长篇影评
1 ) 这个事情确实需要好好讨论下!!!
我没有看过电影,但是我有剧本,从网络上下的.一开始还以为是某个寂寞女人的激情嚎春,但是看了以后发现实际上却不是这个样子,应该说根本就不是这个样子.
这是一部女权主义作品,讨论的是女性从生理问题引发的心理和社会问题,很深刻,把大家不敢说的事情全说了出来.(从剧本的第一句话就可以看出来:"阴道,我说了这个词,我要再说一次,阴道")
我一个朋友,一个女生,也是我们学校一个大四保研的优秀学生,她最近在我们校园网上贴了这个剧本,结果引起轩然大波,很多人在网上就吵起来了,有人说:"姐姐,你好先锋派哦...你强...漂过"."你贴错地方了吧,麻烦你贴到健康版去"."这是在中国,你要考虑到你的言论会引起的结果,一个大学生连自己都保护不了,就不要到处宣扬这种言论".更好玩的是有人回帖:"你挺开放啊,你是不是很寂寞啊,晚上有空没?出来一夜情!!"
我当时笑到抽,中国人为什么就是虚伪?为什么就是不能好好关心一下自己,关心一下自己的存在,自己的欲望,自己的尴尬.
也不是没有人谈论自己的阴茎或者阴道,但是都是黄色笑话,从来没有人把它象"买房子要花多少钱,孩子上学应该怎么管他"这么严肃的问题来讨论,可这个问题也确实需要讨论!!!尤其是在中国这样一个性压抑五千年的国度!!!不光光是阴道,同性恋,双性恋,性虐恋...这些东西,中国人面对它的态度就是--视而不见!!!这些是每个人都有的东西,但是每个人都几乎是在自我封闭的情况下完成的自我性认识,没有人敢谈论,认真面对自己裤裆里的东西!!!"阴道"或者"阴茎",它只是一个器官,和手,嘴,腿一样,可是就几乎没有人愿意把它说出来.但它不光光只是个器官,它存在,不仅仅是以一件东西的形式存在,它有欲望,有迷惑,有压抑!!可就是没有愿意说出来.
很可惜,中国只有一个李银河,她只说了一句:"中国人,你有性权利."就被评为2006年"知道人物",很奇怪,很可笑,也很尴尬...
2 ) 阴道在诉说。
某中文版。
剧本作者是伊娃·恩斯特,她采访了不同群体的两百多个妇女,了解她们关于阴道的感受。‘阴道’这个词被认为是不该说的,“它是个看不见的词,是一个搅起焦虑、难堪、轻蔑和厌恶的词。但是,不被我们说出的东西,它就不被看见,得不到承认,不被记忆。我们不说的东西成为秘密,这些秘密产生羞耻、恐惧和神话。我把它说出来是希望有一天我能够轻松地说,不再觉得羞耻和不好意思。”
“阴道”这两个字在世界各地有各种各样的称呼,在威斯切斯特她们叫它Pooki;在新泽西,叫它twat;在迈阿密,叫它咪咪;在费城,叫它裂开的馅饼;而在中国,我们通常叫它……那个!那玩意儿!那东西!那地方!
