太空堡垒卡拉狄加第四季

涂尔干曾在《宗教生活的基本形式中》提到“所有宗教都以其特有的方式表达了人性，能够帮助我们更好的理解人性的一个方面。”

BSG带着强烈的宗教属性，无处不在的神神叨叨，以及Starbuck最后的命运归结于神秘的上帝使者，仿佛破坏了故事的可看性和信服力。但如果剥离这一层，他们的挣扎与绝望还会不会这么动人？

科幻的性质，让其可以在一个虚构的社会，充分挖掘人性的可能、社会的弱点，最后指向对人类命运的思考。上一部令我如此着迷与心动的科幻剧集，还是《萤火虫》。无论作者和编剧构建出来的社会如何充满想象力，震撼人心，真正好看的科幻往往是对人的精彩描绘。

BSG描绘的cylons，站在了人性的对立面，可以无限复活，拥有前人的记忆，无须教育就可以拥有社会经验，力量强大，甚至可以比人类更细腻地感知情感。与此相比，BSG诠释的人性的弱点暴露无遗。它极其复杂，有虚假、自私、暴躁、冲动，也有不屈不挠，执着与坚守。末日、政治、经济、宗教、科学于一体的背景下，绝望、愤怒、欣喜、乃至机械式的重复战斗，都那样真真切切。3万多人，会死会伤，大敌当前仍然坚持不懈的内斗，但也能在该团结一心的时候，勇敢向前。我本该讨厌他们，却不由自主的爱上了他们。

如果说科学展示的是人的理性，极权与民主的选择展现的是人渴望自由的天性，那么宗教展现的可能是人面对强大和未知的恐惧与无力。而BSG三者兼具，在此基础上，每一个角色都被赋予了更加真实的色彩。President Roslin，乃至看似无所畏惧的Kara，她们的强大，正是对God极度信赖。以至于在Lord of Coble指引他们找到地球后，地球的荒凉，神的倒塌，那种无力感才那么入骨。

最玩味的，是Baltar由一个科学家向传教者的转变。一次次的内心挣扎，他渐渐怀疑上帝，渐渐找到内心真正的上帝。在人类与cylons的舰队找到真正的家园后，他低下头，向小孩一样哭出来了，他说，自己也是懂农业的。仿佛是对长长的一生的忏悔。

BSG描述的舰队民主，就是一个美国社会的缩影。他们信仰的God是基督教的翻版。借用费孝通先生的话，宗教的虔诚和信赖不但是他们道德信念的来源，而且还是支持行为规范的力量，是团体的象征。象征着公平、无私的神，与每个人的关系都是一样的。神，即是团体，因此团体中每个人和团体的关系是相等的。由此，每个人人格上的平等才成立，才有美国《独立宣言》的话：“全人类生来都平等，他们都有天赋不可夺的权利。”这是民主的基础。

从这个角度来说，美国的民主建立在宗教信仰之上，所以我们才看到President Roslin在就职时需要牧师在场，向他们的“圣经”宣誓。至于Baltar宣扬的那一套，更像是他的信众们在经历绝望之后，所寻找的精神寄托，也是他本人经历波折之后的醒悟。这是宗教世俗的一面，也是最为人熟知的一面。

与其说是宗教末日预言，整部BSG其实更像是一个文明初期的英雄神话，它是孤独的，它又是强大的。孤独是面对茫茫宇宙何处是归途的彷徨，一路征途所回答也不过是“我是谁，我从哪里来，我又将往哪里去”。强大，是人性所能爆发的最大力量，是缺氧的Kara身处未知星球，却开着敌机活着回来的奇迹，也是他们战胜不死的敌人，找到新家园的希望。

BSG里，人类拼命寻找存在的意义，cylons拼命想更像人，甚至放弃永生，从而体验生命的无常。然而人的存在本身充满命运感，BSG就是一个轮回。”All of it had happened before, and it will happen again.”从人类的末日，到人类的新生，然后再开始下一个轮回。人类就这样与cylons继续着这样的循环，如果不是上帝的玩笑，又是什么呢？

