多”。菲茨卡拉多经常做出一些令人无法理解的举动，尤其当他在巴西的亚马逊大剧院欣赏到世界著名男高音卡鲁索的演出之后，居然萌生出要在秘鲁小镇上也修建出一座宏大剧院的疯狂念头。为了获得足够的资金，菲茨卡拉多接受了当地橡胶大亨向他提出到神秘恐怖的乌圭里亚林区进行收割的任务，一段惊险刺激的旅程随之开始。 由德国著名导演沃纳·赫尔佐格执导的影片《陆上行舟》，荣获1982年第35届戛纳电影节主竞赛单元-最佳导演奖并入围该届金棕榈奖提名，以及入围1983年第40届金球奖最佳外语片提名。热播电视剧最新电影卧虎绑架危机阿郎在北京即使恨也爱你我的父亲母亲(1999)巴比伦柏林 第二季欺诈猎人2022麦德林毒枭德云社郭德纲于谦相声专场西安站2024无尽的月云边有个小卖部省港旗兵4地下通道粤语铁血战士1人间失格寂静的召唤结缘千万里牧师神探 第五季阴阳爱阴阳界生死恋魂断蓝桥
长篇影评
1 ) 《陆上行舟》——狂人拍片狂人看
年初就看到这么张狂的电影，这一年的观影体验恐怕都不会下降了。故事狂、拍摄狂、结局狂、工作人员狂，所谓爱电影的极致应该不过如此了吧。不仅要在电影里把梦做大，还要在现实真实拍摄中让这部电影成真！你觉得电影里的男主角疯了，一定要把一艘340吨的巨轮翻山越岭，可实际上是导演疯了，他真的让这艘船在没有特效的前提下“航行”上山。拍摄本片历时五年，于秘鲁亚马逊丛林中艰难拍摄完成，本片的拍摄过程被做成纪录片《梦想的负担》（Burden of Dreams）。素以严谨出名的德国人果然疯也疯的严谨，让人忍不住肃然起敬。
男主角菲茨卡拉多是个梦想家，因为喜爱著名歌唱家卡鲁索的歌剧，希望在自己小镇也修建一座世界闻名的歌剧院，并邀请卡鲁索来首演。没有资金的他答应当地的橡胶大亨去一个人迹罕至的丛林收割橡胶，到达这个丛林只有一条河，但路上有着极度危险无人能过的急流。菲茨卡拉多决定从另外一条河逆流而上，到达两条河最接近的地方将船翻山运到另一条河上，这样就不需要考虑急流之险。然而在这条河上，却有着传说中的食人族......
据说在丛林拍摄过程中，有工作人员因为被毒蛇咬到，当机立断砍下一节肢体才得以活命，拍摄过程之艰难可想而知。与土著的交流、与热带丛林的较量、与重力抗衡，可以说《陆上行舟》根本就是导演赫尔佐格的梦想，男主角菲茨卡拉多代替他走到荧幕前成为孤胆英雄。人们总在问着菲茨卡拉多“你究竟要做什么”，而他的行动震惊了所有人。明知不可为而为之，他自横刀向天笑，这份狂傲与孤独最是令人瞩目。
在巨轮被拖上山时，长镜头下看着船身缓慢的一点点斜向上移动，这一过程丝毫不令人厌倦，反而如身临其境般感受到了其中的狂喜，必须要按捺下焦急等待的心，如同被猛烈摇晃的香槟，急切等待着胜利的爆发。而男主角的发型也随着梦想实现而变化：开始无头苍蝇到处乱撞，头发乱的像鸟窝般，等到梦想实现后，特意叫人买了西服和上好的雪茄，梳洗完毕完成最后的装逼。
对于男主角菲茨卡拉多，他的行为是否成功呢？原本梦想着在小镇建一座歌剧院，最后以请来了仰慕的歌唱家乐团在跨越千山万水的巨轮上演唱为终；梦想着赚一笔大钱，可惜铁路建一半失败、制冰制一半失败、运橡胶运一半失败；赏识他疯狂的人不少，为他花尽所有钱财的只有开妓院的情人；最不想去的急流偏偏被别有用心的土著们带去了，梦想之船也撞成了破烂。或许这只是俗人的眼光，才会觉得即便是这样一个英勇无畏的开拓者，也带着三分可怜可悲。电影在壮丽的雨林风情下圆满结束，菲茨卡拉多的生活也结束在最辉煌最满足的瞬间，而导演之傲慢，是否也真正达到了孤独求败的顶峰而有丝毫落寞呢。那把为猪买的红丝绒椅子，让人感受到一种“众人皆醒我独疯”的孤独，千金易得，知己难求。
卡鲁索的歌剧就是男主角的梦想源泉，用留声机播放歌剧征服土著人的过程其实就是男主以做梦的激情寻求共鸣的过程，既有杰克苏的浪漫，又有江湖豪气的潇洒。
2 ) 耐心
看电影要有耐心。小宝总是在开头的10分钟之内便判断好看与否，所以他这辈子从头看到尾的电影恐怕屈指可数。可是开头10分钟内就精彩的电影是多么索然无味啊，因为那是没有自信的电影。
