北京，你早

1990年真是一个神奇的年份。

我尝试从豆瓣标签上按年份搜索国产电影，80年代前期的主流电影基本上离不开两个主题，一个是文学作品改编，另一个是政治风暴时人们的所受的苦难。直到1986年《芙蓉镇》还是离不开这个题材。再往后看，出现了两部王朔小说改编的都市题材的电影。直到1990年，一下子出现了《北京，你早》《本命年》和《流浪北京》三部类似题材的电影。《流浪北京》号称是中国第一部纪录片，反映的是“北漂族”的生活，这一部我没看过，但毫无疑问是写实的。另外两部虽然不是纪录片，但也很细致而且相当写实地表现了资本逐渐苏醒的时代下人们的生活状态和精神世界。

国家政策领导婚姻市场。70年代以阶级斗争为纲的思想环境下，家庭成分是重要的婚姻考量指标，如果家里有个“右派”家长，孩子的婚姻大事可就完了。好多80年代的电影都是反映这个的。到了80年代开始搞经济建设以后，全国的漂亮的不漂亮的小妞都知道高富帅的好处了。其实那时候人的想法跟现在已经差不多了。《本命年》里程琳演的那个会傍“大款”的小歌星，《北京，你早》里马晓晴演的这个丢掉铁饭碗也要调出去赚钱的公交车售票员。当然，《本命年》里的绝对主角是姜文，程琳只是作为男性视角下的一个清纯又有点势利的女性形象，导演编剧都是男人，电影也是以男人的经历作为主线，对于这个女性形象的刻画是片面又朦胧的。而《北京，你早》的导演是女人，绝对主角是马晓晴，在刻画这样一个女性角色的时候，用笔细腻，尤其是在表现人物心理活动的几场戏都很出彩，让作为女性观众的我感同身受。所以，如果想知道为什么现在那么多势利的丈母娘，我推荐可以通过这部电影来看看20年前的姑娘都经历了什么。


一个漂亮的公交车女售票员艾红，漂亮是她的选择男人的资本。这个故事是围绕着她跟她的三个男朋友展开的。第一个跟她一样是个售票员A，最大特点就是嘴贫。当第二个司机师傅B出现时，前一个就直接歇菜了。首先在他们那个行当里司机就比售票员地位高，开车是一技之长嘛，饭碗也比售票员牢靠，其次这司机踏实稳重，是可以托付过日子的人。优胜劣汰，A毫无疑问地出局。A虽然心里不爽也不好发作，因为司机的地位压着他。

艾红的好朋友子云的出现是故事的转折点。一次公车的偶遇，艾红看着现在的子云找了一份在公司打字的工作，很是羡慕。有几场表现艾红内心的戏很好。她去子云的公司找她，看到旋转门都不会用，小心翼翼地学着别人的样子走进去，一个老外很绅士地说“after you”.她穿着那唯一（直到交了第三个男朋友C之前）一套下班出去玩才会穿的搭配好的衣服和背包，打量着这个体面的工作环境，对着反光茶几梳理头发。朋友喝咖啡不放糖为了减肥，还要先洗手。她瞧着这一切，就像是另一个世界一样，又羡慕又自卑。男朋友B带她跟原先是司机后来转行发达了的老朋友吃饭，人家一说起从前干公交的辛苦，她立刻感同身受地恨不得委屈地掉几滴泪下来。回头没忘了撺掇男朋友B也找份来钱快的工作，语气还是娇嗔玩笑似的。

一次公交车上来了两位穿着时髦的女乘客，忘记带人民币，用外汇买了票。艾红又一次受了金钱的刺激，转而跟一个乘客吵了起来，吵不过人家又心里委屈。中午吃饭马上又劝B换工作，这次语气开始严肃了。又一次去子云的公司，子云穿着漂亮的套装，忙前忙后没空招呼她，她等了一会儿，周围都是老外，职员跟客户谈生意，她觉得自己格格不入，难过地跑开。她去了一家小超市，里面陈列着琳琅的进口商品。她只是看看，没有要买的意思。有个男人C来跟她搭讪，是坐过她公车的人。以前她也遇上过这样的人，每一次她都反感地摆脱。这一次她没有，只是礼貌地回绝了他邀请去喝咖啡的建议。

