如果有一天,一帮神叨叨的家伙,闯进你的房间,然后告诉你,你们之间必须选择一个人杀死,这样才能拯救世界,你会相信?
故事的设定就是这样。以戴夫为首的四人小组,“拜访”小屋,目的就是小屋里头的一家三口,必须选择一个去死,而且不能自杀,而且还得是其他两个人中的一个来动手,只有这样,才能拯救世界。
相信大部分人都会和这一家三口一样的反应——你们特么的神经病吧。
自己精神崩溃,扯上我干什么?
可是,四人小组是认真的。
你们不做选择,那我们只能无奈接受命运。
戴夫这么大块头,想搞死他们可以说是易如反掌,但并没有。
他们选择其中一个人“殉道”。
如果一个人不够,那再来一个,一直到最后戴夫也自己抹了脖子。
反正就是让你们眼睁睁看着,如果不做选择,我们就死给你看,而且,整个世界因为你们的选择,都会陪葬。
这个三口之家中的丈夫,是人间清醒。
电视?那都是提前录好的。
你们就是看不得我们如此恩爱,是,我们之间的感情为世人所不容,我们都躲到这鸟不生蛋的地方了,你们就不能放过我们?
而且,这是什么鬼扯的设定?首先决定谁去死,还不能自杀,还得是家人动手?
你们特么的都有病。
相信正常人都是这个反应。
然而,问题来了。
这鬼扯的事情,就是这么发生了。
至于为什么选择了这么一家三口,故事给出的“唯一”合理解释,就是这家子的爱,是如此纯真,看得让“上帝”都嫉妒了,这样的爱,不应该存在于世上,如果真要存在,那就毁灭世界,然后,让这一家三口一辈子内疚着。
好吧,这逻辑……满分。
故事最后,妻子选择死,丈夫无奈的动了手,然后世界太平。
逻辑?不存在的。
如果故事最后来个反转,戴夫这帮四人小组,真的是在鬼扯,成功忽悠这对“恩爱夫妻”生死离别,震撼或许会更大一些。
好吧,还是来说说故事本身抛出的问题。
当世界“需要”牺牲小我以成全大我时,应该如何选择。
相信我等子民打小接受的教育,会有一个“标准”答案,那就是既然世界需要我,那是我的无上荣耀啊,“死”还是问题?
而在道德悖论里头,铁轨上的五个小孩和一个小孩的抉择,让人无所适从。
法律告诉我们,别扳道,扳道是谋杀。
可是,我们不是在谈冰冷的法律不是。
而老美精神告诉我们,我首先得拯救家人,然后才会顺便拯救世界。
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献祭-爱-拯救,其实是一回-事,它让我想起了亚伯拉罕的痛苦。因为人要自由的决定放弃属于自身的必然已经很难了,更别提再去超出那个意志了,如果没有坚定的对大写爱的信靠是无法在我者和他者两者之间超拔出他们的,也就是说我为一切一切为我,部分为整体,整体为着部分,差异又重复的那一向心力。意思是没有减少什么也没有增加什么,但这种流动间性的回旋确实在过去-现时-将来的叠合中创造着开端的永恒,我们要去直观立于我们世界面前的信靠,这个不可言说的可说之存在。因此这部片子都可以在宗教、自然、世界、宇宙观中得到各自结构图型上的差异与同一的和合统一。
这不是一部类型电影,而是启示所践行地一种遮蔽表达。
首先:如果有人告诉我,马上就那个世界末日了,如果我自杀,就能阻止一切。
我只会硕:滚你妈的!如果世界注定要毁灭,我们每个人的命运都注定的话,那就这样吧,一起毁灭吧,我不会毁灭自己去拯救别人(而且这一切都并没有被证实,都不确定,也不可能得到确认。)
全程给我的感觉就是堵得慌,感觉要被气死!抢拿到了就全部怼死!不就好了吗!
气死了!真的气死了!真的是全世界最烂得大烂片,看着心慌、气短、头晕的电影,这不是惊悚片,而是恶心片!