如果越来越多的人能自然大方的讲出“阴道”这两个字,那它就没什么大不了的了。
但不管是否羞于启齿,阴道就在那儿,可我们却象是从来没有发现过它一样。
没有观察过她,却在因她受苦。我们对她的憎恶是来源于我们心底的压抑,来源于强权文化所宣扬的结果。“就象如果我们生长在一种以肥腿为美的文化里,那我们就可以舒服地躺着,展示着我们肥硕的大腿,恣无忌掸地大吃奶昔和奶油,享受着生活中的每一天。但是我并不是在这种文化里成长的。我恨我的大腿,我甚至更恨我的阴道,我认为它是难以置信的丑陋,我就是这些女人中的一员,当我看到我的阴道时,我希望我没有它,它让我感到难受,我为那些不得不到那里的人感到可怜。”
1、对没看过阴道没体验过高潮的人来说,阴道是身体最陌生的角落。有个受访者72岁了,从未看过阴道,从未有过性高潮。这没什么意外的。很多女性从未体验过高潮,而许多女性体验到高潮并不是在性行为中,而是在梦里,在水中,在洗澡的时候,甚至是骑马、骑自行车,甚至在健身房骑脚踏车的时候。
2、对某些部落的女性来说,阴道是罪恶的来源。阴蒂的用途非常单纯,它是人体专为快乐而设计的唯一器官。阴蒂的结构既精细又简单,它由8000个神经纤维组成了束。这种高度集中的神经束比男人或是女人身上任何的一个部位都要多,无论是指尖、嘴唇还是舌尖,而且它还是男人阴茎上的两倍,是的,是两倍,绝对是两倍。1996年4月纽约《时代周刊》上写道,如今的世界上,有八千万到一亿的女孩和年轻的女人受过割礼。在许多国家,尤其是在非洲,每年都有两百万的女孩被剃刀、刮刀或是锋利的玻璃切去她们的阴蒂,甚至整个地都割掉。而由此导致的结果——短期的,有破伤风、出血化脓、甚至伤及尿道、阴唇。长期的,还有慢性的子宫炎症,以及随之而来的无尽苦恼,生孩子也会变得更加危险,还有就是早死。
3、对干柴烈火的恋人来说,阴道是幽暗的秘密花园。他们探索阴道和阴茎,像两个熊准备搏斗,又像两个部落准备交换图腾,用彼此的礼物表示敬意,进而融为一体,不分彼此。
4、对经历强暴的女性来说,阴道是是一个不断流血的地方,是一切厄运的源头,是一切不幸的根源。
5、对于人类来说,阴道是时光隧道,是一切的原点。中文里开始的“始”字,就恰好是由“女性”、“人体的私处”以及“开口和入口的口字”组成。或许我们不要再逃避了。
3 ) 改变 从破茧开始
改变 从破茧开始
---《阴道独白》引发的自省与反思
接触女性主义思潮,是源于喜爱某些外国女歌手(Tori Amos, Alanis Morissette等),在翻读她们半自传式的歌词时,发现其中到处透露着若隐若现的女性主义思想。虽然彼此的背景经历相去甚远,但对歌曲中描述的——无论是迷失、彷徨、或省悟、抗争的心理历程却能感同身受。看来就某种意义而言,各个时代和文化境遇中的女性,或多或少都有相似的蜕变历程。
此后曾着意去读女权运动的某些经典著作,无奈那些艰深的理论,以一个理科背景生的消化能力着实无法吞咽。后来,终于从吴尔芙《一间自己的房间》里找到了某种认同,又从桑塔格的剧本《床上的爱丽斯》中得到了某些启发。那种体会难以言明,只能在实践中慢慢咀嚼。
对颇具影响的《阴道独白》并不陌生,曾在网络上观看过一些英文演出片断。第一次看中文版,发现母语的力量果然巨大,各种方言的穿插,瞬时拉近了剧情与自身的距离感。而最能引起共鸣的,则是那当初读剧本时就深受震撼的、名为《我的短裙》的小诗。它好比是独白中的宣言,掷地有声,似是为多年成长历程中内心集聚、却无可名状的困惑,提供了解答的思路或方向,让人有如梦初醒、豁然开朗之感。
My short skirt, believe it or not, has nothing to do with you.
我的短裙,信与否,都与你无关。
男士的西装笔挺被视作地位的象征、教养的体现,是对在场他人的尊敬;然而为何到了女子身上,精心修饰就常被认作是对异性的谄媚,着装打扮更成了内心虚荣的外化表现?