她对男朋友仍保有期望，三番五次地劝说他换工作，一次比一次激烈。B像个面疙瘩似的只会跟她打哈哈。她绝望了，觉得如果跟着这个男人一辈子就完了。终于她决定去赴C的约，C在酒吧里唱起了崔健的《假行僧》（1989），“我不想留在一个地方, 也不愿有人跟随.”躁动的歌词让她有了共鸣，她决定去拥抱一种新的生活。离开B以后，A和B成了同病相怜的好哥们，遇上被车撞了要讹人的老大爷，俩人同仇敌忾。艾红怀了孕，俩人又一起揍了C。揭穿了C假留学生的身份，原来是一位“倒爷”（多有时代特色）。最后艾红嫁给了倒爷C，过上了向往已久的摆摊做买卖的生活。


本来我是想写评的，最后把故事复述了一遍。因为我真的很喜欢故事的设置，人物矛盾的层层递进，内心情感的变化。最后写几处有意思的地方：

1. 电影里明显的商业广告，兴业银行。在子云公司里同事的讨论中出现。商业商业，不仅实打实地侵入了人们的生活中，就像电影里表现的一样，有头脑的电影人和商人也开始用植入广告的方式制造双赢。多么奇妙又合理的契合！

2. 崔健在电影中出现了两次，一次是被倒爷C在酒吧里唱出来，再就是在文艺司机B墙上的海报里。贾宏声唱着“要爱上我你就别怕后悔, 总有一天我要远走高飞”的时候我不由自主地想起周迅在《如果爱》里面唱“外面的世界很精彩，我出去头也不转不回来”。两幅场景在我脑海中交替，我觉得不只是影片里的角色在唱，而是他们自己在唱。周迅，闯出来了，可是贾宏声呢。。

3. 江珊演的子云误以为艾红怀的孩子是B的，在医院里扇了B一巴掌。同样的误会在江珊和王志文演的《过把瘾》里。方言陪朋友的女朋友来堕胎，被当大夫的杜梅误会。杜梅让那姑娘去查妇科病。江珊真适合演这种漂亮的泼辣姑娘。要是能跟这样姑娘在一块天天拌嘴我也乐意，如果我是男人的话。

4. 具有讽刺意味的是，艾红在做售票员的时候经常同她认为不在理的乘客吵架，最后当她转行以后，把大包小包的货物拎上公车，售票员说了她，她也不服气地吵起来。那些她曾认为正确的规章制度在她变换身份以后不再有效。

到底什么是对，什么是错，艾红说不清楚，她只为她所处的位置说话。就像那个时代里的一些政策，一些人物的出现，一定程度上讲促进了资本的流通，帮助了经济的复苏，但是也造成了社会秩序的混乱，人们价值观的扭曲。时代不会倒退，只能摸索着前进。

很早很小的时候看过,隐约记得大概是这个名字,甚至故事梗概也在记忆中模糊——一是很早之前不经意地看过，二是当时太小也许不能够完全理解影片的含义。
但是，有些事物，有些情节，一经印刻在心里或者和自己的某种感觉、经验契合，永远不会真正忘却，一经提示总会在心底飘摇。比如，这次在豆瓣找到这个影片，是在王佩“白板报”提到影片《青春祭》，提到导演的其它作品，提到《北京，你早》。大脑马上进行搜索。
对马晓晴和贾宏生表现的青年男女的感情，对那个时代那个环境的生活，对“假行僧”粗犷深挚的歌声，记忆立刻伸出无数敏感的触角。
我要从南走到北……如果你真的爱上了我，就请你吻我的嘴。
这首歌激发了我对摇滚的好感，甚至成为“崔健民”兴冲冲的赶去看崔健的现场。
有些影片是需要一看再看的。

