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剧情介绍
路德维希电影免费高清在线观看全集。
故事开始于1864年的德国，年仅19岁的路德维希二世（赫尔穆特·贝格 Helmut Berger 饰）登上了王位，成为了统治巴伐利亚的国王。实际上，路德维希是一个性格非常优柔寡断的男子，根本就不适合作为国家的统治者，他脆弱的自尊和薄弱的意志力常常将他置于痛苦的境地之中，这种痛苦在他挚爱的表姐伊丽莎白（罗密·施奈德 Romy Schneider 饰）含恨远嫁他乡之后，变得更加的强烈。 实际上，路德维希也曾设想过实现自己的政治抱负，然而，他身边聚集着的，是各怀鬼胎的三教九流，当时间来到19世纪下半叶时，他的所有设想都化作了泡影。之后，为了逃避繁琐的政事，路德维希躲进了一座城堡之中，并且最终被大臣视为患有精神疾病，而遭到了废黜。热播电视剧最新电影妈妈再见黄昏时分、牵着手主仆历险记拉布雷亚死亡半径太阳滴血莫斯科大事件前方高能1000种死法第五季
故事开始于1864年的德国，年仅19岁的路德维希二世（赫尔穆特·贝格 Helmut Berger 饰）登上了王位，成为了统治巴伐利亚的国王。实际上，路德维希是一个性格非常优柔寡断的男子，根本就不适合作为国家的统治者，他脆弱的自尊和薄弱的意志力常常将他置于痛苦的境地之中，这种痛苦在他挚爱的表姐伊丽莎白（罗密·施奈德 Romy Schneider 饰）含恨远嫁他乡之后，变得更加的强烈。 实际上，路德维希也曾设想过实现自己的政治抱负，然而，他身边聚集着的，是各怀鬼胎的三教九流，当时间来到19世纪下半叶时，他的所有设想都化作了泡影。之后，为了逃避繁琐的政事，路德维希躲进了一座城堡之中，并且最终被大臣视为患有精神疾病，而遭到了废黜。热播电视剧最新电影妈妈再见黄昏时分、牵着手主仆历险记拉布雷亚死亡半径太阳滴血莫斯科大事件前方高能1000种死法第五季
长篇影评
1 ) 10年5月再观感言
又看了一遍《路德维希》，惊异于如今这个片子在我眼里变得如此……无聊。难道当年的惊艳感完全是来源于Helmut Berger的美貌么。新的体验只有几个点：
1、Duerckheim的劝诫。第一次看时我记住了神父的劝诫，却忽略了Duerckheim，实际后者是同等重要的，甚至比神父更切中要害。“特权带来的自由”，以及凡夫俗子们存在的意义。其实我一直是鄙视特权带来的自由的，或许从鄙视卡利古拉时就开始了——凭借一件完全不曾自主选择过的东西（血统出身）来实现终极自由，岂不是滑稽至极！路德维希尽管没有卡利古拉的高姿态，如今仍是不可避免地让我感到可鄙，虽然我依旧怜悯他。话说回来能够不依凭特权去追求终极自由的人到底真的存在吗？或许如基里洛夫那样任意决定自己的死期多少算是向目标迈出了一步吧。
2、Holstein的笑。他总是在笑，而且总是带着敷衍的意味，于是路德维希面对这样的笑还能够一本正经地谈下去倒让人称奇了。如果可以把他定义为疯子，那么他一直就是，而Holstein们也一直都是把他当做疯子来敷衍的。
3、路德维希和半裸的仆役们。路德维希是个唯美主义者，但这个场面一点也不唯美不是吗？我相信还有很多这样的唯美主义者最终总是忍不住屈服于粗俗的肉欲。