很过瘾，民主的弱点，各种眼花缭乱的光速。

为了选举，女总统直接让人更改选票，还被情人抓包了。

不过bug还是挺多的，已经把赛昂人的大本营干掉了，没有敌人了，不就可以会新卡布里卡了？

星芭好酷好壮，但是最后也没交代清楚身份，天使？

布玛那肌肉线条，看着太舒服了。

终极5人为什么不能透露，让赛昂人知道，也没有真的交代清楚，这些人记忆是自己抹掉的吗？

我至今看过最为宏大，最为震撼的剧。

时间线应该是这样：三千五百年前，十三个殖民星球之一地球上的人类造出了塞昂武士然后研发了人型塞昂，之后人形塞昂可以自然生育，因此废弃了下载复活技术，千年之后人与机器间爆发了战争，五个塞昂人活下来，想去另外十二个殖民地通知上面的人类不要进行有关塞昂机器的研究，途中在科波上留下来寻找地球的线索。但是由于那时星际旅行技术的限制，以亚光速旅行的五人到达十二殖民地的时候已经是两千年之后，然而这时正好赶上塞昂武士与人类的战争，塞昂战败，五人于是加入塞昂武士帮他们研究人形塞昂以及复活技术（此时塞昂武士自身技术已经发展到半人形也就是混合体）。 第一个造出来卡维尔，然后又造了其余七个，其中一个因为卡维尔的嫉妒被他杀死了，然后卡维尔因为不满五人造物者对自己的创造，原话差不多是本可以利用高技术创造更高端的身体，感受更宽广的光谱射线，而不是再以人类为模板，被束缚在这个脆弱的皮囊里，卡维尔把五人囚禁然后植入记忆扔到了人类群体里，想让他们感受作为人类的痛苦，以便于回归的时候意识到他们造物时候的错误。之后爆发了塞昂人对人类的屠杀。这时候第一季开始，当然上面一切的的揭晓都是第四季剧终季时。（后面有更新） 卡维尔一直都知道终极五人的事，但是对其他六人封锁了这段记忆，并且设为禁止谈论。卡维尔对艾伦有点类似于孩子对母亲的叛逆，之后在新卡布兰卡上折磨索尔睡艾伦，有点虐父恋母的情节。 1、内线：很深刻，四五万人几十艘船相当于一个小型的国家，剧中讨论了很多方面的问题，政治、人性、爱情、宗教、媒体、舆论…… 关于政治，貌似导演想表达关于在极端条件下仍坚持民主人权的重要性，但是我看到的更是在相对理智相对信息掌握更多的情况下领导者专治独裁的重要性。被煽动情绪的愚民不配拥有权利，并且在不掌握一手信息以及无法或者不愿考虑全局情况下，议会代表投票制度存在很大的缺陷。代表制度容易着重于小团体利益而非集体利益并且容易因为权利争夺而造成极大的政治内耗，因此无产阶级专政的先天优势就在于尽可能让统治阶级忽略自身利益。而且菩萨手段救一人一世，雷霆手段救万人万世。 但是在这种情况下，如何服众又是一个问题（所以我很佩服中国共产党现行的体制机制，此前提是我相信最高领导层是绝对英明与信息掌握的），剧中就很巧妙的让劳拉与上将结合在了一起，利用阿达玛的军事力量和劳拉的宗教信仰将五万人的舰队凝聚在一起。 国外科幻很容易牵扯到宗教，这让我很理解不了，不是说高等教育人才已经大部分不信教了么。虽然说科学发展到最后会靠拢宗教，但是对宗教的盲目迷信实在无法理喻。当然，极端痛苦极端无望的条件下，宗教是最容易抓住人心的东西，最初的宗教就是诞生在这样的条件下，劳拉在一开始以及盖亚斯在最后号召信徒，都是利用了（在我看来完全是无病呻吟的废话）宗教说教。宗教和爱，是西方科幻完全无法理解的两个要素，举例海伯利安，最终女主穿越空间的原因竟然是领会了爱的真谛…… 剧中处理很无力的一个点是资本主义制度下，在资本消失后社会秩序的维持缺乏合理性，或者说在现有制度下根本不可能维持，举例说像钛灵船上的矿工，资本消失后他们找不到工作的理由，剧中最终处理结果是找人轮换，强行结束罢工。可能编剧只是想表现在舰队中存在的内部矛盾，但是不涉及体制改革，这个问题无法解决，于是只能草草了事。但是编剧或者说总统跟上将出彩的地方在于给予人类以目标，类似于诉诸宗教，即找寻地球的希望，这一点在整个航程中维护了舰队的安稳。但是也在发现地球是个垃圾场之后直接导致舰队叛变，剧中对群体心理的把握很到位，群体无意识，群体低智商，愚民暴乱等等，当然根本还是在于群体性的恐慌与无希望。 