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无影无踪

正片

主演:崔娜·蒂虹,琼德·埃斯彭·塞姆,Terje,Strømdahl,斯蒂格·亨里克·霍夫,艾伦·多丽特·彼得森

类型:电影地区:挪威语言:挪威 / 瑞典 / 年份:2008

 红牛

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 剧照

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 长篇影评

 1 ) 无影无踪:早知如此,何必当初

(写于2009-09-20 )

这是一部很有启发性的电影,无论是影片结构上的精心设计,还是演员们的精彩演绎,都让我们更深层次的体会到了人生的未知性。以前就听人说过,在人的一生之中有许多的偶发性与必然性,人虽然是一种非常聪明的高等生物,却无法预测出一刻将会有多么出人意料、始料未及的事情发生,就像这部电影一样,从而牵扯出许多关于人生的启发与思考。

先来说说片中的男主角,年少时期,因无法抵抗金钱的诱惑,拐走婴儿车里的儿童,孩子在河边意外身亡,男子被判入狱,出狱后男子隐姓埋名,在教堂弹“神曲”。如此看来金钱的确是万恶之源,可以轻易地迷惑双眼,蛊惑心智,片中男主角就因一时冲动,而酿成大错,毁了自己的大好前途,之后还要永久性的活在深深地自责、后悔,以及惧童症的阴影中,就算想利用“神曲”来洗刷自身的罪孽,也无法得到真正的救赎与宽恕,被识破身份之后,只能沦为被人唾弃、怀疑、憎恨的伪君子,就像被罪恶的光环环绕般,是很难被人相信与理解的。

片中女主角,也就是落难孩子的母亲,当初只因为买了一杯咖啡,又因为一个小意外,顺便洗了一下身上的污渍,没想到却让自己的心肝宝贝命丧黄泉,虽然有一个极为疼爱自己的丈夫,还有两个被收养的女孩,却都无法抚平当初的丧子之痛,直到无意中在教堂见到了当初误杀自己儿子的凶手,更是在她内心激起了千层浪,仇恨与怀疑一发而不可收拾,以至于最后让她失去理智,拐走堂主的儿子,但令人心寒与畏惧的是,之后河边惊险的一幕又再次映入眼帘。才几分钟的时间,就从天堂掉入了地狱,与自己唯一的儿子隔空对望,怨恨与自责渐渐地吞噬了她的心智,可怜天下父母心,直到最后河边死里逃生,才得以恍然大悟,抛开一切,放下包袱,重拾家庭的温暖。

早知如此,何必当初。早知道会死人就不会为金钱卖命了,早知道儿子会永远的离开我,就不会去买咖啡,早知道他是拐卖犯,就不会让他去接我儿子……,在这部电影中充满了许许多多的早知道,其实人生也是如此,突入起来的一切,让人无法预料与防备,也许这一下就是人生中最大的转折点,但最后所引发的后遗症,却要自己默默地承担与克服,无论是好的,还是不好的,也许都是上天对自身的一种考验。

人生不会永远都处于风平浪静之中,人有悲欢离合,旦夕祸福,事事皆难料。当我看完这部电影,给我最大的感受除了至高无上的母爱之外,最大的抨击就是被宽恕之难,曾经错过一次的人,就像永远被贴上了罪人的标签,走到哪里都要忍受别人异样的眼光与别人的冷嘲热讽,事实证明,宽恕是一件极为艰难的事情,那需要突破内心的诸多防线与时间的考验,也许犯罪只是一时的冲动,但要想得到别人的宽恕也许需要一辈子。