4、路德维希的牙齿。后半部分可以明显看到他的牙齿发黑并且变得参差不齐。确实那个时候有多少人年纪轻轻就掉光了牙齿啊，不管他/她是多么的高高在上和渴求完美。这个片子毕竟是正视这一点了，这是非常罕有和可贵的。
5、冯·贝洛夫人。乐队奏乐的那个场景里她被称作瓦格纳夫人——那么她和瓦格纳结婚了？冯·贝洛先生杯具了？或者是我认错了人？
6、王太后。假如字幕是正确的，她确实说过她不信教——那个时代的巴伐利亚宫廷可以包容无神论者？
7、颜。有名有姓的男角大多颜不错，从路德维希到奥托到马克西米利安到Duerckheim到Kainz到仆役甲乙丙丁，对我来说这总归是值得高兴的。
8、Berger还是可以打动我。看到瓦格纳的信时的表情每看一次都想鼓掌。而给弗尔克披上大衣、然后以混杂了痛苦和恼怒的姿态转过身去，也是多么绝妙的表演。
1、Duerckheim的劝诫。第一次看时我记住了神父的劝诫，却忽略了Duerckheim，实际后者是同等重要的，甚至比神父更切中要害。“特权带来的自由”，以及凡夫俗子们存在的意义。其实我一直是鄙视特权带来的自由的，或许从鄙视卡利古拉时就开始了——凭借一件完全不曾自主选择过的东西（血统出身）来实现终极自由，岂不是滑稽至极！路德维希尽管没有卡利古拉的高姿态，如今仍是不可避免地让我感到可鄙，虽然我依旧怜悯他。话说回来能够不依凭特权去追求终极自由的人到底真的存在吗？或许如基里洛夫那样任意决定自己的死期多少算是向目标迈出了一步吧。
2、Holstein的笑。他总是在笑，而且总是带着敷衍的意味，于是路德维希面对这样的笑还能够一本正经地谈下去倒让人称奇了。如果可以把他定义为疯子，那么他一直就是，而Holstein们也一直都是把他当做疯子来敷衍的。
3、路德维希和半裸的仆役们。路德维希是个唯美主义者，但这个场面一点也不唯美不是吗？我相信还有很多这样的唯美主义者最终总是忍不住屈服于粗俗的肉欲。
4、路德维希的牙齿。后半部分可以明显看到他的牙齿发黑并且变得参差不齐。确实那个时候有多少人年纪轻轻就掉光了牙齿啊，不管他/她是多么的高高在上和渴求完美。这个片子毕竟是正视这一点了，这是非常罕有和可贵的。
5、冯·贝洛夫人。乐队奏乐的那个场景里她被称作瓦格纳夫人——那么她和瓦格纳结婚了？冯·贝洛先生杯具了？或者是我认错了人？
6、王太后。假如字幕是正确的，她确实说过她不信教——那个时代的巴伐利亚宫廷可以包容无神论者？
7、颜。有名有姓的男角大多颜不错，从路德维希到奥托到马克西米利安到Duerckheim到Kainz到仆役甲乙丙丁，对我来说这总归是值得高兴的。
8、Berger还是可以打动我。看到瓦格纳的信时的表情每看一次都想鼓掌。而给弗尔克披上大衣、然后以混杂了痛苦和恼怒的姿态转过身去，也是多么绝妙的表演。
2 ) 让我就此消失这晚风雨内，可再生于某梦幻年代
伦勃朗式的油画感，慢吞吞的饱览皇室奢华的长镜头，动作缓慢一条通道可以走三分钟。两个音乐动机，第一个在片头就很吊诡地砸下几个神秘的钢琴小调和弦，像个精致的噩兆，后来演变成预示他衰亡的主题，另有一个缓和的弦乐变奏版（电影配乐脱胎于歌剧手法？）。第二个我不知道是不是瓦格纳，爱情的主题，也是弦乐，很像《魂断威尼斯》用的马勒第五，当然就是禁色暗涌一类的意思了。
