踩虎尾的男人

武家逐渐登上日本历史舞台，伴随着平氏与源氏的“宫斗”，随后，标志着武士时代正式到来的，是镰仓幕府的巩固，这个过程，则伴随着源氏内部的撕逼。

早在平安时代，天皇家因为孩子生的太多，实在养不起了，就给他们赐了别的姓，让他们自己个儿出去谋生，这帮孩子里，有两家特别争气，后来发展壮大，就是平氏和源氏，他们立下赫赫战功，更是盖过了朝廷的风头。但一山不容二虎，这两家争斗不断，简单说来，一开始，是平清盛率领的平家占着上风，还差点灭了源氏，无奈当年就已经是个看脸的时代了，平清盛的继母被源赖朝的“美貌”打动，说服儿子把他给放了，这一放，便给最终源氏坛之浦之战灭掉平氏，埋下了祸根。

源义经作为灭亡平氏的头号功臣，遭到哥哥源赖朝的猜忌，偏偏这时候源赖朝他们的叔父源行家跑出来搞事情了，这个源行家，一生打过不少败仗，还喜欢搞背叛，他在了解到那兄弟俩之间的矛盾之后，就跑来撺掇义经，不管他是否说动了义经跟哥哥反目，这个举动都最终激发了源赖朝干掉弟弟的决心。

接下来，当时的后白河法皇，又在义经悲剧的道路上推了他一把，他先是授意义经讨伐赖朝，后来又因为胆儿小，让赖朝讨伐义经。要不是知道他胆小，这听起来简直就是颇有心机的离间计啊。

总之，源义经的悲剧最让人扼腕的地方，就在于他本人很可能还想固守着忠诚，却无可避免地卷进了别人的背叛，这个创造了历史的人，在下一波历史巨浪中，被拍死在了岸上。

义经的悲惨经历得到了日本民间的极大同情，在民间创作中，常常以悲剧英雄的人设出现，在黑泽明眼中，他的人设也是如此。黑泽明最著名的武士片《七武士》，《用心棒》，讲述的都是武士没落时代的故事，唯独《踩虎尾》是那个时代的开始，这也是黑泽明武士片创作的开始，相比起后期成熟的作品，《踩虎尾》的故事容量仅像一个短片（片长确实也只有99分钟），而且，这个悲壮的故事他讲得并没有那么伤感，他的视角，跟一个边喝酒边听古代传奇故事的平民无异，在故事中热血沸腾，在故事外只是一个酒醒的过客。

此外，黑泽明主要塑造的，也不是悲惨到家的义经，而是武藏坊弁庆，在武士的历史中，他是一位重要的精神代表。关于他，有个特别热血的传说，弁庆早年常在京都的五条桥，看到怀揣太刀的武士经过，便会拦着别人比武，输掉的武士必须把刀交给弁庆，弁庆一连战了999场皆无败绩，所以就收缴了别人的999把太刀。马上要凑到整数的时候，他生命中最重要的人物出现了，此人因武艺胜过了弁庆，进而征服了他的心。这个让战无不胜的弁庆拜服的人，便是年轻的义经。

虽然在历史上，弁庆最终为了保护义经身中数箭而屹立不倒，但比起被迫杀死妻子女儿再自杀的义经，弁庆的死法在尚武的文化中，可能更多是实现的武家的价值，却不是悲情。

说回到电影里的情节，义经不能大张旗鼓的逃亡，身边只跟着弁庆等七名武士，为了避开赖朝设下的关卡投奔北国霸主藤原秀衡，他们取道最艰险，最难走的北陆道，因为这是日本七道中设防最薄弱的。在抵达安宅关时，他们的身份遭到守将怀疑，为了“做实”他们的僧侣身份，弁庆拿出通关证件，假称它是僧侣的《劝进帐》，在守将面前大声诵读起来，他流利且铿锵的气场，完全震慑住了守将。

当时，义经假扮的是脚夫，被守将身边一人怀疑，在守将离开后，他揪住义经，称他跟通缉令上那人的画像很像，危急关头弁庆急中生智，拿起手中的杖，暴打义经，斥责他作为脚夫不但无能，还惹麻烦连累他。这种“大不敬”的做法，在当年的主流观念中，似乎是难以想象的，于是反而解除了怀疑。

这次惊险的闯关，成功了，这个段落在日本的歌舞伎剧，能剧里出现的频率都很高，《踩虎尾》将其作为了全片的高潮，高潮之后，便至尾声，黑泽明为角色们安排了一场露天纵酒狂欢，方才一直面色沉重的弁庆，终于有机会暂时放松紧绷的神经。纵情天地，这本就是英雄功臣该得到的生活，无奈权利之翼太大，每位功成的一将都是暂时的，他们最终都要滑入万骨枯的深渊。

于是，次日，当那个黑泽明虚构的角色——脚夫，从酒醉中醒来之后，弁庆他们已不见了踪影，只留下了云之下起伏的山峦。显然，脚夫的视角跟观众无异，这正是历史故事留给我们的最直观感受：古今多少事，都付笑谈中。

标记时候才发现已经看过的，没印象。

只有59分钟，黑白片。更像出折子戏：闯关。

起承转合，一波三折。

源义经英勇善战声誉日隆，被兄长源赖朝猜忌，只好出走加贺国。一行人扮作苦行僧走在丛林中，脚夫插科打诨，真的和演过孙悟空的六小龄童神似，原来也演过日版的孙悟空，那种模仿猴子的神态深入演技了吧。背景有男声吟唱，这是日式风》还是希腊风？脚夫随口说民间传闻，兄弟逾墙，煮豆燃萁，前面的关口已知源义经一行七人乔装成僧侣企图蒙混过关。他边说边发现和眼前的一幕渐渐吻合，难道这一行就是乔装的源义经一行？被识破之后，弁庆主张继续乔装，只是主人源义经改换脚夫的形貌，带上大斗笠遮面。源义经原来是个美少年么？非常女性面孔。几经驱赶，脚夫还是紧随，还为他们打探消息。

来至关前，都是弁庆和关守的戏，一攻一守，就是拖长腔念白。我觉得关守明知他们是源义经一行，不过是做样子给下属看，拉开冒充脚夫的源义经的大斗笠，一切不就真相大白，只是他心中也是同情源义经一行的吧，忠臣良将，鸟尽弓藏。他的副手像个白脸的奸臣，我觉得水壶装里富安陆虞候就该这个扮相。脚夫在其中又立功，终于走出关口，又被关守送来送别酒。这应该是很明显的犒劳了。弁庆喝至酩酊，脚夫载歌载舞昏睡。第二天，脚夫一人醒来，其他人不知去向。

就是一段传奇，折子戏。非常舞台剧。