好的电影，往往要在最后那10分钟才真正尝到甜头，不仅如此，前面被忽略的细节纷至沓来，让你反复咀嚼不已。命运往往也是如此，人所经历的一切常常荒谬不堪，看不到意义和目标所在。可是如果你有耐心，也许会有那么一刻，前尘往事纷至沓来，让你忍不住嚼了又嚼——原来命运的所有安排都有深意。只有真正耐心的人，才能等到那一刻。
而情节本身是不重要的，从来都不重要。就象命运从来都不重要。
《陆上行舟》就是这样一部电影。2个小时30多分钟，讲述一个人，一艘船，如何为了追寻一个看似荒唐的梦想，在漫长的亚马逊河上，行走了一个来回。
刚开始，那人看上去象是要被塑造成英雄，他为了梦想可以那么疯狂。如果是英雄，你开始猜，那无论多么荒唐的梦想都会在电影结束时实现。果然，他做到了别人都做不到的事，他渡过了别人都落马的险境。但有时却不是因为他勇敢，或聪明，看上去，只不过是碰巧。这个时候，你开始明白，原来导演的目的不是塑造英雄，那好，这部电影没有刚开始看上去那么俗了。
再接下去，他最大的困难居然也克服了，看来，这真是一个歌颂梦想的电影。但是不。造就了他的幸运居然接着就差点毁了他——可谓成也萧何，败也萧何。好在大难不死，他和他的船总算逃离险境，完好归航。可是，慢点，2个小时30分钟，一条船，一条河，难道就是毫无意义的一通折腾？他来自原点，又归于原点，一切艰苦卓绝的努力都付之东流。。。
然后那个结尾来了，所有那些伟大结尾中的一个。在那10分钟里，你突然体会到，人生似乎用另外一种方式给了他报偿，也许并不能说他哪里也未曾到达。这个时候开始有各种感觉涌上心头，五味杂陈。路途中的辉煌和惨痛；命运的神秘莫测；还有所有那些人们，在回首的时候都化为酒的余味，如许悠长。
为了这10分钟，那2小时20分钟都是值得的，可是为了这10分钟，你必须耐心、再耐心，在这漫长又乏味的一生当中。
好的电影，往往要在最后那10分钟才真正尝到甜头，不仅如此，前面被忽略的细节纷至沓来，让你反复咀嚼不已。命运往往也是如此，人所经历的一切常常荒谬不堪，看不到意义和目标所在。可是如果你有耐心，也许会有那么一刻，前尘往事纷至沓来，让你忍不住嚼了又嚼——原来命运的所有安排都有深意。只有真正耐心的人，才能等到那一刻。
而情节本身是不重要的，从来都不重要。就象命运从来都不重要。
《陆上行舟》就是这样一部电影。2个小时30多分钟，讲述一个人，一艘船，如何为了追寻一个看似荒唐的梦想，在漫长的亚马逊河上，行走了一个来回。
刚开始，那人看上去象是要被塑造成英雄，他为了梦想可以那么疯狂。如果是英雄，你开始猜，那无论多么荒唐的梦想都会在电影结束时实现。果然，他做到了别人都做不到的事，他渡过了别人都落马的险境。但有时却不是因为他勇敢，或聪明，看上去，只不过是碰巧。这个时候，你开始明白，原来导演的目的不是塑造英雄，那好，这部电影没有刚开始看上去那么俗了。
再接下去，他最大的困难居然也克服了，看来，这真是一个歌颂梦想的电影。但是不。造就了他的幸运居然接着就差点毁了他——可谓成也萧何，败也萧何。好在大难不死，他和他的船总算逃离险境，完好归航。可是，慢点，2个小时30分钟，一条船，一条河，难道就是毫无意义的一通折腾？他来自原点，又归于原点，一切艰苦卓绝的努力都付之东流。。。
然后那个结尾来了，所有那些伟大结尾中的一个。在那10分钟里，你突然体会到，人生似乎用另外一种方式给了他报偿，也许并不能说他哪里也未曾到达。这个时候开始有各种感觉涌上心头，五味杂陈。路途中的辉煌和惨痛；命运的神秘莫测；还有所有那些人们，在回首的时候都化为酒的余味，如许悠长。
为了这10分钟，那2小时20分钟都是值得的，可是为了这10分钟，你必须耐心、再耐心，在这漫长又乏味的一生当中。
3 ) 若我的人生于你就此一段光影
如果可以得偿所愿.我希望有生之年,留下一些关于我的,所能有的最好的光影.不管在别人看来是怎么的无意义,怎么的疯狂无谓,怎么的不应当时.但这是我,费劲心血活着后所留下的仅有.