上半碟极度无趣，多是些身平俗事，下半碟中人生走起下坡路，就要非常好看才行。路德维希二世躲进了自己兴建的逆时代潮流的neverland一般的大城堡（额我为啥想到了圣德太子），狎亵纵欲和追逐梦幻的生活把他严肃的张震般的容貌折损成苍白衰朽的Johnny Depp。不过好看了不少，活像愈夜愈美丽的吸血鬼同志。地下溶洞天鹅湖，舞台装置式升降机餐桌，和臆想中的波旁王朝成员进餐（没有表现），胁迫“罗密欧”为他反复演戏，把女演员推下水，大叫“瓦格纳的遗体是我的”（侧面表现）这些华丽的事情，不安和荒诞成分比较多，二世本人就是最好的编剧。
维斯康蒂时常展现颓废中残阳里的华美，其认同程度远超理性道德。对这位火热的艺术天才、艺术家包养者、自我压抑的同性恋国王的悲剧性一生，注入了深深的感同身受和怜悯唏嘘。他也不去表现他爱民如子，只讲他的愤世嫉俗、平等观和纯洁的信仰驱使他厌恶政治和战争。
他自杀的一段有点想起川端康成，令人眼湿湿。景色美到哭出来，夜雨下得仿佛能闻到静谧清新的湿气，两个黑衣黑伞人影往林子里渐行渐深。尤其是他临走前还不无幸福感激地告诉医生夜晚是如何的美好神秘，那种十分圆满地踏上天国之路的心情，和官僚们手忙脚乱打捞尸体相衬，显得滑稽而残酷，使人猜想他会不会也是和之前玩弄戏子一样，恶作剧般地从背后猛推医生入水，再选择毫发无损的自溺。 此片本来绝对属囤积片，又冗长又陌生的题材，不知道为啥买的一辈子大概也不会去看，后来经kappa的一篇游记启发，才意识到其实是那么凄迷高级的，只是很中年人所以貌不惊人。今天晚上散步的时候想到达明的这句词，形容他的生死情仇爱恨诉求还蛮恰当的，就做了标题。不过，最伤感的还不是定格的尸头和那几个怪音，而是片尾字幕里，赫然出现画了方框的的Romy Schneider，虽属于情节之外，但字幕顺序里的哀悼意味不比电影本身弱，大概是后来重做的。
上半碟极度无趣，多是些身平俗事，下半碟中人生走起下坡路，就要非常好看才行。路德维希二世躲进了自己兴建的逆时代潮流的neverland一般的大城堡（额我为啥想到了圣德太子），狎亵纵欲和追逐梦幻的生活把他严肃的张震般的容貌折损成苍白衰朽的Johnny Depp。不过好看了不少，活像愈夜愈美丽的吸血鬼同志。地下溶洞天鹅湖，舞台装置式升降机餐桌，和臆想中的波旁王朝成员进餐（没有表现），胁迫“罗密欧”为他反复演戏，把女演员推下水，大叫“瓦格纳的遗体是我的”（侧面表现）这些华丽的事情，不安和荒诞成分比较多，二世本人就是最好的编剧。
维斯康蒂时常展现颓废中残阳里的华美，其认同程度远超理性道德。对这位火热的艺术天才、艺术家包养者、自我压抑的同性恋国王的悲剧性一生，注入了深深的感同身受和怜悯唏嘘。他也不去表现他爱民如子，只讲他的愤世嫉俗、平等观和纯洁的信仰驱使他厌恶政治和战争。
他自杀的一段有点想起川端康成，令人眼湿湿。景色美到哭出来，夜雨下得仿佛能闻到静谧清新的湿气，两个黑衣黑伞人影往林子里渐行渐深。尤其是他临走前还不无幸福感激地告诉医生夜晚是如何的美好神秘，那种十分圆满地踏上天国之路的心情，和官僚们手忙脚乱打捞尸体相衬，显得滑稽而残酷，使人猜想他会不会也是和之前玩弄戏子一样，恶作剧般地从背后猛推医生入水，再选择毫发无损的自溺。 此片本来绝对属囤积片，又冗长又陌生的题材，不知道为啥买的一辈子大概也不会去看，后来经kappa的一篇游记启发，才意识到其实是那么凄迷高级的，只是很中年人所以貌不惊人。今天晚上散步的时候想到达明的这句词，形容他的生死情仇爱恨诉求还蛮恰当的，就做了标题。不过，最伤感的还不是定格的尸头和那几个怪音，而是片尾字幕里，赫然出现画了方框的的Romy Schneider，虽属于情节之外，但字幕顺序里的哀悼意味不比电影本身弱，大概是后来重做的。