      如果说聚焦城市是大多数“第六代”导演的一个共性，那“第四代”女导演张暖忻的这部《北京，你早》（1990）显然是先于第六代之前对城市电影的一次成功诠释，以生活流的方式展现了在商品经济大潮冲击下的北京以及生活在这座城市的小人物的生活，是一个大时代下的小故事，这部电影出现的1990年虽已一脚跨入20世纪90年代初开始的“后社会主义”中国电影的多样版图当中，但它又在90年代大量出现的拆迁电影（“拆”已成为叙事符号）之前，表现的也是80年代后期中国社会及老百姓直面的生存问题——用什么方式挣钱？选择什么样的生活方式？因而同《顽主》、《雅马哈鱼档》等影片构成了80年代末还未完全都市化之前的独具特色的城市电影。
    《北京，你早》让导演张暖忻如愿以偿地按住了时代的脉搏，成功地把握了时代的节奏，让该片在今天这一全球化过度发展，城市空间已经无法再被单一界定的情况下尤显其意义，那时候的“北京”参与城市电影的叙事，作为一个叙事元素（胡同、京胡、摇滚乐等）而存在，而如今的“北京”，如在电影《北京遇上西雅图》中已成为一个被抽离的地标式的符号——全球化下的大都市（“北京”和“西雅图”作为两个城市实际并无叙事差别），成为并不单纯的叙事背景空间，显然，城市电影作为一种类型已逐渐消失。
      毕克伟将“后社会主义”与中国电影联系起来，把中国“后社会主义”定义为“一种……思想和行为模式”，而它们无疑在毛时代就已出现，这种情感结构在毛时代一直被压抑，随后才得以逐渐释放。毕克伟将他的理论用于对黄建新城市三部曲的研究，认为“《黑炮事件》是对列宁主义政治体系的‘后社会主义’批判，《错位》通过戏仿将‘后社会主义’与荒诞派戏剧联系了起来，《轮回》则表现了‘后社会主义’社会中个体的听天由命和杂乱无序的状态。”他的研究进一步表明，“后社会主义”可以被看作一套另类美学，而“另类”对应的正是毛时代主导的社会主义“现实主义”美学。《北京，你早》虽然算不上“另类”的典型，但我认为导演在叙事和对人物的观照上做到了一些“不同”，因而可以归入这一语境之下。
      首先，在叙事和人物设置上，女售票员艾红（并不是常规伦理话语所否定的坏女人）在三位性格迥异的男性之间递近，只为让不安于现状的自己过上更好的生活，吊儿郎当爱耍贫嘴的男售票员王朗，典型的正统社会主义好青年邹永强（会拉京胡也会弹吉他），冒充华侨但英俊潇洒的新恋人克克，而这三个主要的男性形象却都不纯粹，王朗会陷害情敌邹永强也会在他出车祸被人坑后给他支招，邹永强会孝敬老爹也会撞倒老头更会为了正义伸出拳头，克克会撒谎会浪漫会哄女孩子开心也会被教训后负起男人的责任，艾红更是一边孝顺爷爷一边和邹永强亲热，这些更“真实”的形象显然迥异于社会主义“现实主义”的约定俗成，好人没有多“好”而坏人也不是一直“坏”，对金钱的重新认识也不再排斥个人的创新和开拓，在外企打拼的子云和靠自己努力做生意挣钱的霍光正暗示了这一点，相反，一味守着铁饭碗的人是否也是一种不思进取的懒惰，当然，这些当时的新价值观很符合改革开放后社会的大方向，让一部分人先富起来的逻辑建立了一整套话语。而故事的结尾，艾红跟克克一起摆摊挣钱，从她的装束打扮看他们的日子并不坏，没跟老实人邹永强在一起，艾红的下场也并不坏，而这已和《舞台姐妹》、《天云山传奇》等影片中的传统道德价值观完全不同了。
      其次是导演对于这几个人物的观照态度，对于艾红这一女性形象，没有将其绑架在传统道德框架中，把她对于好生活的向往和渴望等同于对爱情的见异思迁和对物质生活的爱慕虚荣，没有批判和责难，更多的是理解和同情，对几位男性也是一样，不管是青年一代还是艾红的爷爷，邹永强的爸爸还有李队长，作为老中青三代，他们的价值观完全不同，就像京胡和吉他一般不可调和，在面对社会的变革和商品经济的冲击及个人感情时一样苦恼、受挫和迷茫，青年一代在进行了痛苦的自我挣扎后做出选择，摇滚乐这一处于亚文化边缘的反叛产物在很大程度上帮助他们发泄了欲望，在摇滚乐的运用上导演也是点到而止，显然没有张元《北京杂种》走那么远那么深。而导演对这一切新旧事物给予的也是尊重和包容。