你不认识我.我也不认识别人.所以才要留下这些东西.
我就是想告诉你我是怎么活着的.总有一天遇见你也像我一样活着然后终于懂得了我.
你不认识我.我也不认识别人.所以才要留下这些东西.
我就是想告诉你我是怎么活着的.总有一天遇见你也像我一样活着然后终于懂得了我.
4 ) 当男高音在热带雨林中响起
看《陆上行舟》的时候一直在思索一个问题，男主想在雨林中建歌剧院的目的是什么，他也是一个商人，怎么头脑里只想到建歌剧院，难道没有想过以后要怎样把它维持营运下去？
看到后面他们一点点把船拖上山，拉到河里的时候，想到以前很多的冒险家不也是凭着信念开拓出一片新疆土的吗？不论是哥伦布、麦哲伦还是那些形单影只的传教士，他们不仅要跟陌生的自然环境打交道，还要面对不同的文化带来的误解和冲突，最后经过种种努力完成使命，促进文化的交流。
菲茨杰拉德想把歌剧带到一个荒蛮之地的心理动机跟那些传播福音的人出奇一致，所以我很愿意把他看成是一个传教士，歌剧就像是福音。这样一来，看似荒诞疯狂的行为其实是有现实根根基的。电影中极其写实的细节也跟历史上一些事件丝缕相连。比如给土著人冰块，让土著人帮他拉船，这就是一个文明的交流。另外金斯基在这里演的也是一个进入美洲的冒险家，但跟在《天谴》里的阿基尔有很大的不同，虽然都很疯，但没有阿基尔那么傲慢。他是一个强势的外来者，但也在学习适应土著文化。比如电影中他喝下土著用好像椰壳的容器盛的饮料，那种饮料的制作需要吐入唾液让其发酵，具体情况不太清楚，但看过纪录片和一些书籍确实有这样的。不是Herzog游历列国的背景，很难拍出如此写实细腻的电影。
看到后面他们一点点把船拖上山，拉到河里的时候，想到以前很多的冒险家不也是凭着信念开拓出一片新疆土的吗？不论是哥伦布、麦哲伦还是那些形单影只的传教士，他们不仅要跟陌生的自然环境打交道，还要面对不同的文化带来的误解和冲突，最后经过种种努力完成使命，促进文化的交流。
菲茨杰拉德想把歌剧带到一个荒蛮之地的心理动机跟那些传播福音的人出奇一致，所以我很愿意把他看成是一个传教士，歌剧就像是福音。这样一来，看似荒诞疯狂的行为其实是有现实根根基的。电影中极其写实的细节也跟历史上一些事件丝缕相连。比如给土著人冰块，让土著人帮他拉船，这就是一个文明的交流。另外金斯基在这里演的也是一个进入美洲的冒险家，但跟在《天谴》里的阿基尔有很大的不同，虽然都很疯，但没有阿基尔那么傲慢。他是一个强势的外来者，但也在学习适应土著文化。比如电影中他喝下土著用好像椰壳的容器盛的饮料，那种饮料的制作需要吐入唾液让其发酵，具体情况不太清楚，但看过纪录片和一些书籍确实有这样的。不是Herzog游历列国的背景，很难拍出如此写实细腻的电影。
5 ) 你心里住着一个菲茨卡拉多吗？
菲茨卡拉多是疯子Werner Herzog在电影《菲茨卡拉多》（《陆上行舟》）里描述的一个疯子。不管是导演还是他的男主角，身上都有着让我向往不已的癫狂气质。
这个叫菲茨卡拉多的疯子痴迷于各种极其不现实的事情，他在热带雨林里造冰并企图以此发财，为了看一场卡鲁索的歌剧徒手划了两天的船，还想在热带雨林的镇子里开一家歌剧院，请卡鲁索来演出。这个有着极其诡异外貌和“爆炸式”发型的理想主义者，从出场伊始便成了我的偶像。他总是充满热情，在旁人的嘲笑里偏执地相信很多愚蠢计划的可行性，不管失败了多少次也还是坚定不移地认为自己会取得巨大的成功，完全是乐观得无可救药的典范。
就是这个人，为了取得一片未被开采的橡胶地，带着船队逆流而上，试图把船拖上山，竟然在土著的帮助下取得了成功。你无法想象那种工作的强度，那些茂密高耸的树木、遍地的蛇和其他野生动物，徒步穿越那座山已经不易，还要把数吨重的船拖过去？在土著们像牛马一样每日为“陆上行舟”劳作的时候，我的心里始终充满了恐惧，害怕自己脆弱的心灵承受不住最终失败的消息，害怕自己没有勇气亲眼目睹一个理想主义者的失败。因此你也不难想象，当那艘船终于从山的那一面滑下，逐渐进入急流中的时候，我是怎样如释重负、欢呼雀跃，恨不能随便逮着一个人，摇他的肩膀并大喊：“你知道什么叫疯狂的伟大吗？！你知道什么叫伟大的疯狂吗？！”