12、3岁时,开始有了要洗干净脸、梳整齐发辫才能出门的觉悟。照镜子的越加频繁,标志着女性自觉的抬头---第一回感到自己是和邋遢男生不同的。随着年龄增长,盥洗室架子上的瓶瓶罐罐也与日俱增。一开始的自我粉饰,纯粹是为博取他人目光,以获取某种隐秘的虚荣感。别人真心假意唤你声美女,表面不动声色,心里总还是受用的。然而这用迎合换来的奉承,却逐渐引发了某种自我价值认同危机:难道经剖腹手术、坎坷降临的这个生命,存在这世界的意义仅是以青春资本娱乐众人?以至那个阶段,还曾刻意蓬头垢面远离人群,极力洗清谄媚者的嫌疑。只是爱美是人之天性,。与之斗争有悖自然规律,也实感力不从心。矛盾中,翻阅起成功女性的传记、并开始留心观察身边的实例。然后在某日幡然醒悟,是自身认识上的狭隘,才会有这场有些可笑的斗争。
女为悦己者容,亦可为悦己而容。无论出于何目的,排名不分先后。只要是当事人的独立选择,只要心里明镜般通透:两性之间,谁都不是谁的附属卡。至于面子上的风光,谁要抢着买单就任由他去,无需争此一时之气。
常形容女子小鸟依人。的确,鸟儿温顺可人,何乐而不为。只不过得小心留意,双脚是否被拴上镣铐。鸟儿可以选择树木栖身停靠,组成繁荣共生的二元经济体。只是哪天这和谐若被打破,鸟儿得确保不会惊慌失措,确保自己有再次起飞的勇气,并能自给自足、自挡风雨。待到雨后天霁,鸟儿自可停靠新树,或是继续遨游天际。这才是可人的健康鸟儿,而非残疾鸟儿或寄生鸟儿。因为别人给的海市蜃楼,再美也有尽头。给予的背面必然是控制。即便一时不察觉,但想到有条无形的风筝线还牵在别人手里,总不免有些寝食难安。
每次洗净备受城市污染摧残的暗沉脸孔,看到镜中焕然一新的自己,倦怠烟消云散,心亦随之振奋。每次贴着面膜躺倒在沙发,放一点轻音乐,或点几支熏香蜡烛,都感觉置身云端、备受呵护,新生的宁静替代了浮躁。每次合体的着装妆容,其实都是在维护市容;同时亦是个人性格、品位、价值观的体现。至于对异性的吸引,不过是种附加值。或者说是对自爱女性的奖励---不懂自爱如何爱人。
当每次细心装扮,都被怀疑是为和谁幽会而刻意招展;或每次剪短秀发,便被问及是否感情受挫的时候,不妨报之以释然的轻笑吧。
My short skirt is not proof that I am stupid or undecided or a malleable little girl.
短裙,绝不是判定这女孩---生性愚笨、优柔寡断、任人摆布的证据
古训有言,不要以貌取人。只是此话知易行难。由于外表或着装而遭人非议,对时下年轻人而言可谓家常便饭。社会主流审美似乎从未与时俱进---譬如固执地以为,所谓重点校的高材生,就得蓝白相间、灰头土脸,不管窗外改革开放的春风都刮了近30年。
爱标新立异、对前辈叛逆,是每代人年轻时共同的心理特征。而女生无论身心都较为早熟,性别意识的觉醒也更早。短裙无疑是最能体现女性美的事物之一。短裙能展现青春朝气、短裙能使腿部线条修长、短裙让女性步伐跨得更大、感觉更为自由欢快…实有千万好处的短裙---却因有人执著于幻想那裙摆被风吹起的时刻,而被贴上“挑逗”“不正经”“不检点”的标签。坊间八卦杂志常讥讽女星胸大无脑,幸而他们未成主流,否则所有不够平的知识女性,岂不都无容身之地?
某年夏天入学体检,某生着了件单肩T恤配短裙,上岁数的女医生见状皱眉:“艺术生吧?”那语气和神情仿佛在暗示“靠这便宜混进来的吧?”幸而此生也非头回被当草包,才没做出把成绩单顶到人眼的失态之举。这样的遭遇,开始让人愤愤,见多了到也无谓。每个人对他人的评价,正是其内心的投射。狭隘的人,生不出慧眼。何况这本就不是个无菌世界,不如将此偏见当病毒,每次入侵都让免疫系统的抵抗力更强些。
窃以为,女性主义,绝不是要女人把裙子都扔了,为体现某种形式上的平等,抹平自然创造的美丽曲线,剥夺创造美的乐趣;也不是要女人为凸现某些才能,而把别处的光芒都遮蔽,把原生的天性都抹煞。皆因女性内在的能量与气质、修养与品格,绝不会被一件轻柔衣衫所掩盖,内外沟通、浑然一体,才是不做作的真女人。
My short skirt is my defiance I will not let you make me afraid
我的短裙,是一种蔑视,绝不会被你所吓倒
念书的时候,女擅文男擅理,仿佛是天理。这紧箍咒套在众人头顶,非主流的理女、文男更是感觉吃紧。心理暗示对个人影响何其重要。若认定自己哪里天生缺陷,那么连挑战的意愿都将失去,未上场便俯首称臣。好比良田万亩,放着不挖,也是白搭。
每到选专业的当口,必有不少钟情理工的女生,迫于压力转而从文---就因家人说,姑娘家造什么机器、搞什么化工,外文念好,外企一坐,跟老外生意一谈,既舒服又体面。再趁年轻貌美,找个有车有房、父母双亡的嫁了,什么苦都不用吃。每一句都振振有词,亲情牌打得不留破绽,任何形式的反抗,都被认定是年幼无知、意气用事。劝毕不忘经典总结:日后便知都是为你好。改天再来个远房亲戚,拉着你的手语重心长:“这孩子~成绩还不错~长得也不赖~脑瓜儿活络~洋文也凑活~这好条件,吃那苦干啥~浪费吗不是?(所谓天生花瓶难自弃?)