      “漫游”作为一个“空间实践”的方法和概念曾被用于对中国内地九十年代城市电影的研究当中，这些电影中的主角作为漫游者，在某种层面里也包含了创作者的都市漫游行为，如黄建新执导的一系列“都市触角”电影，以及之后贾樟柯的《小武》和娄烨的《苏州河》等。《北京，你早》是导演张暖忻对生活在北京的普通老百姓生活的关注，而片中的几位主角天天穿梭在城市空间中，只不过用交通工具“公共汽车”取代了以往漫游者的“步行”方式，他们重新发现着他们未曾完全完全认知的、正在发生着天翻地覆变化的都市空间，透过每天的工作行为（公共汽车本身也作为一个半封闭空间）来为自我表述创造新空间，艾红想离开这个在她看来无聊又辛苦的封闭空间，进入到外企或其他的更广阔更有前途的空间中去，她每日透过车窗看着窗外北京的变化，她正是一个公交车上的“漫游者”，用她非知识分子，文化水平不高的眼光来看透这个令人驯从的世界，而同时也利用自己的行动本身去违反被规管的空间——公交车的空间，个人感情生活的空间、城市空间等等。邹永强，王朗和克克也一样，他们都可以作为中国城市电影中的“漫游者”加入重绘城市地图的行列。
      宁瀛的北京三部曲：《找乐》、《民警故事》、《夏日暖洋洋》共同揭示的是城市居民在适应北京巨变过程中所做的努力与挣扎，宁瀛作为“第五代”导演群中的一员，因其电影中国家语言以及视觉奇观的缺失而与其同辈明显地区分开来，她的电影有力地推动了城市电影这一类型地出现，而又与“第六代”所创作的城市电影有着明显的区分，在这一框架下，张暖忻作为“第四代”导演的这部独特的小曲《北京，你早》则更加凸显出其意义，它与宁瀛的北京三部曲有着某种层面上的重叠与呼应，都聚焦于普通平凡，并未将性别和女性作为电影关注的核心，宁瀛常依赖男性的“漫游者”来展现城市体验的探索，而张暖忻更是利用多重“漫游者”的视角，艾红，邹永强，王朗，克克，子云等人的视角共同记录了那个特定的时期。较之《顽主》及后来的“第六代”作品，《北京，你早》则显得更加朴实和真诚，平铺直叙，平淡自然，毫不矫饰地再现了90年亚运会之前的，老百姓刚体会到开放的北京。尤其是片尾段落，邹永强和王朗凌晨走在北京的街道，洒水车经过并超过他们缓缓驶向前方，两人继续漫步的镜头，足见导演捕捉现实和当下的功力。较之《顽主》的调侃和幽默，《北京，你早》严肃不失活泼，人物对话和多处细节可见几位主角的个性和可爱之处，较之《北京杂种》的肆意和无所顾忌，《北京，你早》更加克制理智，感情却依旧丰富饱满。它以寓言叙事体的格局，给我们展现了一个“光明的尾巴”，当过得不坏的艾红和克克大包小包的再次进入公共汽车这一空间时，标志着价值观历史性迁移的新开始，这是中国电影中少有的精彩的一笔。
      导演张暖忻在对《北京，你早》的导演阐述中提到，“用《北京，你早》来为影片命名，因为影片就是千千万万北京市民的生活缩影，是那些默默无闻地工作在最基层的普通劳动者的生活写照，我们以此片作为对这些组成今日社会今日中国的普通人的赞美，慰籍和颂扬。”在影片的风格样式方面，“影片要潜在的深情，不要煽情和滥情影片结构要散，不要戏剧性，一切有如生活的自然流动。”在人物方面，“影片对人物要以理解之情去表现。每个人都有其生存的合理性，每个人都有自己的弱点缺点，每个人也都有其可爱或令人同情之处。全片则以这些性格各异，面貌不同而遭际却大体不差的人物构成一副北京市民生活的图画。”显然，《北京，你早》全都做到了且做得很好，而这些在今天看来也绝对需要很深的功力才能达到的要求，又有哪几部当下的中国电影能做到呢？