你们都说我是理想主义者、乐观主义者，其实我不过是消极的不行动主义者。我体内长存这这种“疯狂情愫”，在现实生活中却总把头埋得那么低，甚至于从小到大也没做过什么很“出格”的事情，于是自从意识到自己体内可悲的浪漫主义以后，就开始了与之长期不懈的斗争。我不知道怎么判断“现实一点”和“疯狂一点”的好坏，只觉得二十岁的人拥有半百的人那种只求平稳、碌碌度日的想法实在可悲至极。
从前香港来的一个教授来给我们上新闻采访课，几乎每节课都要问发表“真想不明白这么年轻的你们为何那么消极被动、没有一点激情”的感叹。我第一次听了心里是有些难过的，因为我费尽心力同样找不到这个问题的答案。后来听惯了，也会跟大家一起不痛不痒地说：那是因为他不生活在我们生活的社会，很多东西他不懂的啦。
但是因着我对“疯狂”和“热情”的强烈向往，私下里便还是忍不住思索：我们的激情和梦想都是怎样失去的？还是我们从来不曾拥有过？我们可以万众一心、不看别处，只使劲指责我们这些年来所受到的教育和这个万恶的不适合我们健康成长的社会吗？是啊，我们生来是一张白纸，没有选择是否出生的能力也没有选择被如何抚养的资格，这是不是给了我们把一切推脱给社会的权力？
这一切我也没有答案。我只知道太少太少的人血液里有疯狂的基因，而我们都向往自己所没有的、都羡慕自己做不到的，就像我仰望疯狂的菲茨卡拉多一样。我不是在推崇他那种确实有些愚蠢的做法，也没有试图推翻一切理性，只是我太嫉妒那种彻头彻尾的理想主义与将之变成现实的巨大行动力。他的激情就是他的信仰，可以让他有永不倒下的勇气。而我太需要那种激情、那种信仰，把我从理想和现实的矛盾里解救出来。
使劲在心底一层一层地挖，你心里住着一个菲茨卡拉多吗？我知道我很迫切的希望我的心里住着Ta.
这个叫菲茨卡拉多的疯子痴迷于各种极其不现实的事情，他在热带雨林里造冰并企图以此发财，为了看一场卡鲁索的歌剧徒手划了两天的船，还想在热带雨林的镇子里开一家歌剧院，请卡鲁索来演出。这个有着极其诡异外貌和“爆炸式”发型的理想主义者，从出场伊始便成了我的偶像。他总是充满热情，在旁人的嘲笑里偏执地相信很多愚蠢计划的可行性，不管失败了多少次也还是坚定不移地认为自己会取得巨大的成功，完全是乐观得无可救药的典范。
就是这个人，为了取得一片未被开采的橡胶地，带着船队逆流而上，试图把船拖上山，竟然在土著的帮助下取得了成功。你无法想象那种工作的强度，那些茂密高耸的树木、遍地的蛇和其他野生动物，徒步穿越那座山已经不易，还要把数吨重的船拖过去？在土著们像牛马一样每日为“陆上行舟”劳作的时候，我的心里始终充满了恐惧，害怕自己脆弱的心灵承受不住最终失败的消息，害怕自己没有勇气亲眼目睹一个理想主义者的失败。因此你也不难想象，当那艘船终于从山的那一面滑下，逐渐进入急流中的时候，我是怎样如释重负、欢呼雀跃，恨不能随便逮着一个人，摇他的肩膀并大喊：“你知道什么叫疯狂的伟大吗？！你知道什么叫伟大的疯狂吗？！”
你们都说我是理想主义者、乐观主义者，其实我不过是消极的不行动主义者。我体内长存这这种“疯狂情愫”，在现实生活中却总把头埋得那么低，甚至于从小到大也没做过什么很“出格”的事情，于是自从意识到自己体内可悲的浪漫主义以后，就开始了与之长期不懈的斗争。我不知道怎么判断“现实一点”和“疯狂一点”的好坏，只觉得二十岁的人拥有半百的人那种只求平稳、碌碌度日的想法实在可悲至极。
从前香港来的一个教授来给我们上新闻采访课，几乎每节课都要问发表“真想不明白这么年轻的你们为何那么消极被动、没有一点激情”的感叹。我第一次听了心里是有些难过的，因为我费尽心力同样找不到这个问题的答案。后来听惯了，也会跟大家一起不痛不痒地说：那是因为他不生活在我们生活的社会，很多东西他不懂的啦。