前一个小时都以为是讲当代的基督教故事,理由如下:
1,家庭成员有信教前尘的同性恋三口之家,白男gay+亚裔残疾女婴,显然不是传统基督教的美满家庭模板;
2,天启四骑士是在芸芸众生中被选中的普通人,没有超能力,展现末日预言靠的是电视新闻这个现代传媒媒介;
前半截非常期待四骑士如何说服证实他们所讲末日一事的真实性,也期待这三口之家如何说服自己作为同性恋家庭要担当起拯救末日的重担。
前者靠暴力胁迫(武器的存在)的重压之下,四个人的真诚、恐惧说服了三口之家和观众,然而后者竟是靠艾瑞克得到一些神示,重新巩固了他因为性向而动摇的基督教信仰,进而选择欣然赴死。
电车难题就这样变回了为了信仰牺牲的陈腐文本,最后还要套上“爱人已死,不忘热爱生活”的好莱坞传统家庭片正能量,只能说又被结尾狠狠创到。
很断裂的观感,好故事被不会讲故事的导演拍成烂片:
好的部分,是故事本身。问题不在于世界末日与否,问题在于你们理解不了世界末日。世界末日是很核心的东西,你们理解不了现实本身会是如何终结,就只能沉沦在批判宗教毒害世人的论调。
事实上,选择可以导致世界末日是非常好的感受。
坏的部分,是这个导演造成的。之前拍的烂片就一直是没办法把故事讲清楚,好意思说擅长调度剧情,烂得明明白白。
这个故事里,世界末日是一个简单的选择,但剧本不允许,只能靠几个预言家配角在那里演来演去,靠没矛盾制造矛盾来推进剧情,本质是导演讲故事的能力有限,只能在所谓电车选择问题上绕来绕去,胁迫观众的道德观念去审批,非得绕到角色大感悟,仿佛观众就能共情地大感悟似的。
电车选择的解,在于选择,不是选择用电车撞死哪条轨道上的人,而在于你有选择的权力。拿电车选择做推动,所谓毁灭的无力感就不一定能生效。电车选择?我会选择献祭掉全人类仅仅为了让女儿高兴。
同样地导致世界末日的精彩演绎,参考《林中木屋》就对了。
所以给三星仅是因为女孩太可爱,看到她在孤儿院被抱起的时候,正如第一次抱起女儿那样。
主角俩人是男同,选择男同是一个很好的话题,毕竟李安因为断背山直接封神,然后呢!再选个亚裔,好骗取中国人(华人)的流量。
毕竟妇联都因为中国内地的票房不得不拍个烂尚气……
为了黑人正确,就让白人先死,最后再黑人伟大的牺牲。
恐怖,悬疑,科幻,爱情,是样样都站全了,呵呵,就是故事有点跟二笔一样。
天启四骑士到你家说你们全家三口牺牲一个,就会拯救全世界七十多亿人。
如果是我,我他妈肯定不愿意,现在全球资源匮乏,人口过剩,严重威胁地球,这不是好事儿吗?灭霸毕生奋斗的事业在我这儿直接就实现了多好。
还有就算是有灾难,最好先他妈死小日本,最好日本岛沉了才好。
还一个一个自杀来让我相信,你他妈还不如直接进来说我牺牲了自己,就可以实现共产主义更靠谱一点,说不定我还真他妈选择牺牲。
毕竟这都是各位先烈抛头颅洒热血要实现的目标。
我必然会在历史上留下浓重的一笔。
但你让我寂寂无名的牺牲自己或者是家人,你就是把自己给油炸了我在一边儿也只能是拍手称赞,对你的表演感到由衷的赞叹。
从一开始男人和小女孩的对话我就感觉这一定是个水剧,果然,导演水的真厉害,二十分钟就能讲明白的流水线剧情,硬是穿插一些无关痛痒的回忆,足足水了一小时三十三分二十七秒,其实我感觉最后你可以来个翻转。
比如邪教蛊惑这四个人利用现在就有的灾难来骗男主。
或者是男主的母亲和父亲是他妈什么教的,最痛恨同性恋,宁愿自己的儿子死了也不愿意承认自己是同性恋。
又或者这都是男主的幻想,其实他只是做了一个长长的梦,结果梦醒以后,问自己的同性伴侣如果世界末日了,我们牺牲一个会拯救末日,你会选自己还是我?然后俩人因为答案而分手,来证明同性恋只存在肉体的联系。
又或者男主其实已经死了,只有脑袋存活,他被军方研究,然后男主一遍一遍的要拯救世界,但是爱情和拯救世界他最后都选择了爱情。
又或者……
反正无数种可能,导演非要选择一个平平无奇的叙述方法,平平无奇的过程,平平无奇的结束方法,以至于我看到第一个人死去就感觉他们一会儿会一个接着一个的死去。
对于他们用的武器我感觉有些敷衍,正经圣经里面的天启四骑士用的家伙可不是农具胡乱改造一番就成的。
可怜巴基斯塔一脸横肉,海马沟都长头顶了还要扮演深情。
对了,最后结尾车里的音乐不错!我很喜欢!