因此我想说明现行中国社会制度的优越性，中国掌握这些舰队，绝对不会出现罢工叛乱现象，中国现行制度优点就在于可以让普通人找到自身或自身工作的价值，而不是简单诉诸于资本。这是社会主义制度本源上的优越性，物质够用的前提下追求精神上的财富与满足，但是现在好多人却反之羡慕西方…坚定坚持四个自信！！！ 但是剧中提出的一个观点很现实，在那种条件下，阶级固化成为定局，矿工可能一辈子就当矿工了，被误会的勤工俭学的学生可能也一辈子当矿工了，这是任何制度都无法解决的无奈，再崇高的精神价值也无法抗拒没有希望的未来或者是物质羡慕。 关于爱情，劳拉，本身即善人又是将死之人，以一腔热忱打动了一开始不屑于小学教师当总统的上将，到最终爱情的产生，剧中相当感人的一条线。这是我看过这么多剧加电影中对爱情处理的最为丰满的一部，李跟星巴跟sam跟小杜，xo跟妻子，chief跟妻子和布玛，雅典娜跟西洛……尤以上将跟劳拉最感人至深，与年龄阅历相符的深沉的爱，前者则有热烈激情的、家庭琐事的，总之很丰满。其中第三季第十集吧，有一集加长版的把一场拳击晚宴将李和星巴的感情纠葛穿插在一起，印象深刻。舰队上人的感情混乱摇摆，估计与心中空虚无依有关，人们需要一种情感去替代恐惧，最廉价最方便的就是性与爱情。但是最终各色感情都有了定性，可见危机状况下建立的关系稳定性还是有的。 2、外线：对于人类与塞昂人战争，吐槽宗教，之后再写，现在看到s04e10还没有定性 继续 从第二季（应该是）赫拉的出现，剧中就不断在暗示她是关键，她作为人与塞昂混血的身份直接导致我以为剧情会朝着人与塞昂结合的方向发展，结果竟然只是她作为神的棋子为人类引路。 这一切都发生过，也将继续发生，当卡拉狄加完成最后一次跳跃身下显示出月球的陨石坑，镜头抬起出现非洲的大陆轮廓时，我才恍然认识到剧情如何，我前面写的时间线竟然迟了十五万年😂 整部剧的外线主题就是人类与机器人的纠葛，机器人对人类就像前面类似于卡维尔对待艾伦，造物对造物者的反叛，按照我一开始的理解，如前面所说，我以为在神的指引下机器人与人类会和谐共存，没想到最后还是分道扬镳。人类历史相当于关机重启，然后再次走向与塞昂人的纠葛，剧情设定很出乎意料，果然历史都是轮回的。 对于神这一存在，科幻离不开高级存在这一假说，可以理解。我们人类这一物种，在宇宙中遨游追逐，可能只是在鱼缸里来回穿梭，偶尔神看累了看不下去了，就让几条鱼发出神的声音做出神的指示。按剧中所示，神让一切如此循环，是想得到一个人与塞昂和谐的画面，或者说不会走向毁灭的人类种群，而塞昂就像是人类造出来的进行自我毁灭的机器，愿我们不负神意。 塞昂人存在缺陷，之一就是一开始存在的复活技术，可以复活就意味着不会珍惜，同时伴随着痛苦的累加。生命存在的意义就是由于会失去而来的珍惜，珍惜时间珍惜生命珍惜身边的人，但是这需要强大的理性才能舍弃复活这一诱人的技术，卡维尔显然不能，他追求的是物理感触上的享受，感受暗物质感受x射线，而不是把目光放在人与人或者塞昂与塞昂之间的感情，其他塞昂人可以看出一直在追求爱这一概念，比如六号一直追问盖亚斯是不是爱她，以及盖亚斯在允许她访问安全代码后对她说我爱你的时候六号的表情。人与人之间的感情才是人存在的价值所在。 3、几点不合理： 星巴最后按赫拉的音符输入坐标，成功跟舰队汇合，说明舰队之前定好的坐标就是现在的地球，也就是地球2在之前的可居住星球探测中就已经发现了，也就是说在上将决定营救赫拉之前人类就决定移民地球2，而后来塞昂飞船毁灭卡拉狄加逃脱这纯属偶然，所以说计划制定纯属创造第二个新卡布里卡？还有上将决定营救赫拉这一点不太符合形象设定，我没看出赫拉的重要性在哪，我唯一觉得重要就是其混血的身份让塞昂与人类悟到协同发展才是硬道理，结果最后还分道扬镳… 还有就是塞昂的战力实在是弱鸡，剧情强行削弱，无可厚非吧。再一个是布玛的人设，翻脸真快，剧情需要随时翻脸，同样是翻脸李的变化显得还稍微合理，算是坚持正义却没有鉴定立场。 3、几点细节：剧里边布景道具蛮用心，卡拉狄加上的内景；空战沙盘上的飞船模型；塞昂武士的装甲，外勤的表面是亚光质感，飞船内部的是镜面效果