但是因着我对“疯狂”和“热情”的强烈向往，私下里便还是忍不住思索：我们的激情和梦想都是怎样失去的？还是我们从来不曾拥有过？我们可以万众一心、不看别处，只使劲指责我们这些年来所受到的教育和这个万恶的不适合我们健康成长的社会吗？是啊，我们生来是一张白纸，没有选择是否出生的能力也没有选择被如何抚养的资格，这是不是给了我们把一切推脱给社会的权力？
这一切我也没有答案。我只知道太少太少的人血液里有疯狂的基因，而我们都向往自己所没有的、都羡慕自己做不到的，就像我仰望疯狂的菲茨卡拉多一样。我不是在推崇他那种确实有些愚蠢的做法，也没有试图推翻一切理性，只是我太嫉妒那种彻头彻尾的理想主义与将之变成现实的巨大行动力。他的激情就是他的信仰，可以让他有永不倒下的勇气。而我太需要那种激情、那种信仰，把我从理想和现实的矛盾里解救出来。
使劲在心底一层一层地挖，你心里住着一个菲茨卡拉多吗？我知道我很迫切的希望我的心里住着Ta.
6 ) 为什么不能是一个偏执狂
偏执狂（paranoia ），精神病的一种，以逐渐发展的按逻辑构筑的系统化妄想为特征。最常见病症的是夸大、被害或有关躯体异常的妄想。偏执狂的发生机理，按巴甫洛夫的意见，是强而不可遏制型的人所发生的，这类人的神经系统具有抑制过程不足，兴奋过程占优势的特点。偏执狂大多具有特殊的个性缺陷，表现为主观、固执、敏感多疑、易激动、自尊心强、自我中心、自命不凡、自我评价过高、好幻想等等。
没有任何证据显示沃纳•赫尔佐格先生是一个偏执狂。但是能拍出像《陆上行舟》这样的电影的人，绝不是一个轻易接受改造并轻易妥协的人。作为新德国电影的代表人物，文德斯和赫尔佐格是从那个时代走来的，为数不多的还在继续电影实践的导演。和文德斯越来越好莱坞化的表达所不同的是，赫尔佐格始终都在固执地坚持自己的个人口味。从早年的剧情长片到最近几年的纪录电影，他一直按自己的节奏拍摄电影。票房、赞誉这些对于他来说是没有意义的，至少不是促成他拍摄电影的主要动机。
拍摄于上世纪80年代的电影《陆上行舟》是赫尔佐格的代表作，它讲述的是一个在秘鲁制冰的叫菲茨杰拉德的商人，在听了著名男高音卡鲁索的演出之后，他非常激动，决定在自己居住的小镇上也修建一座宏大的剧院，以此来邀请卡鲁索去演出。修建剧院需要花费大量的资金。于是，菲茨杰拉德开始游说那些有钱的商人，但没有人愿意为这个听上去有如天方夜谭的计划买单。在他们眼中，菲茨杰拉德的举动太疯狂了。
为了募集资金，菲茨杰拉德答应当地橡胶大亨前往乌圭里亚林区进行收割。唯一支持他的人就只剩下她的情人，一所妓院的老板娘。在她的帮助下，菲茨卡拉多购买了一艘旧船，开始率领着船员向那片雨林深处进发。越来越多的人加入了菲茨杰拉德的队伍，甚至还有雨林中的土著。正是靠着他们，菲茨杰拉德一步步接近着自己的梦想。他硬是活生生让大船跨越了高山，缓慢进入河道。在经历了很多困难之后，菲茨杰拉德终于如愿以偿。
影片的最后，菲茨杰拉德等来了卡鲁索与歌剧，更等来了他的爱情。电影并没有花太多的笔墨在菲茨杰拉德的情人身上，但这个人物的存在却是菲茨杰拉德最终能“陆上行舟”的关键。她提供给菲茨杰拉德的不仅仅是金钱，还有强大的精神动力。这让我想起一句话，就算全世界都抛弃了我，至少还有你在我身边。当所有人都不信任他时，只有她坚定地站在他的一边。真正为理想主义买单的人，不是那些有钱的商人，而是一个从心里默默支持菲茨杰拉德并且并不重视结果的女人。其实，菲茨杰拉德最后是否能成功对她而言并不重要，对于女人来说，还有什么能比和一个有梦想和有激情，并敢于行动的男人在一起更难得的事？
菲茨杰拉德靠着强大的激情，完成了不可能完成的任务，同时又得到了自己的爱情。两个行动，一个信念。赫尔佐格正是用《陆上行舟》传递了这个信念：对梦想和爱情始终的执着与狂热。