看哭了,沙马兰居然拍出了最好的同志爱情片。因为爱得最纯粹,所以被选做祭品,末日未来、闪回记忆和紧迫现在交替绞杀心灵,让人喘不过气来的心理惊悚和宗教隐喻。至于恐怖在哪里?——人类毁灭在即,要靠同性爱来创世纪,对某些人来说可能这才是最恐怖的地方吧…
ZZ正确的登峰造极之作。遗弃女童,同婚,少数族裔一锅端,虽然长年饱受主流群体的迫害和歧视,但为了拯救你们这些人的狗命,主角们心怀大爱,在这玄学的末日预言下,仍愿意牺牲自己的幸福和生命!自我感动的极致,臆想中救世界,人造圣母光环直接亮瞎了我的狗眼。建议续集,可拍非裔一家人拔枪互射,拯救人类。可信度加倍,感动加倍。
冤枉流浪地球了,美国人这也是要你出列你就得出列
沙马兰真是万年不变的神秘主义者,这辈子就打算和看不见的未知死磕到底了,这是叙事格局更小的《灭顶之灾》,是明牌开局的《天兆》,也是没有反转的《第六感》,末日景象,未知入侵,信任危机,集合众多沙马兰偏爱的主题元素,就连电视播放各种灾难的手法也是《不死劫》里玩剩下的,但是即便如此,想象中的惊天大包袱并没有出现,哑火了。反类型的创作姿态一如既往,暴力景观一律冷处理,惊悚奇观全部藏起来,最多最多也就是在四大恶人旁边的镜子里给你加一束光柱,或者闪电劈几棵树冒充神迹,也就这样了,基本上算是类型片观众的一生之敌。就照这个德行拍下去,沙马兰未来要么被外星人抓走,要么去做牧师,他的神秘学未知论太适合搞一些学术研究什么的,或者带带货卖卖书忽悠忽悠粉丝。别再拍这种一眼望到底的所谓反类型片荒野小故事了,浪费时间感情。
全程airbnb小木屋拍的,闪回全是特写,礼貌神棍和理智夫夫大眼瞪小眼,我忍了100分钟等一个沙马兰反转,结果没有反转。rnm退钱!!!为什么最纯净的爱要牺牲小我拯救世界!别再给同性恋戴高帽了!只想平凡地跟你们直人一起毁灭可以吗!!!
又名《敲敲头(豆友)》
沙马兰最勇敢的一次。不再是事先介绍各个角色的“职能”来让人理解和进入故事(与此相对的是,《水中女妖》会事先给出这些特定的角色:守卫者、治疗者、引导者;《老去》则用孩子询问职业的方式代替了这一步骤),而是毫无保留地直面所有的面孔和诉说。镜头的视线总是以微妙的偏差与人重合或脱离,并反复游戏着这种偏差,维持一种保持距离的道德感,正是这种距离让我们能够认同电影的视点,因为也正是这种距离允许我们选择去怀疑电影。浅焦面部大特写如同布道、忏悔、坦白,但这些镜头不是拍向角色的,而是拍向我们的。总是有如此多的“证据”去让我们不相信,但相信总是如此简单:我相信是因为你相信。
4.5,换个导演拍三星顶天的逆天剧本,给调度大王沙马兰来拍,就是一堆真诚的人物与真情实感,其实就是灭顶之灾的壳套神秘村嘛,贼沉浸,看得很感动
最低只能一星,那这一星就算是给小女孩的演员的吧。这剧情和逻辑要是放在科幻片里可能没啥问题,因为那样的话重点就不完全是逻辑,欣赏视效的时候也不会有太多心思纠结逻辑。但放在几乎是单场景剧情片里,观众除了琢磨故事几乎没别的可以做,那你还用这样一个背景和世界观不完整的十分荒谬的故事,就显得像是在骗三岁小孩了。很莫名其妙。
这一次实在没有什么好说的,It’s just so mundane .