去分析选择的正确性或日后的回报率,其实都无意义。真正重要的是,弄清自己究竟想获得什么,以此为依据做选择,同时以最坚定的立场捍卫这选择。这么做或许显得过于理想主义:若是穷得只剩气节,还谈什么经济独立、自由的鸟?本地房价节节攀升,一间自己的房间谈何容易。的确,以上任何目标的实现,都要付出不小代价。所以脚下这路时至今日,还只是条坑坑洼洼的羊肠小道。女性获投票权,尚不足百年,路漫漫其修远兮,拓荒之路总是艰难。
看过这样一部影片:背景是19世纪的英国。苏菲玛索扮演的家庭女教师伊丽莎白为替父还债,卖身给素未谋面的贵族,并为他生有一女。有一幕,叛逆的女儿不愿念书,大声骂她贫穷,叫嚷着你不过是个仆人,我为什么要听你的?伊丽莎白目光灼灼地凝视着她道:“我不是仆人,我是囚犯。你也一样。你成年后将失去自由,因为你是女人。如果嫁人,你的丈夫将支配你的一切。如果不嫁人,你将终生从事一种职业,让你一生受辱。社会将剥夺你的自由,但有一样是他们奈何不了的,那就是,他们无法禁锢你的思想。所以我要教你,让你活得不必受制于人。” 伊丽莎白有着强烈不可阻挡的意念,最终使母女相认,家人团聚。影片的结尾她说,正是这种内心的力量让她无坚不摧,所向披靡。
思想的独立,观念的超脱,才是真正的关键。无论外部力量多薄弱,内心的坚韧是保存实力的火种。正因今日多数女性仍处于弱势,才要坚持“观念先行”。如此即便自己无法达成所愿,至少可以让信念随基因一起传递,这心火才不至熄灭。
诚然,人总不免受环境影响与限制,超脱身处的地域、文化甚至时代,谈何容易。然而有时不远处的光亮并非遥不可及,只是定势思维和传统价值观的迷雾遮住了慧眼。
纵观身边,不少女性有学识、具胆略,却受某些旧观念束缚,每日在家庭与事业间的独木桥上,小心翼翼、诚惶诚恐,还会动辄被人指责丧失母性、不负责任。这些女性实不该承受如此难堪。皆因世上并无十全十美,有舍才有得。每个人的长处不同、境遇不同、选择的道路更是大相径庭。让叱垞商场的女强人加入生育军团。是典型的资源分配不合理,在这资源稀缺、人才最贵的21世纪,这么胡来我们输得起么?正因两害相形取其轻,反证法到此证明完毕。
个人背负的责任,取决于其自身的抉择。而社会的发展进步,自有经济学称“看不见的手”在后推动,无需强加于个人或某性别群体。对家庭、还是事业负责。对社会、还是小家负责。对群体、还是自我负责。两性都需要挣脱陈规、勇敢抉择。
还有这样一部剧集:背景是20世纪初的美国波士顿,为女性争取投票权的19号修正案即将公投,富商的女儿弗朗西斯---当地女权运动的支持者---死在家中。真相出乎所有人意料---害死弗朗西斯的并非她反对修正案、沙文主义的父亲,一厢情愿、功利专制的未婚夫,或身陷家庭暴力不得不出卖她的女管家,而是她的母亲---一名受过良好教育、有过自由理想,却因恐惧梦想破灭,而将毕生献给庭,并不断用幸福表象自欺欺人的妇人。当时,刚从监狱释放的弗朗西斯,决定与家庭断绝关系,返回营救她的盟友。母亲堵在楼梯口阻止,而面对女儿的种种质问,她心中多年来构筑的防线轰然倒塌。“这个牢笼对我而言实在太小。”弗朗西斯执意离开,母女争执中,她失手坠楼,年轻的脸庞倒映在血泊中。1920年8月18日,19号修正案通过的当天,母亲录了一张唱片告慰女儿:你的梦想终于实现。爵士乐中老泪纵横,只是斯人已矣。
