征服1453

感觉就是战斗形态的罗列和场面的展现，该拍的都没拍出来。宗教斗争罗列了，但是没有展现民众信仰内心的纠结；威尼斯穆拉军队的失败罗列了，但是没有阐述其政治作用；舰队翻山罗列了，但是进入金角湾对战斗的作用也没讲清楚；君士坦丁十一世当时肯定是没有影片中叙述的那么淡定，毕竟威尼斯无暇顾及，热那亚左右摇摆，罗马教皇心有余而力不足。说白了，这部片子其实可以以很多视角来展现点深层次的东西，可惜被硬生生的塞进来一对奥斯曼民族英雄情侣来展现主旋律，连朱斯蒂利亚将军都被他干了，很难让我们对罗马帝国有情愫的人不去诟病。不多言，如果你只是想看看乌尔班的大炮怎么轰城墙的，奥斯曼的海军是怎么翻过山的，割喉堡是怎么截断博斯普鲁斯海峡的，那么这部电影还是可以看看的。

    从香火情来说，中国人的感情大概略倾于土耳其这边。毕竟突厥人是被大唐赶出中亚去的。看着自己的手下败将蹂躏基督教世界，心中不免暗爽。但又因为国人近年来的情感倾向，于是又有些和基督教世界同仇敌忾。

    而为何今年来基督教在中国倍受欢迎，而伊斯兰教备受冷遇呢？无他，近代以来基督教世界强势，伊斯兰世界萎靡不振而已。追溯所有这一切的源头，便是1453年，征服者穆罕穆德二世君临君士坦丁堡。

    土耳其人的辉煌胜利，结束了东罗马帝国千余年的历史，使奥斯曼土耳其从亚欧交界处的小国迈向伟大，数十年后便兵临维也纳城下，并在此后的数百年雄视三洲，将伊斯兰教的版图推向巅峰。

    纵观整个中世纪，伊斯兰世界远比基督教世界富足、文明，并且宽容、自由。十字军攻占耶路撒冷之后，在“刀剑不染血的人要受诅咒”的号召下，屠杀了阖城穆斯林，无分男女老少；而数十年后阿拉伯的战神萨拉丁重夺圣城时，穆斯林却没有进行屠杀与掠夺，大部分基督徒在交纳赎金后获得自由，许多交不起赎金的穷人也被放行，甚至一些男人死于战争的基督教家庭还得到了抚恤。

    占领君士坦丁堡之后，土耳其人准许东正教君士坦丁堡牧首继续教化民众，而西奔天主教的正教信徒却被迫改宗。事实上，拜占庭帝国与其说亡于穆斯林，还不如说亡于十字军。历次十字军途径东罗马帝国时，沿途烧杀抢掠无恶不作。特别是第四次十字军东征，攻占了君士坦丁堡，并在其领土上建立起了拉丁帝国，此后拜占庭虽成功复国，但已是苟延残喘。故影片中的有的拜占庭将领甚至认为，与其将帝国交给教皇，还不如败给穆斯林。

    不过同时，君士坦丁堡的沦陷这也将西欧从中世纪的黑暗中惊醒，随之而来的大量人员与典籍，引导了文艺复兴、启蒙运动，最终使欧洲走向理性，走向海洋，走向称霸世界之路。今日的欧美基督教世界，黑暗的宗教统治早已成为过去，科学和人本，理性和自由正引导着人民向着更美好的明天前进。

    而穆斯林似乎仍然陶醉在战争的胜利之中，那个曾经在科学、文学、艺术诸多领域独领风骚的文明，在此后数百年中固步自封，成为近东的“老大帝国”。直到最后分崩离析，欧洲领土除伊斯坦布尔一隅外丧失殆尽。直到今天也没缓过劲来，这又是为何呢？

    这样宏观的历史问题，原因一定有许多。但其中宗教的保守，无疑是相当重要的因素。当世俗化的基督教自由派拥趸越来越多时，伊斯兰教却一步步滑向原教旨主义的深渊，宗教和政治联系越来越紧密，甚至建立起了政教合一国家。