参考资料：
[1]《北京，你早》导演阐述.张暖忻.《当代电影》1990年第6期
[2]贴近现实——关于《北京，你早》的对话摘录.张暖忻.《电影评介》1990年第12期
[3]女性归属与历史迁移——《北京，你早》的寓言性阐释.张卫.《当代电影》1990年第12期
[4]雾中风景：中国电影文化1978－1998.戴锦华著.北京大学出本 社
[5]多元中国：电影与文化论集.张英进著.南京大学出版社
[6]城市一代：世纪之交的中国电影与社会.吕新雨主编.复旦大学出版社

就是画面小了些，大家先凑和看吧:)

北京你早.1
http://v.youku.com/v_show/id_XMTExNjA4MjI0.html

北京你早.2
http://v.youku.com/v_show/id_XMTExODE1MjY0.html

昨晚为着一个人，将张暖忻导演的《北京，你早》又翻了出来，他，贾宏声，那一年，23岁。
我还记得在很久之前，看了娄烨导演的《苏州河》，当时只记住了美人鱼周迅，对于那位沉默的男子，除了举手投足之间，一丝桀骜，便再无其他印象，即便是隐隐之中的错觉，也没做过多的念想。
这应该是一位不错的演员吧，看他的戏，你没觉得他是在演戏，而更像是一个已然的部分，合理地出现在既定的那个角色里，那种刚刚好的程度，没有多，也没有少，既不出挑，也不晦暗。
《北京，你早》，拍摄于1990年，据说是一部让贾声名鹊起的电影，说实话，我对他的印象还仅仅停留在不多的几部有他参与的电影里，《北京你早》中的陈明克，《昨天》中的摇滚青年，《苏州河》中马达，连王小帅导演的《极度寒冷》都还没来得及看，他就匆匆地走了，而且是选择了以这样惨烈的方式告别了这个虚无的世界。
在电影《北京，你早》里面，贾宏声扮演了一个倒爷，对于那个特殊年代的中国而言，这一职业无疑被打上了鲜明的时代特征，在价格双轨制的时期，“倒爷”一度盛行于全国各地，尤以北京地区为甚。
那个时期的贾宏声还算得上是外表阳光帅气的，只是笑容里隐隐的一丝苍白是抹不掉的，高高的个子，西装革履，头发梳理的油光油光的，用我们那里的话说就是蚂蚁杵着拐棍也休想爬上去。片中，道貌岸然的大款形象的背后，其实藏着一个错落的人生价值观，带着虚高的幌子横行于世，背地里却是一副婊子像，山穷水尽，暗自神伤。
我们看到台上那些演员，王全安、马晓晴、贾宏声，他们是耀眼的，可是人后呢，观众并不能对他们生出对一寸的瞭望，只是冥冥中，我们会收获答案罢了。
张暖忻导演用镜头，把老北京的独特的人文风景、城市气质，和人们的市井生活一一记录，90年代、北京、汉城、奥运会、下海、票子、外企、崔健。。。政府利用可以利用的一切手段，极力转移六(和谐)四(和谐)学(和谐)潮被血洗过后的惨况，把人们的关注点再次拉拢到经济建设中来，但人们却不再能对其言听计从了，就如同《假行僧》里唱到的“我要从南走到北，我还要从白走到黑。 我要人们都看到我，却不知道我是谁”，人们比以往任何时期都更强烈地渴望自由、渴望物质、渴望变革、渴望真实地表达自己，尽管还是一无所有，却已经不再能安于现状了。
无疑，社会正常的民主生活再次被绑架，成为举国上下经济建设的人质，被经济举措大大转了空子，人们愈发开始关心起谁又发了财，谁又成了大款，谁进了外企，谁成了白领，社会正在急速地转变，每个人似乎都意识到了，而大多数人却又无能为力，不懂套路，没有关系，又拉不下面子，一系列的原因左右着人们的选择，我们统统被抛进了社会的洪流里，有些人落水了，有些人踩着别人的身体，用尽一切手段，安全地上了岸，理所当然的成了一个特定时期令人向往的楷模。
对于一个人的死，是需要时刻保持敬畏的，死亡是另一路的开始，据说这条路可以通向永恒，只是我们无法见证罢了，希望如此吧。
我从来就不了解北京，就如同我从来就不了解贾宏声一样，这两者对我而言，都是谜。我看到了老北京空气中跳动的灰尘和冬日迷人的白色雾气，看到了秀水街的地摊货，看到了穿城而过的红白色有轨电车，看到了几百年前宏大的城堡，看到了贾宏声的脸，看到了他桀骜不驯的表情，看到了他满脸的疲惫和无谓，除此之外，再无其他。一路走好，宏声！