我们都知道,拒绝,从来就不是轻巧的动作。何况拒绝的是占据统制地位如此之久的的男权文化对女性价值的定义。但是,在这抗争中遭受的最大阻力,不是来自肉体的创伤,也非应得权益的沦丧---一切有形的迫害,都不如对思想的操控令人发指。就像扎米亚京在《我们》,奥维尔在《1984》里描述的:思想被洗刷、心智被麻痹,本体却不自知,失去了判断力,再没有自己的立场,成无条件服从的行尸走肉。最大的危险往往都隐藏在不易察觉的地方,若对男权文化的专制、掠夺、剥削视而不见,任由其侵蚀、洗脑、用透明的蚕茧包裹——甚至将这种思想向其他女性传播、繁衍,为虎作伥,这才是最大的悲哀。
我的短裙,与你无关。我的选择,与你无关。自己的房间,在自己心上。
从床上挣扎坐起的爱丽丝---选择自爱、自立、自清、自由;选择不受禁锢的思想;选择破茧而出的勇气。
自治斗争领袖甘地说,Be the change you want to see in the world.
改变,从自我开始。
4 ) 阴毛妹妹~~
电影我没有看过
不过话剧的剧本我身边有一份
还是托倪博士的福
老丫还虚荣一记告诉我
在复旦上演舞台剧时
他没有门票
是几个认识的女孩子带他进去的
据说这部话剧在上海遭禁演
只得在复旦偷偷摸摸上演
足以见得上海大部分"文化人"的虚伪
虚伪~~~
阴毛妹妹
为你抱不平~~
o~ho~ho~ho~
5 ) 关于阴道的记忆
看完《阴道独白》自知没有女权主义者的敏感也没有文艺青年的知识储备没有办法查阅古今哲学家的论调来引经据典。只是想分享一些关于“阴道” 的记忆。写给自己毕竟年纪大了一些记忆容易遗忘。所以写下来
第一次听到中文“阴道”这个词是在深夜法制节目。
自己想了想电视剧里面有“割头”的那是为了炫耀暴力权利惩罚违背规则的人。有“阉割”的那是为了去服务后宫那是生计是工作。两者都是彰显“皇权”的严酷和不可反抗和妥协。头被割掉,为了威慑大众为了更大的服从,阉割了其他男性也得为了彰显唯一的那位男性的权威。在我看来都是合理的这些器官并不特别。我12岁的记忆里“阴道”是充满邪恶诅咒的东西。不幸是我也有,我隐约也羞愧起来因为“阴道”会被人觊觎世界上居然还会有要割碎她的人。而她既不会侵犯皇帝后宫的妃子也不会想出什么推翻皇权的点子也不会游说他人加入叛国计划。她只是一个夹在我两腿之间的一个通道而已为什么要承担那么多疼痛和物化。
“阴道”这个中文词很难听这是一个12岁女孩的本能感受。中国人讲究阴阳,阳是男人《倩女幽魂》里面黑山老妖拼了命的要“吸阳气”在我小小的世界观里”阳”气是美好的,是可以复苏生命的是可以阻止死亡带来生命的。电视剧里总是有这样的对白“我看你印堂发黑,阴气太重了”或者说鬼片里“这屋子里阴气太重,此地不宜久留”……“阴”带着负面情绪“阴”代表不可知的力量的侵蚀。幽暗的带着负面能量的“通道”正好被我夹在两腿之间。我肚脐下面是一个奇怪的器官。随着年龄的增长我的好奇渐渐大于困惑和恐惧。
2002年的6月1号,我第一次来月经。因为是小学毕业的最后一个六一儿童节。我穿着超市买的裙子绿色的上面有几何体的小花。因为我很胖,能买到合适的衣服我当然要天天穿以至于洗到掉色。我讨厌儿童节,因为我没有跳过一次六一节舞蹈。在班级总是被孤立的那个几乎没有女性朋友大家觉得和我在一起是很丢脸的事情倒是和几个奇怪性格的男孩子关系很好。因为六一节,我和怪男孩们去搬桌子搬椅子。6月很热,我浑身上下都湿热的。我去厕所解手,发现内裤上有粉色的血迹。我很开心觉得终于可以从该死的小学毕业了!holy~shit!我喜欢月经~她告诉我,你慢慢走向衰老也该小学毕业了。但是月经和我作伴的日子里带给我更多的是麻,痛,和暴躁以及焦虑。但是我爱她,真的爱她。