3 ) 可怜生在帝王家
这部电影的碟片早就买了，可是一直没有看，起码不是列在必须看或是马上看的名单里面。这次暑假旅游去了德国的天鹅堡，欣赏了路德维希的杰作，在回慕尼黑的路上，导游（一位德国老太太）隆重地推荐了这部电影，所以一回到上海便翻箱倒柜找出碟片。
这部电影的节奏很慢，情绪也在慢慢渲染。从加冕伊始的风光，到对表姐西西公主的执着恋情，对音乐大师瓦格纳的无条件支持，逐步过渡到随着巴伐利亚王国加盟到德意志联盟，路德维希对政治的无比讨厌而沉迷于自己的幻想世界，最后被逼辞职而自溺于湖中。悲剧的结尾，使人不禁想起了后人悼念李后主的一句诗“可怜生在帝王家”。相较于其艺术上的成就，路德维希的命运的确悲惨，可是和普通人相比，他又何尝不是个幸运儿呢，至少他有机会实现了他的梦想。
这部电影的节奏很慢，情绪也在慢慢渲染。从加冕伊始的风光，到对表姐西西公主的执着恋情，对音乐大师瓦格纳的无条件支持，逐步过渡到随着巴伐利亚王国加盟到德意志联盟，路德维希对政治的无比讨厌而沉迷于自己的幻想世界，最后被逼辞职而自溺于湖中。悲剧的结尾，使人不禁想起了后人悼念李后主的一句诗“可怜生在帝王家”。相较于其艺术上的成就，路德维希的命运的确悲惨，可是和普通人相比，他又何尝不是个幸运儿呢，至少他有机会实现了他的梦想。
4 ) 皇帝也是GAY
电影另一个译名叫《诸神的黄昏》，讲述的是巴伐利亚国王路德维希二世的历史故事。本来我观看的目的是为了里面有罗密施奈德（茜茜公主的扮演者）和欧洲美丽的宫廷城堡，但看到后来才发现，原来这位被世人称为“姑娘”的皇帝还是个GAY。
从1864年加冕直到1886年去世,如同一个浪漫的英雄，路德维希二世做了许多惊世骇俗的事情：他将巴伐利亚卖给了德国;他在全国建造了大量令人惊叹的城堡；他是Richard Wagner（瓦格纳）的主要赞助人,却被他出卖；他是一个声名狼藉的遁世者；他爱上了表姐奥地利公主Elisabeth（罗密施奈德演，其实就是茜茜公主，但是一个成熟、美艳有点邪恶的茜茜）却被抛弃，又为自己的同性恋倾向而痛苦，他一步一步陷入疯狂，最后死在了冷冷的施坦恩贝格湖中。
“真挚的爱和深切的仰慕以及温馨的依附感早在我还是孩童时代就已深深埋在我的心中，它使人间变成了天堂，只有死亡才能使我解脱。”---这句他写给茜茜公主的情书里面的话，却冥冥中验印了自己的人生。
作为一国之君，君临天下的人，却也不能活得随心所欲地自由，只能压抑着自己的欲望和情感，来迎合世人的口味。历史上记载在路德维希二世的葬礼上，茜茜公主在他的灵柩前晕倒了。当她又睁开眼睛，可以说话的时候，她坚决要求把国王从棺木中取出来，她说，国王根本就没有死，而是故意这样做，为了在这个世界和他无法忍受的人们面前得到永远的安宁。
历史上皇帝是GAY的案例也不在少数。“断袖之癖”的汉哀帝，“龙阳”的魏王，“余桃”的卫灵公，“安陵”的楚共王，英国的爱德华二世等。这些帝王们的爱情故事被千古流传，但结局却都悲惨。难道真的应了那句话---爱情，原来是含笑饮毒酒。
5 ) 巴伐利亚冬天的童话
童话里有英俊的国王，美丽的皇后，让人食指大动的王子殿下，和各色养眼的卫兵侍从受宠的艺术家等等。童话中的城堡宫殿富丽堂皇，布景琳琅满目，极尽瑰丽奢侈。