执着与狂热，没错，《路上行舟》不是一部在摄影棚鼓捣再加上一些电脑特技就拍出的电影，它所有的东西都是实实在在的。在这样艰苦的环境中拍摄电影，没有一点偏执狂的执着与狂热，恐怕很难实现。危险还是有的，困难也还是存在的，关键看你以什么样的心态去面对它。在《赫尔佐格谈赫尔佐格》一书中，赫尔佐格谈到这部电影时曾说，“作为一个巴伐利亚人，热点丛林的丰饶、狂热和生机勃勃都对我有一种天然的吸引力。对我来说，热带丛林永远代表着某种更深刻的现实，但身处其中绝算不上是很难战胜的挑战。一座热带丛林之只不过是一座森林，仅此而已。是旅行社虚构了那些丛林危机四伏的说法，我实在不觉得那里有什么危险”。正是这种基于一种狂妄心态之上，赫尔佐格和他的摄制组才完成了这样一部电影。其实赫尔佐格不正是那个菲茨杰拉德吗？那些和他一起的摄制组伙伴们，正有如受到菲茨杰拉德手下的老船长、土著一样。他们的狂热与行动，其实正来自于他们领导者的强大的精神感召。在这种感召之下，他们才把那种看似空想的念头变成了现实。
《陆上行舟》从某种意义上讲，可以算是一个疯子拍出的讲述另一个疯子疯狂行径的故事。疯狂，如果仅停留在头脑的想象之上，那它还算不得真正的疯狂。而对于赫尔佐格来说，他和他电影的主人公则完全把这种别人眼中的疯狂付诸了实践。无论是影片中的菲茨杰拉德还是赫尔佐格，他们是梦想家而不是空想家，他们都是彻头彻尾的行动主义者，都是有梦想的偏执狂。
赫尔佐格曾说过，假如我的电影，能够使一个人感到安慰，我就满意了。但很显然，他的电影安慰的绝不仅仅是一个人。
没有任何证据显示沃纳•赫尔佐格先生是一个偏执狂。但是能拍出像《陆上行舟》这样的电影的人，绝不是一个轻易接受改造并轻易妥协的人。作为新德国电影的代表人物，文德斯和赫尔佐格是从那个时代走来的，为数不多的还在继续电影实践的导演。和文德斯越来越好莱坞化的表达所不同的是，赫尔佐格始终都在固执地坚持自己的个人口味。从早年的剧情长片到最近几年的纪录电影，他一直按自己的节奏拍摄电影。票房、赞誉这些对于他来说是没有意义的，至少不是促成他拍摄电影的主要动机。
拍摄于上世纪80年代的电影《陆上行舟》是赫尔佐格的代表作，它讲述的是一个在秘鲁制冰的叫菲茨杰拉德的商人，在听了著名男高音卡鲁索的演出之后，他非常激动，决定在自己居住的小镇上也修建一座宏大的剧院，以此来邀请卡鲁索去演出。修建剧院需要花费大量的资金。于是，菲茨杰拉德开始游说那些有钱的商人，但没有人愿意为这个听上去有如天方夜谭的计划买单。在他们眼中，菲茨杰拉德的举动太疯狂了。
为了募集资金，菲茨杰拉德答应当地橡胶大亨前往乌圭里亚林区进行收割。唯一支持他的人就只剩下她的情人，一所妓院的老板娘。在她的帮助下，菲茨卡拉多购买了一艘旧船，开始率领着船员向那片雨林深处进发。越来越多的人加入了菲茨杰拉德的队伍，甚至还有雨林中的土著。正是靠着他们，菲茨杰拉德一步步接近着自己的梦想。他硬是活生生让大船跨越了高山，缓慢进入河道。在经历了很多困难之后，菲茨杰拉德终于如愿以偿。
影片的最后，菲茨杰拉德等来了卡鲁索与歌剧，更等来了他的爱情。电影并没有花太多的笔墨在菲茨杰拉德的情人身上，但这个人物的存在却是菲茨杰拉德最终能“陆上行舟”的关键。她提供给菲茨杰拉德的不仅仅是金钱，还有强大的精神动力。这让我想起一句话，就算全世界都抛弃了我，至少还有你在我身边。当所有人都不信任他时，只有她坚定地站在他的一边。真正为理想主义买单的人，不是那些有钱的商人，而是一个从心里默默支持菲茨杰拉德并且并不重视结果的女人。其实，菲茨杰拉德最后是否能成功对她而言并不重要，对于女人来说，还有什么能比和一个有梦想和有激情，并敢于行动的男人在一起更难得的事？
菲茨杰拉德靠着强大的激情，完成了不可能完成的任务，同时又得到了自己的爱情。两个行动，一个信念。赫尔佐格正是用《陆上行舟》传递了这个信念：对梦想和爱情始终的执着与狂热。