我一直以为有反转呢,结果看到最后也没有,这就太无厘头了。
目测沙马兰再拍个两三部就可以彻底完成回气了
久违的娱乐反思并存,泪点惊惧共在的标准三星电影,巴蒂斯塔利用外形反差却超越外形限制的表演更是令人惊叹。映射女性独处集体恐惧的野蛮人变身恐同意志披上人皮的假先知,末世正是经历围剿的少数社群忧怖具象。沙马兰玩转类型的野心和精巧调度的水准依旧,林中小屋密室入侵,宗教狂热和仇恨阴谋煽惑的假上帝之名的牺牲处决,启示录再临的灾难等恐怖片经典流派都被紧凑剧本的榫卯收拢。以抗拒反转的坚定姿态升华,宿命悲剧开枝散叶为后新冠世代如何在广义创伤和裂隙中寻找坐标,超越族群偏见人心阻隔的普世寓言。电视灾情播报是外界唯一透进的操纵之音,导演演出广告的荒诞植入分外刺眼地揭开信息泛滥真相丧失的媒介空前井喷而价值加速崩盘的天启前夜世界的漆黑绝望。同性夫夫和亚裔女儿取代基督教异性恋家庭被构图在这部新圣经中心,浩劫之后希望仍在。
故事设定很有意思,在一个与世隔绝的林中小屋如何说服对方外面将要发生世界末日。本来我是相当期待天启四骑士和同性一家的室内戏,往软科幻方向可以做成《这个男人来自地球》之类神侃飙戏的,往悬疑方向可以做成《彗星来的那一夜》这种惊悚的,结果就这?选角上就不吐槽了,嗯,不欠沙马兰任何电影票了。
片中角色身份具有鲜明到爆的左营特征:黑人壮汉和女人、拉丁厨子,同性家庭,华人小孩。可面临的处境和付诸的行动却又明显宗教保守倾向?显然导演在借此强调:天谴灭世重大危机,哪怕一贯强调选择反对暴力得左派人士也可能义无反顾自我牺牲拯救世界!所以本片其实就是那种典型的大选年前夕为拉拢中间选民的造势电影。因为只有让他们看到“左人也可以行右事且做得如此之好之决绝”才能让他们把选票……回到影片本身。尽管演员普遍情绪饱满表演到位,若干桥段孤立来看也的确够煽情,可还是那个长期困扰沙马兰电影的老问题,借本片一句台词予以概括:你这骗局(影片)的前提存在重大缺陷!是,我们能接受世界末日的概念,也能接受暴力反为牺牲。可你让天上航班下饺子似的往下掉?这叫恐怖?这叫搞笑!一旦前提让人严重出戏,细节精到也很难挽回……两星半。
美国男同伴侣,一个是人权律师,一个是爱哭鬼,收养了一个亚裔小女孩……沙马兰灵感来源《摩登家庭》是吧!
Dave Bautista是演技最好的前摔跤运动员,不接受任何反驳。啊以及完全没认出罗恩!!这电影真的就是,我很欣赏你的存在但观影体验并没有很好。末日四骑士竟然是:海啸/小儿传染病/飞机坠落/雷劈起火+更多的飞机坠落起火………… 而且我好羡慕这对gay couple啊,能从波士顿开车到宾州小木屋度假,人权律师那么挣钱吗,手枪一买就买2000多刀的,然后还不上膛就散在箱子里。护士也好可怜,从加州到宾州花掉了所有的积蓄。
【C】相较于美丽的浅焦镜头,那些变焦所带来的呼吸质感反倒更加迷人。确实有着惊艳的视觉段落(比如最后一镜倒映在车窗上的云彩),但更多时候还是太过信任角色和特写所构成的心理空间,导致两场逃脱戏的调度显得乏善可陈(不免自主地将其与Us进行比较)。而新闻媒体的几次介入明显更为有趣,注意电视占满画幅的时机,和角色肢体入画打破沉浸的设计,当然也可通过劣质特效看清其低成本制作的本性。从这个角度来看,与其说是《天气之子》或《灭顶之灾》的反面,倒不如说更像是《天兆》的凝练重演。只是这一次,奇迹由爱与牺牲引发,让寡淡的情节遏止一切反转的可能,只剩诚挚与朴拙的态度,永恒贯彻于沙马兰的作者风格之中。
由小景别浅焦镜头驱动的影像,跟《母亲!》相似又相反的《父亲!》,很吊诡的是看完只想知道希区柯克的在天之灵怎么评价该片(如果不是沙马兰拍的应该能给四星,但是……)
5/10. 集体主义洗脑这回事,总喜欢搞一些虚张声势的大词儿,不论乌托邦还是世界末日。罗恩从魔法学校毕业后是不好混,这龙套跑的,一共拍了几天呐……