导演Visconti有收集欧洲美男的癖好。这片子里处处风景独好，正造福了我等色鬼。
但意大利人固然可爱，总的来说不是很靠谱儿。意大利人说，这个英俊的国王不懂政治经济学，又不想伤害任何其他人，于是巴伐利亚优雅而悲伤的鞠了个躬，飘然退出了历史舞台。
这故事如果让德国人来拍，绝对不会这么童话，这么诗情画意。这玩艺儿就如同意大利人拍末代皇帝一样：能把溥仪的故事讲述得有种沉重的悲剧美的，还是要看中国人自己拍的连续剧，而不是看意大利人拍的猎奇风格的“东洋景儿”。
所以莎士比亚先写的罗密欧与朱丽叶，后来才有的李尔王。
P.S. 德国人的军大衣帅了两百年了，不是一天两天的事儿。
导演Visconti有收集欧洲美男的癖好。这片子里处处风景独好，正造福了我等色鬼。
但意大利人固然可爱，总的来说不是很靠谱儿。意大利人说，这个英俊的国王不懂政治经济学，又不想伤害任何其他人，于是巴伐利亚优雅而悲伤的鞠了个躬，飘然退出了历史舞台。
这故事如果让德国人来拍，绝对不会这么童话，这么诗情画意。这玩艺儿就如同意大利人拍末代皇帝一样：能把溥仪的故事讲述得有种沉重的悲剧美的，还是要看中国人自己拍的连续剧，而不是看意大利人拍的猎奇风格的“东洋景儿”。
所以莎士比亚先写的罗密欧与朱丽叶，后来才有的李尔王。
P.S. 德国人的军大衣帅了两百年了，不是一天两天的事儿。
6 ) 欲望的毫无节制是人类最根本的无知
有这样一个故事。有一个年轻人，想把全世界都总结在一个理论里。头脑非常聪明的他终于实现了这个梦想，走一步就看到自己的成果了，真是非常漂亮！没有不完美不正确的世界，延续到地平线的闪闪发光的覆盖薄冰的原野。年青人决定要自己探究自己的世界，刚刚迈出步子的他就向后仰倒在了地上。忘记了冰面是纯洁无瑕的，没有任何污点，也没有摩擦，所以无法行走。年青人坐在那里哭了起来，但是随着年龄的增长，他渐渐明白了，粗糙并不是缺点，正是粗糙使这个世界活动起来。他想跳起来，散布在地面的东西和语言是肮脏的，没有定性的。聪明的老年人，领悟到这是理所当然的。但是他心中某处还是迷恋着冰原，在那里一切都是辉煌纯粹的，粗造的地面虽然好，他却住不了。于是，他就在地面和冰原之间，在哪一边都住得不安稳，这就是他悲哀的根源。——选自电影《维特根斯坦》
如果真的存在一个上帝，创造了这一切，那么这位可爱的天才一定来自这样一个地方，那里的所有事物都具备与我们这个世界的所有事物绝对相反的本质，那里一丝一毫都必定完美并永恒。唯有如此，他才会因不满足那里而致力于对它的完全毁灭，而后创造出我们现在所置身的世界，完美以及永恒几乎已经是可以确定为是不存在的，若存在也只存在于上帝的记忆里。
为什么？
因为我们就是如此创造出上帝的。
欲望的毫无节制是人类最根本的无知，而欲望即是对自我和世界的永不满足，对生命的盲目反抗，对自身命运的畏惧和逃避。一面渴望着，一面堕落着，灵魂这最无助的漫游者，他从没有一个真正的目的，也不知自己的根源，时而沉默时而喧嚣，无从表达也因此不能被真正了解。一开始拥有自己，渐渐拥有整个世界但又失去了自己，他既不满足得到也不想失去，故此他的内心充满无尽的争斗。那些真正在追求真理的人，只有舍弃这种追求，即舍弃这无知的根源：欲望，才有可能在这荒诞的一生中确定自身存在的价值。他必须知道人的愚蠢是不知道什么是正确的，什么重要，而且大多数人也不知这是人必须知道的。