执着与狂热，没错，《路上行舟》不是一部在摄影棚鼓捣再加上一些电脑特技就拍出的电影，它所有的东西都是实实在在的。在这样艰苦的环境中拍摄电影，没有一点偏执狂的执着与狂热，恐怕很难实现。危险还是有的，困难也还是存在的，关键看你以什么样的心态去面对它。在《赫尔佐格谈赫尔佐格》一书中，赫尔佐格谈到这部电影时曾说，“作为一个巴伐利亚人，热点丛林的丰饶、狂热和生机勃勃都对我有一种天然的吸引力。对我来说，热带丛林永远代表着某种更深刻的现实，但身处其中绝算不上是很难战胜的挑战。一座热带丛林之只不过是一座森林，仅此而已。是旅行社虚构了那些丛林危机四伏的说法，我实在不觉得那里有什么危险”。正是这种基于一种狂妄心态之上，赫尔佐格和他的摄制组才完成了这样一部电影。其实赫尔佐格不正是那个菲茨杰拉德吗？那些和他一起的摄制组伙伴们，正有如受到菲茨杰拉德手下的老船长、土著一样。他们的狂热与行动，其实正来自于他们领导者的强大的精神感召。在这种感召之下，他们才把那种看似空想的念头变成了现实。
《陆上行舟》从某种意义上讲，可以算是一个疯子拍出的讲述另一个疯子疯狂行径的故事。疯狂，如果仅停留在头脑的想象之上，那它还算不得真正的疯狂。而对于赫尔佐格来说，他和他电影的主人公则完全把这种别人眼中的疯狂付诸了实践。无论是影片中的菲茨杰拉德还是赫尔佐格，他们是梦想家而不是空想家，他们都是彻头彻尾的行动主义者，都是有梦想的偏执狂。
赫尔佐格曾说过，假如我的电影，能够使一个人感到安慰，我就满意了。但很显然，他的电影安慰的绝不仅仅是一个人。
1.陆上行舟，喜爱歌剧的倔强之人将大胆固执的想法变成了现实；2.查亚休亚里·亚居，雨林里的印第安人说这个地方是"上帝未创造完成的疆域"，他们相信只有人类消失后，上帝才会回来完成他的工作。3.-要不要告诉他(冰)会化没的？-不行，他们的语言里没有冰这个词。4.我要给你讲个故事，那时北美还远远没被征服。有一个法国捕猎者从蒙特利尔向西走，他是第一个看到尼亚加拉瀑布的白人。回来后，他告诉人们瀑布壮阔得...人们根本想象不到。可没人信他，他们认为他不是疯了，就是在撒谎，他们问他：“你有什么证据？” 他说：“我的证据就是，我看到了。”
奇观的代价（纪录片叫burden of dreams），在泛滥的殖民主义情绪和暴君的行事方式中通向了电影层面的节制：因为没有一个“超人镜头”不是用血汗换来
沃纳·赫尔佐格代表作，获1982年戛纳最佳导演。影片事无巨细地描述了一位执着狂热的理想主义者追寻唐吉坷德式梦想的过程。片中大量场景实地实景拍摄，痴狂的导演甚至真的将整艘蒸汽船运上山顶，技术难度可想而知。本片另一特色是迷人的丛林风光镜头。经过艰苦卓绝的旅程，结尾令人心潮澎湃。（9.0/10）
哥还能说什么 能拍这种电影的人什么拍不出来？！ 、元来哥还不够疯狂！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！我的女神怎么成了妓院的老鸨了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
2个小时30多分钟，讲述一个人，一艘船，如何为了追寻一个看似荒唐的梦想，在漫长的亚马逊河上，行走了一个来回。
一部反映文化冲突和意识形态差别的、近乎疯癫的片子。与其说是一部带纪实风格的假想片，不如说是一部社会实验片，台词十分黑色幽默，每个独立细节都引人深思。这是一部杰作，是运镜的疯子在拍摄一个奇想的天才，而天才往往也是疯的：赫尔佐格此人，不止侏儒、狼人、傻子或吸血鬼，应该注意的是他本身
瞠目结舌叹为观止，最后船缓缓移动的时候忍不住想哭啊！赫尔佐格和金斯基的组合就是神一般的存在，他们展示了人类和大自然最原始的关系，征服
2018.3.28重看@北电。确实是伟大的电影。
2018年3月24日第三次重温；“他们的语言里没有冰这个词”这个意象堪比『百年孤独』；文明和蛮荒的对峙角力，体力和意志的互补拉锯；唯有赫尔佐格能将纪实与神奇调教得波澜壮阔，也唯有金斯基能传达如此这般狂热不息的斗志，热带雨林里的华丽咏叹。
四星半,相当通俗. 真正与本片可有一比的作品要算《阿拉伯的劳伦斯》:二者都既是纯粹视觉的(辽阔的自然与人的对比)又是纯粹精神的(征服一切的偏执欲求),故进入此类电影所需要的仅仅是睁大眼睛去捕捉,打开头脑去感受和想象――既是有关故事本身亦有关拍摄历程. 在高超的节奏控制与"奇观"性质的文明对立之下,电影的形式便自然显示为朴实无华而富于感染力的了;此可谓"意志的胜利".