    当土耳其人在《征服1453》中高喊着“有信仰无所不能”，整部影片充斥着“安拉至大”的宗教自豪的时候，英美人却在《天国王朝》中对宗教狂热进行了冷静的反思：“你们的圣地坐落于遭罗马人拆除的犹太圣殿上，穆斯林的圣地位于你们圣地之上，何者更为神圣？哭墙？清真寺？圣墓？谁有权？谁都无权！谁都有权！”

    如果号称伊斯兰世界最世俗化的土耳其，都沉溺于辉煌的历史不可自拔的话，那整个伊斯兰世界将没有明天可言。这，对于一个诞生了《一千零一夜》，近代大学，萨拉丁，凯末尔的文明来说，真是极大的悲剧。

    最后评价一下《征服1453》，作为土耳其人的第一部大片，本片线索混乱，情节断裂，人物性格单薄，而史诗也没有悬疑可言，就剧情而言实不足观。不过片中服装华丽，音乐优美，俊男靓女，也算值得一看。

土耳其红色主旋律爱国主义史诗战争大片，差不多就是中世纪土国版的建国大业吧。特效和服装还是不错滴，只是这情节么……几百年过去了，土耳其人终于不用看着现在的世界地图捶胸顿足，好好缅怀了一把奥斯曼帝国昔日的荣耀。

天主教十字军，罗马教廷，东正教派系分支与穆斯林，相比好莱坞喜欢推崇个人英雄主义不同，这部电影带着很浓重的宗教主义色彩。
对于历史，胜利者总是喜欢站在自己的角度去演绎伟大与正义，解释其战争的合法性。不去谈意识形态，虽然影片把攻陷君士坦丁堡后的屠城变成了圣光下的信仰自由与民族大融合，但有些段落连我这个“身经百战”，自觉还算看过些电影的人都有点趟不牢了！

尤其最后一幕，当默罕默德二世以征服者的姿态，高傲的安抚占领区人民时，突然发现，那手法跟38年鬼子进村后对相亲们说的那套竟然一模一样。硬是把一场毫无正义可言的宗教战争给拍成了自由解放战争。于是，东罗马帝国就这么在伊斯兰的山呼海啸声中被历史吞没……

の，还亏得我期盼了很久~~~想在去火鸡国前看掉加深一下旅行的代入感~~~不过发现只要把伊斯兰元素去掉，就是一部天朝的主旋律电影~~

1、电影的突厥民族主义本位色彩太浓：双方的描写欠客观，苏丹的士兵很多是奴隶在电影里描写成了身端国仇家恨的死士。。而康斯坦丁大帝一出场就是一副奸诈狡猾的213脸。。怪不得电影刚出来，希腊土耳其就骂成一片。。

2、人物刻画脸谱化：苏丹默罕穆德出身就各种天降祥瑞，火鸡国就玩天朝玩剩下的么？堂堂一个君王，平时没事就喜欢握紧拳头各种自言自语大段豪言壮语独白状，要不就是各种做噩梦、走迷宫、父辈先祖托梦。。。可能这类片子从小看多了，每次看到一脸威武严肃正义庄严神圣不可侵犯状就觉得很搞笑。。。。

3、主线介绍跳跃，人物刻画模糊：整个主线是围绕1453君士坦丁堡陷落展开的，但是前因后果，行军线路，战斗序列，完全都没有，这也就算了。。最后花了那么多力气刻画哈桑和那个热那亚肌肉男的对A，难道这是在玩刺客信条么，，，一个这么大城市的陷落和两个兰博对A有毛线关系啊。

4、战争场面严重失真：真的8w人围城战，不是说8w个人首尾相连一坨一坨冲上去的，电影的镜头刻意强调宏大，却看上去好假，真花这么多钱做的动画，平心而论，都比不上天朝的、。。。

综述：有点小yy的片子，基本是自己拍了自己看自己乐。