无聊的人类在欲望之力的推动下唯一明白的就是勇敢地去热爱自己没有以及失去的一切，无所谓任何代价，无所谓是非，人所没有的变成了人的理想，事实和真理都不重要，重要的是没有的，因此人所拥有的就变成了不重要的。他可以死却不可以作为自己活着，因此生命的一切就只剩下对生命的毁灭直到造出一个极致对立与我们所在这个世界的另一个全新的世界，我们没有的世界，或者说没有我们的世界！我们所没有的究竟是什么？就是没有我们。
该死，这样看起来上帝与人又有什么不同？几乎是同一种东西，或者说这种东西的极端表现。这也同时意味着 ，创造者无法创造出脱离自身特质的任何事物。而创造俨然只是生命的一种表达。
试想一下没有追求的生命，也不会再有任何可以限制住他的事物，他没有让一个鲜活的生命腐败在人类对人类的毁灭与无视之中，没有懦弱和欺骗，一切都是顽强和真实的。人生是一次体验却不是一次抢夺，不在于得到在于理解，征服心中那时刻觉醒的恶魔，哪怕穷尽身体里最后的能量，也要向上，决不耽溺或妥协于无知的深渊。
生命的价值!他认知欲望的激情和他那触手可及的自由!
————————文/@陪电影疯
如果真的存在一个上帝，创造了这一切，那么这位可爱的天才一定来自这样一个地方，那里的所有事物都具备与我们这个世界的所有事物绝对相反的本质，那里一丝一毫都必定完美并永恒。唯有如此，他才会因不满足那里而致力于对它的完全毁灭，而后创造出我们现在所置身的世界，完美以及永恒几乎已经是可以确定为是不存在的，若存在也只存在于上帝的记忆里。
为什么？
因为我们就是如此创造出上帝的。
欲望的毫无节制是人类最根本的无知，而欲望即是对自我和世界的永不满足，对生命的盲目反抗，对自身命运的畏惧和逃避。一面渴望着，一面堕落着，灵魂这最无助的漫游者，他从没有一个真正的目的，也不知自己的根源，时而沉默时而喧嚣，无从表达也因此不能被真正了解。一开始拥有自己，渐渐拥有整个世界但又失去了自己，他既不满足得到也不想失去，故此他的内心充满无尽的争斗。那些真正在追求真理的人，只有舍弃这种追求，即舍弃这无知的根源：欲望，才有可能在这荒诞的一生中确定自身存在的价值。他必须知道人的愚蠢是不知道什么是正确的，什么重要，而且大多数人也不知这是人必须知道的。无聊的人类在欲望之力的推动下唯一明白的就是勇敢地去热爱自己没有以及失去的一切，无所谓任何代价，无所谓是非，人所没有的变成了人的理想，事实和真理都不重要，重要的是没有的，因此人所拥有的就变成了不重要的。他可以死却不可以作为自己活着，因此生命的一切就只剩下对生命的毁灭直到造出一个极致对立与我们所在这个世界的另一个全新的世界，我们没有的世界，或者说没有我们的世界！我们所没有的究竟是什么？就是没有我们。
该死，这样看起来上帝与人又有什么不同？几乎是同一种东西，或者说这种东西的极端表现。这也同时意味着 ，创造者无法创造出脱离自身特质的任何事物。而创造俨然只是生命的一种表达。
试想一下没有追求的生命，也不会再有任何可以限制住他的事物，他没有让一个鲜活的生命腐败在人类对人类的毁灭与无视之中，没有懦弱和欺骗，一切都是顽强和真实的。人生是一次体验却不是一次抢夺，不在于得到在于理解，征服心中那时刻觉醒的恶魔，哪怕穷尽身体里最后的能量，也要向上，决不耽溺或妥协于无知的深渊。
生命的价值!他认知欲望的激情和他那触手可及的自由!