你的脸上看不到一丝正常人的表情
你病了！
快告诉我，你是怎么了
我帮你叫医生

你觉得我是在自作多情
闲极无聊罢了
是这样吗？
还是你觉得原来是我有病？
如果我有的话
那也只是天堂的怀乡症
而你
却永远无法听见那一声呜鸣

最近常想找一部90年代出品的不做作不狗血不主旋律的国产片来看，很走运有人在豆瓣上分享了《北京，你早》。真的很久没看过这么好的片子，看过一遍不过瘾，心心念念的又看了第二遍。

很多人以改革开放后举办亚运会前的北京社会风貌为切人点谈此片，轮到我来说也说不出更多了。所以干脆就谈谈感情吧，以一个和女猪脚艾红差不多年纪的姑娘的眼光来谈。

艾红是个年轻的公交车售票员，瓷娃娃般的长相，有点小性子，常有小伙上车跟她贫两句。可惜当年没有网络，不然说不定有人会用IPHONE把她拍下来传到微博上，捧成北京公交的“神仙妹妹”之类网络红人的。其实她也就是枚小家碧玉，有几分姿色，要说颠倒众生，那还差远了。电影的情节基本就是围绕着艾红择偶来发展的。

一开始，她和同车搭班儿的售票员王朗走得很近。王朗每天天没亮就在她家门口接她一块儿上班。看艾红坐在他车后搂着腰，围着炉子吃糖饼的时候撒娇，俨然就像一对儿，注意，我说的是“像”。如果邹永强没出现，兴许过些日子艾红和王朗就顺顺当当地成了。这里没交代王朗的家庭背景，但是看他那样儿，就是从小混胡同儿长大的，估摸着跟艾红半斤八两，门当户对。

可惜他俩这层窗户纸还没来得及捅破，新调来个年轻有为的司机邹永强。那年头，会开车的人手里掌握着技术，还是很吃香的。邹永强的爸爸是个老公交，住的是公家宿舍，破是破了点儿，比大杂院强。他这么年轻就当上司机也是爸爸跟老同事说的情。邹永强一来，艾红就看不上王朗了，开始对邹永强示好。很快，艾红给了他男朋友的名分，两人俨然一副以结婚为前提的交往的样子。期间，艾红遇到了在赛特当秘书的老同学，邹永强又带她见发了笔小财的儿时同伴，让艾红越来越不想继续当一个小小公交售票员。她想跳槽又没能力，就逼着邹永强跳槽，两人因此有了矛盾。

如果陈明克不出现，兴许过一阵子艾红就面对现实，跟邹永强结婚，若干年后成为一对“多年来献身于公交事业的模范夫妻”，出现在奥运城市宣传的电视节目里也说不定。可是，编剧大人又给艾红安排了个克星，他就是贾宏声演的陈明克。他英俊潇洒玉树临风，会为姑娘打抱不平。他是新加坡来的留学生，出入高级商场和歌舞厅。他总是用电死人的眼神无所顾忌地望进姑娘心里去，还会在大庭广众之下劲儿劲儿地唱让姑娘脸红心跳的摇滚歌曲。克克对艾红来说就是个美梦啊，别说艾红，恐怕任何姑娘都难以抵挡这样的小伙儿。所以她义无反顾地飞了邹永强，和克克如胶似漆干柴烈火，然后千篇一律地中奖了。中奖之后的情节更加千篇一律，克克消失了，艾红去学校找人，楼管告诉她压根儿就没这号人。那年头大街小巷还未充斥“意外怀孕不要怕，睡一觉三分钟无痛人流”的广告，自己解决自己的麻烦还要单位证明，艾红哭得眼睛肿成桃儿。故事到这儿一般就结束了吧，片尾打出几个大字，“虚荣和拜金是可耻的”。开玩笑，这片子还不至于这么俗。