《阴道独白》里有拿镜子观察阴道的一段。我的阴道如果放在成人电影里面算是职业女星的标配但是如果放在我自己的审美里是很像一个失业的圣诞老人。女人的胸部和脸可以修饰因为有社会规则下的审美标准。但是阴道才是每个女人最最真实自由的那张脸啊因为没有任何的规则告诉她该长成什么样。
我21岁那年,带同学去打胎。……医生拿产钳打开她的阴道。给我看内窥镜里面的世界又是一种被未知的恐怖袭击的晕眩感。”阴道”并不是被诅咒的黑色的,负面幽暗的通道。而是粉色的内壁留着血和电视里面外科手术一样和胃里面的颜色一样。只不过她已经在子宫大出血,血液从内壁流出来,我吓的腿软因为我第一次看到这个我一直恐惧又好奇的地方内部。原来“她”真的要承受很多疼痛原来她真的会受伤原来我们真的伤害到她。我不要伤害我的阴道。因为她已经是一个长相扭曲的失业圣诞老人了我不想让他承受更多的痛苦。
我始终不是女权主义者,我不可能让我相信自己的阴道很美我也没办法把她想象成有喷泉的美丽花园。因为他和我的肠子和胃一样。大家怎么看待自己的肠子和胃,我就这么看待自己的阴道。当压力,焦虑,失眠,沮丧给支配时请想到她请给她一点关爱和抚摸,她会带走你所有的负面情绪。这就是我爱她的原因吧。
6 ) “她”需要言说
Eve Ensler的演绎是出色的。她不仅是一个作家,还是一个社会活动家,一个表演艺术家。大胆地说出“阴道”这个词,也就大胆地摧毁那些被附加在这个词上沉重而污秽的隐意和阴谋。
其中有几个片段是令人惊心的。一个女孩子从小到大所经历的非同一般的性经历:她第一次挠自己的外阴而被母亲呵斥,第一次被异性揍打自己的私处,在床上玩耍时却被床柱意外地戳入阴道,十岁时被父亲的朋友强奸,少女时期被一个成年女子诱引而经历了不同寻常的性体验。她的性经历是奇特的,危险的,表现了女性在成长过程中由于身体处于特殊的文化语境下所承受的、男性无法体验到。
另一个故事是讲述女子在战争中经历的昏天暗日的轮奸。
“‘我的阴道是绿色的田野、是流水轻盈的粉色田野,牛群哞叫太阳升起可爱的牛郎用柔软的金色稻草轻轻抚摩它。’但是士兵们用枪支、棍棒、瓶子、扫帚塞进挤入撕裂,他们连续七天的轮奸,让那里发出粪便和腌肉的恶臭:‘我变成一条流淌毒液脓汁的河流,所有的庄稼死去,鱼也死去。’”
这些被有意抹掉和掩盖的战争中女性命运的事实,像利剑一样扎进我们的心里。通过阴道的讲述,我们再次看到战争中的罪恶。
我喜欢她模拟各种女子做爱时候的呻吟声的这个片段,台下的观众们时不时爆发出笑声,掌声。在这里,你看到的Eve是可爱的,惊讶于她的谙熟和演绎。她毫无羞涩地将各种的声音展现,你看到的不仅仅是一个女人在呻吟,而是她们——女人们——渴望解放自己的身体,释放自己的欲望。女人的身体跟男人一样,阴道就是她的表情。它有悲伤,有欢乐,她当然可以哭泣,也当然可以高歌。而过去,我们永远习惯于把它埋藏在无边的黑暗中,试图忘记它的存在,试图将它视为没有生命的一个器官。它则一生都在默默地承受,承受着,来自男人的无视、蔑视、侵入,以及女人自身的淡漠。