————————文/@陪电影疯
祈祷你像英勇的禁卫军，动也不动的守护爱情
个人觉得Helmut Berger同时像两个帅哥：阿兰德龙和约翰DEEP，同时又有男同性恋特有的妖媚和优雅。。。他将路德维希刻画的非常到位，而且是位为了电影可以自毁形象的好演员。。。
这片子里有最美的Helmut Berger。
简而言之就是一见渣男误终身。本来路德维希虽然不靠谱，也不算祸害。但自从遇到瓦格纳，命运的齿轮就挡不住地往亡国昏君的方向狂转了。特喜欢他在天鹅堡和一群侍卫喝得烂醉，然后他用充满情欲的眼神看裸体侍卫那段。
HB那双眼，像氤氲的蓝色大海。喜欢这电影，不仅为红颜，华景，长镜头，也为看出镜头后那些悄悄流淌的情感——脆弱，神经质，暗夜里紧扭双手无声啜泣，像跌进蛛网的飞蛾，挣扎得让我心疼 。路德维希是夕阳，维斯康蒂是黄昏，HB是黄昏里最后一抹余晖，然后就都寂灭了
巴伐利亚版宋徽宗，袁四爷的视角重述霸王别姬。瓦格纳真乃吃软饭界的大神：啃老傍贵妇，吃到君王掏空国库。亲爱的妻子，我要赐给你世上最绝妙的礼物：带你去见瓦格纳。不堪生活之重压时，艺术是逃避的出口。跨越生死与兴衰，这才是伟大的艺术。我们是凡夫俗子，要赞助瓦格纳的艺术。
字幕和画质略影响观感。维斯康蒂的每部电影都流露着挽歌气质。
字幕烂了点儿。另：这是四个小时的闷片啊！t4c356b37f
迷恋的艺术，玩物丧志。那一个天鹅毛飘落的年代，在那新的城堡里。爱情记录着对您永恒的爱。您的路德维希。然后慢慢暗淡下来，衰弱的神经
3h46min好长的片子。湖中洗澡的少年和otto亲王符合纳粹美学：纯种雅利安teenageboy真乃人间绝色，难怪30年代前柏林是欧洲GAY都！！！
4 hrs~~~, really tested my patience
Helmut Berg是我心目中吸血鬼扮演者的不二人选；但其实。。。我是被这部片子里路德维希的弟弟给秒了~
千秋万世名,寂寞身后事。卿本多情，奈何薄命。
这部电影的宗旨其实就是说：一个人如果太文艺了，总归是不能在现实世界里生存的。君王是如此，我们普通人也是如此。
如果你听特里斯坦与伊索尔德，就会明白我对你的爱。
就像是为了成全维斯康蒂，路德维希二世过完了他丰富的一生。
Thomas Mann the writer, Visconti the director, Helmut Berger the actor, are all the King's gaymen that create great artwork. But then I am only sad. It is not that I don't understand this apparently to many people incomprehensible madness, it is perhaps that I don't want to.
我一直坚信Richard Wagner才是他的最爱
我从来没有觉得原来Helmut Berger那么那么帅！！神马强尼戴普都弱爆了好嘛！！！anyway……最终Ludwig还是弯的哇
大家居然都讲意大利语，这本来就够komisch的了！字幕翻译得就更奇怪，经常前言不搭后语，专有名词的翻译尤其晕，比如林德霍夫宫被译成林塔布普城，赫尔伦基姆泽宫被译成贝克姆，明明是伊丽莎白却被译成埃里查贝多，真是让人郁闷，掀桌！整个漫长的3小时58分看下来搞得我完全没有安全感