疯狂的赫尔佐格从来都只为探险家、理想主义者和堂吉诃德们作传，一种伟大的偏执和缺心眼。
一部南美版的愚公移山，导演和主演一样疯狂，那份执念甚至能令船跳出水面。在当时来说拍摄难度无法想象。酋长举起冰的一刻，能感觉到世界都静了...
"船只—剧院"即身体及其欲望延展的可能性之喻。逆流等同意志提纯。《陆上行舟》建置在"I want"和"I've seen"两个前提，接近于神性，在影片内外共同完成。一种理想化的自由意志:在荒蛮中创造文明的可能，在"上帝式施予"之中，"经验"以臣服于激情的"同路人"角色在场。
9/10。将失败变成凯旋的菲茨卡拉多穿着晚礼服，叼着雪茄向两岸欢呼的人群得意地挥手，把请来破船演奏的歌剧献给爱人，以他人的艺术完成自我的艺术，上演了人类疯狂梦想的歌剧。菲茨卡拉多代表现代性启蒙者，从开心地把冰分给当地小孩、半途而废的铁路到船头播乐平息两岸原住民狂野的鼓声，运用知识引导秘鲁人和原住民的伙伴完成文明的拓荒。有一点值得注意：被视为神器的船翻过山顶解掉缆绳，破船在急流中荡漾，现代性的启蒙让位于自然神话。赌桌外商人将美元喂鱼，晚宴上鱼变成佳肴，菲茨卡拉多受到政商人士的羞辱，庸常的物质社会使人堕落挥霍沦为失去梦想的死鱼，他在教堂疯狂敲钟宣告要反抗庸常建立梦想。妓院和歌剧的设置形成联系：爱人用开妓院的钱赞助菲茨卡拉多的梦想，他送来两人并肩而坐的画像，梦想分别所在艺术和色情的两者达成了精神同盟。
整部电影充满冒险神秘和大气偏执的精神，不过不喜欢电影的结尾，在我想象中的的结局他要么建起了歌剧院，要么死于土著人的乱箭之下。
很震撼，真正展现人类文明力量的电影，那种不同肤色、种族，不同文明间百川汇聚迸发出的力量，让人对我们自身产生难以言表的骄傲与希望。赫尔佐格经常着眼于文明社会的边缘人，让他们与自然或融入、或纠缠，而本片更进一步，逐步剥离了主角身上疲软的社会性与幼稚的自我满足，最后在超现实的镜头下使其展现出希腊神话般的壮志伟力。歌剧与金斯基炽热的面孔为电影增色不少，唯一的遗憾是这场冒险没有带上美艳的Cardinale。
难以用简单词汇定义这样的电影，想起赫尔佐格用战士形容自己。集中呈现文明与野蛮执着抗争的角力，歌剧与揶揄、冰块与信仰成就完美主义的一体两面（戏里戏外的疯狂人生，波澜壮阔的雨林奇观），要死命违抗物质存在本能，才能初见陆上行舟的奇迹；他说，要让船在惊涛中重生，我们才可能获得上帝的宽恕。
布鲁姆们也许会说‘这部电影受到麦尔维尔的影响，它是电影中的《白鲸》，一个陆地上的亚哈船长怀着不可告人的目的带着一群不明就里的魁魁格出发了……’我只想说，有时候并不是后面的人受到前面的谁的影响，而是疯子们想到一处去了。
所以，你那个把某领导扒光了拖过单位肮脏走廊的梦想也是可以实现的。
三十年过去了，这部电影依旧保持着某种特异性，拒绝被分类，也不可能被归类。它只代表创造电影，无中生有这件事情本身。