最后一幕是一首诗,《我曾在那个房间》。这里的房间指产房。这首诗展现了女性生育的过程,它是对阴道的赞扬与歌颂。撕裂和鲜血不再是恐怖的过程,而成为了新生命诞生最宏伟的仪式。因为阴道无限的包容与扩张能力,女人应得到最高的赞誉和崇拜。阴道在输送一个新生命的同时,也应该为女人的身体带来一次复苏和激荡。我们应该感谢它,是它,激发了女人身体和生命里更为深层的体悟,它唤起了理应存在的欲望和爱。
心有能力牺牲。
阴道也一样。
心能够原谅和修复。
它能改变形状容纳我们。
它能扩张让我们出去。
阴道也一样。
心能为我们疼痛、为我们伸展、为我们死,它流血
而流血是为了我们进入这个困难的奇妙的世界。
阴道也一样。
我曾在那个房间。
我记得。
当初上海曾经公演过这部话剧,很遗憾,在公演不久之后就被禁演了。无法想象,在号称国际化都市的这座城市里,这出话剧居然遭到了封建式的封杀。这很清晰地告诉了我们一个事实,在和平安详经济蒸蒸日上的今天,女性主义在中国的道路才刚刚开始,女性的解放并没有随着中国历史新篇章的翻开而得到同步实现。
道路崎岖而漫长。
4.5。1.Eve真的厉害,自编自导自演76分钟,结构紧凑 层层递进 大胆又智慧 表现力惊人。2.以当下的眼光看,Eve所表达的内容并不算太女权(尤其是结尾甚至升华回到了母性),只是让女性正视欲望和伤害 重新认识自己。3.本剧多年前上海曾有公演,被取消没看成,想想现在连某乐队在国内音乐平台上都被简称为CAS,就更不敢对此有什么“有生之年”的奢望。4.关于拟人,相比近期某虚拟偶像匆匆下线事件,Eve也赋予了vagina完整的人格,但并不是简单的使命,这才是此类情境中拟人手法的正确使用方式。
第一次看,非常震撼。翻了下wiki,这部剧诞生于1997年,差不多是《欲望都市》同期。通过直视、观察、描述和表达,女性夺回了被男性所定义的身体和意义。表演者的明显的南方口音与剧作内容形成了微妙的共振,感觉刺破了某种不可言说的伪装。
就凭这想法和多年所做的访谈,加上这个秀的创意,完全称得上是百年不遇的奇女子。其人充满热情又泰然自若,表现力以及台词文采样样引人瞩目。主要震撼点在于这种话题竟有如此多的内容和视角可供挖掘,开眼开眼
啃的生肉,引进国内会水土不服吧,想象独白姐姐神色严峻,语气坚定:“这么发,啵,啵,伊,伊…说!对,说,跟我说,B—I—I,B—I—I”……瑟瑟发抖。||最心酸一段:My cooch snorcher is a very bad place,a place of pain,nastiness,punching,invation and blood.It's a site of mishaps,it's a bad luck zone.I imagine a freeway between my legs and girls are in traveling.I'm going far from here.||最动人一段:You're so beautiful,Bob said,u're elegant and deep and innocent and wild! ||你要给Vagina镶满钻石?辣眼睛…扣星谴责。
“它为我们疼痛,它为我们伸展,它为我们死亡,它为我们流血,为我们这个艰难的奇异的世界流血。”致敬!