故事的结尾是，邹永强和王朗一对难兄难弟去吃涮锅，王朗劝邹永强甭那么痴心，现在姑娘黑着呢。邹永强不同意，他说艾红心眼儿不坏，就是眼界高，不安分，可是也没什么不对。然后，喝得微醺的邹永强拉着王朗去堵克克，把这小子揍了一顿。哥俩儿发现克克绣花枕头不禁揍，又把他搀进屋里。临走前邹永强丢下一句话，“大老爷们儿做事儿，敢作敢当。”就是这一句话，挽回了艾红的幸福，让克克承担起了责任。后来艾红终于辞掉了她一直厌恶的售票工作，和克克结婚，一起摆摊儿做买卖。这是个让人感慨又不失温度的结局。那年头的小伙儿就是干脆，就是血性，就是豁达啊~一个个都那么爷们儿，现在再也没有了。

 

你当然可以说艾红拜金又虚荣。从一块糖饼到一条50块的裙子，再到随身听和一身儿又一身儿漂亮衣服，哪个小伙儿给她的越多她就跟谁走。可是撇开这些物质原因，同为姑娘，可以理解她的心理原因。这三个小伙儿，各有各的帅，各有各的魅力。王朗风趣，跟他在一块儿永远不嫌闷。邹永强沉稳，还是个喜欢自个儿在屋里练吉他的闷骚文艺范儿，跟他在一块儿既有安全感又不至于刻板。至于克克，那就是个尤物，祸害人间的妖孽，跟他在一块儿，每时每刻都像在梦里，连空气都是甜的。你说艾红当初和他们来往的时候不是真心的吗？我觉得都是真心的，就是对每个人喜欢的程度不同。她还是天真，有些小性子，带着小女孩儿的梦幻，并不是个趋炎附势唯利是图的婊子。感情这码子事儿，如果不牵扯到物质，统统都可以用“真爱无罪”论来搞定。你看邹永强傻愣愣的不也每每放别的姑娘鸽子，一副不乐意屈尊降贵的小样儿么，艾红比他差就差在始乱终弃。但是男孩儿也常始乱终弃，这点不分男女。可是感情这码子事儿一跟物质牵扯上，性质仿佛就变了，一般来说女孩儿容易被戳脊梁骨，当然现在男孩儿吃软饭也越来越不新鲜了。其实有什么不同呢，爱钱跟爱D CUP性质相同嘛，能各取所需也就天下太平了。只不过，如果姑娘除了想找多金的还要求对方英俊睿智体贴懂情调，小伙儿除了想找D CUP还要求对方貌若天仙蕙质兰心守身如玉只对你一人痴心，那往往就会引发各种俗套的杯具，都是贪心惹的祸。我知自己眼界不够，所以也不否定世上确有这样无可挑剔的可人儿，只是咱普通人高攀不上，攀上了也折寿。

 

艾红这姑娘确实有些恃宠而骄，从小被男孩儿宠惯了，对男人说话向来肆无忌惮。身边的男孩儿都让着她，碰到不认识的刁难她不给她台阶下，她就气得眼泪汪汪。她不是不想靠自己改变自己的生活，叹只叹小姐脾气丫头命，眼高手低，没有金刚钻还爱揽瓷器活。如果她再傻一点儿，能好好过日子，如果她变聪明，能过上好日子，坏就坏在她是个自作聪明的傻妞儿。唉，再说下去就连自己都捎带进去了，就此打住。

 

作为现在的年轻人，看20年前的年轻人，虽然有些东西感同身受，但这里边总有一种诙谐在。比如看艾红不敢进旋转门，看邹永强一脸苦逼相地倒洗脚水，看陈明克故作潇洒地对小姐说，“来两杯粒粒橙”，都让我忍俊不禁。那时马晓晴嫰得像朵没经历风吹雨打的小花，王全安明明也是个愣头青，却要留两撇小胡子玩深沉，而那时的贾宏声还是上帝最宠爱的孩子，没染上毒品，没进过精神病院。

如今，永远18岁的马晓晴已经是个名副其实的阿姨，闷蛋一样的王全安成了著名导演，人生如戏戏如人生的贾宏声终究还是放弃了世界，只有北京公交，20年如一日地那么CAO蛋地大爷着。