就像不願意談論一些秘而不宣的事情一樣,我們不願意談論陰道。
虽然作为男性看的时候全程保持冷漠脸但是的确很有意思,看完之后感觉男人那玩意儿十分无趣希望能有《阴茎独白》缓解一下内心的不平衡…
9.3/生命张力+深度层次。偏见在经过害羞大胆歇斯底里悲伤愤怒追求幸福回归本能的情感过程之后,不能不被说服,口述+再现表现力max,于是生殖崇拜和粉饰压抑反弹为平等自由的同侪们完败。感叹对于题材的处理能力以及原生劣势主体生き方get
伟大的女人,赤裸裸的直面其他人掩饰不敢直说的东西。不懂其他的恶评是怎么回事……
张爱玲写过:“通往女人内心的道路是阴道。”毕竟,阴道是女性身体神经最密集的地方。在网络时代,男性频频引用张爱玲的这句话,而女性则羞于启齿。影片中不少美国女性一辈子都不能正视身体这个部位,我想妇女聚在一起谈大鸡巴的次数可能远高于谈论阴道。阴道是耻文化,在人均信教的国土上更是,新教教义就规定女性享受性爱是堕落的。所以美国女权运动呼吁大家高声谈论这个词,cunt。男性如何对待阴道也显示了他如何对待女性的内心,比如喜欢白虎的男性其实在刻意的幼化女性,而盛赞阴道气味如同玫瑰花一般又算是物化女性。有部分男性显然不想敲门走进这内心的道路,就像美军从伊拉克医院接走伤员都会炸掉大门那样,显得过于有进攻性。妇女之友王小波在《我的阴阳两界》里举了《阅微草堂笔记》的例子“王侯将相皆出于此”。
powerful.大致地展现了女性对阴道的普遍理解,展现了阴道假如作为一种生物,ta的生长环境与种群文化会是一种怎样的图景。单靠独白这种形式,看似有些粗糙,但是因为第一次坦诚地谈起阴道,仍让人感到石破天惊。
Fascinating,搁到17年后的我国,也没有对自己的阴道做到坦诚。
【2-14特殊的日子看特别的电影】真的是第一次看,网上过去有各种版本,包括看过中国高校版本,美国原版是第一次看,虽然看似女生应该关注的话题,其实应该让每个男生到男人都看看这厚重的来自女人内心的独白,也是我们应该如何去与女人交往的真知灼见,很多话可能听着很“女权”,但是很科学和中肯。做为男人我们可能只是外在的喜欢,对内在的一种心声我们听不见或者置若罔闻,根本就不在乎。影片不长,当然这个节目一石激起千层浪,在世界各地的余波未平,包括中国这样封建残余影响的女孩子也已经大声喊出了“阴道”,多么难能可贵,以后她们可能还会喊出了:給我高潮,我要高潮~~~其实女性也好男人也罢,我们都有性器官,只是男女有别的是一个在内一个在外,几千年来,我们可能更多是关注男性的,忽略了女性的内在的渴望与需求,似乎她们总是逆来顺受
关于阴毛,阴蒂,割礼,强奸,癌症,呻吟,生育,好像说了很多,却没有更深入,中间有一段搞笑的高喊阴道抽奖的环节引得一些人愤怒的高呼退票了,这让人十分尴尬。作为一个改编对于原著和本土化没有做到更好的融合。关注阴道,爱惜它,尊重它,那是生命与性爱愉悦产生的地方。
很喜欢!看完原版后去看了下本土化演出,颇有点在“月经!月经!”现场听演员谈月经羞耻的意思。我其实会想,男女生殖结构的差异是否影响了人们看待性器官的态度。不然为何总有男性大肆炫耀自己“凸出”的阴茎,却少有女性能坦然直面自己“内凹”的阴道呢。或者说,阴茎中心主义到底是如何渗透两性之间的,怎么就没有一个“阴道中心主义”呢?怎么女性就不能那样坦然地谈论性愉悦呢——毕竟仅阴蒂头的神经末梢就是阴茎的两倍多诶。不知道有多少男性会来看这片子,但我会推荐女性朋友们都来看看。我实在很喜欢最后一部分的形容。即使我很排斥乃至厌恶生育这回事,但“宽广的红色的心脏”这个形容,实在很有魅力——一种远超于性欲望寄托客体的魅力。
Hope to meet someone who appreciates my vagina.
听了这位表演者的几个TED,然后看了这个单口相声。ensler就这个主题挖掘了好多内容,很多东西都是第一次听说。台词和表演都很好,她是一位艺术家!收尾的配乐、剪辑、灯光都不错,表演和采访夹杂,有好几个主题,而且最后她还秀了自己的vagina,很大胆很疯狂。
关于阴道的单口相声群口相声及评书。没有深入思考这个话题的时候看了确实有很多启发。被很多所谓话剧社演得不伦不类,也算是本土化的一种探索吧。。。
非常喜欢!懵懂、羞耻、回避、愤怒、渴求……独独没有正视和欣赏性的接受。女权即人权,女性即人性。不说空话,一个(女)人能在什么程度上接受、喜欢自己,便在什么程度上具有获得真实和自由的可能。P.S.全程无字幕,听力能力还需再提高啊!
C-curvy 弯曲的,U-urge 欲望,N-nervious 紧张的,T-tight 紧的