最后谢谢雕塑的推荐,的确是部很棒的电影,非常喜欢。

 2 ) 永不宽恕

God can forgive everything.But I'm not god.
这个世界只有神能宽恕一切吧,所以只要忏悔就能得到救赎和宽恕。
但是加害者可以得到救赎,受害者怎么办,谁来救赎他们,谁给他们重生的机会,公平吗?通过宽恕别人来使自身获得道德上的优越感和接近神性的圣洁感,特别是宽恕那些发生在别人身上的罪恶,自身甚至都不需要付出任何代价就可以获得这种心灵满足,这种宽恕是虚伪,是伪善。
希望通过宽恕来获得神性,通过救赎来赦免自身,这就是自私的人类。
上帝虽然可以宽恕一切,但是在亚当夏娃偷食禁果之后,上帝仍然将他们驱逐出乐园去俗世受生生世世的罪。上帝懂得宽恕,但是更明白宽恕并不意味的免除惩罚,而我不是上帝,不是圣母,连宽恕都不想给予。确实男主很帅气,这一点往往可以获得不少同情加分,可惜罪行不可能因为其的外表或者忏悔就消失,所造成的恶劣影响和悲剧无法随风而逝,那个无辜的孩子永远没有第二次机会,那个无辜的母亲多年的煎熬无法解脱。有些罪行,永不宽恕。宽恕罪人,特别是不懂忏悔的罪人,是对受害者的不公。忏悔如果仅仅是为了免除惩罚,而不是为了心灵救赎而自愿领受惩罚,这种忏悔,是多么的虚伪和狡诈!
电影的配乐十分优美,教堂需要音乐,音乐可以救赎心灵,表现心灵。男主在音乐中找到自身存在的价值。
人总是逃避自己的过错,拒绝承认,拒绝忏悔,只要不承认,不忏悔,就没有任何人可以证明我是错的,我也可以告诉自己我没有错,欺骗别人,欺骗自己。
这部电影的环境和背景十分清新、干净。像是一曲优美的曲调慢慢的流淌过心涧,既有人物的挣扎也有情节的起伏。
这是一个上帝安排的救赎故事,男主是罪魁祸首,是他带走了孩子,是他溺死了孩子,他拒绝承认,他的拒绝,导致了一个母亲的绝望。
电影中的两种视角:一男主(加害者,逃避者,忏悔者),阴郁而忧伤的情绪,加上帅气无助的外表。二是女主(受害者,迷失者,解脱者),原先的阳光漂亮,到后来的绝望无助甚至是癫狂。
一个母亲长达数年的痛苦煎熬,无助的眼神,对于失去孩子的恐惧,男人在痛苦中学会坚强,女人在痛苦中沉沦。
不原谅、不宽恕。
Everybody gets a second chance, but they must pay for themselves at first.

 3 ) 孩子不见了。。。

以上帝的名义宽恕罪恶,又怎能私下诅咒这一切呢?
在爱与恨之间,人与人转眼就扮演起对方的角色,崇拜的,或是怨恨的。这一切都是神安排的,神给了我们信仰,我们用它做成裹体的衣裳,抵御严寒和遮羞,而神却把无垠的爱深深藏进了我们的内心,摸不到,看不着。
有时,连我们自己都无法感知身体里那股巨大的力量,我们怀疑世界的纯真,咒骂上天的不公。爱是藏在心里的,可当她不发一言的时候,要怎样才能相信她的存在呢?

 4 ) 《祸水》欠债一定要还


       如果没有那条河,托马斯或许会在心窝里抽出一丝悲悯之情,放小男孩儿一条生路。谁知道会不会是另一种结局?就那样放着,尽管冷漠地逃走,路过的人会瞧见,瞧见了会是另一种结果。可能,悲剧依旧,但不会嫁祸于水及生命,更不会剥夺活着的人应得的慰藉,无影无踪,没完没了。
 
    托马斯以为走出监狱,就能赎清前愆,就能和“杨”断绝一切关系,这是他的真,也是他的恶。他冥顽不灵,行事像顽石,将错就错。可对他任其坠落的灵魂,又有无法放弃的慈悲心纠缠其中,是过分贴近了世人极力隐藏的弱点,所以对看客而言,谁都无法果断地表明立场。
 
    电影开始,那对于我是真的愤怒。两个可恶的小偷,懦弱无能的混蛋,裤子里拉满了屎,都不会害羞的傻子,闯了祸,当然不会承担责任。其实我还很气那个丢下婴儿车去买咖啡的马虎母亲,虽然能用防不了“万一”来解脱,但依然有无法理解她的埋怨。后来,电影在生活的轨道上平静行驶,看到焦虑、不安吞噬着一个人的灵魂,我开始同情在狱中表现良好提前释放的小偷——杨,也叫托马斯。然后自然而然地忘记了那位不知是疯是活的母亲。
 
    托马斯这类服过刑的人是不容易找到工作的,这不难理解,即使能用风琴弹奏让上帝哭泣的音乐。看到托马斯在应聘时被拒绝,对他的同情盖过了憎恶,这是人世代寻求真理与公平的原因,凡人总是站在弱者的那一边。主教在托马斯的心里,一定是个好人,就像女神甫安娜无限崇敬忠诚于他一样。未婚生子的安娜是主教救助下的重生者,换了另一个主教,她都不会有这样的人生。毫无疑问,托马斯也将受此恩典。然而,我分明感受到了受害的母亲艾格尼丝眼中流露的,对主教公正慈爱之心的质疑。这是用人来说话,而非教义,非看不到摸不着的神。
 
    还有时常出现在托马斯与安娜对话中,辩与驳的妥协。“所有不能找出答案的问题,对你而言都是上帝的旨意。”没有宗教信仰的托马斯对安娜说。“我或许是因为天真,才能成为神职人员。”安娜天真地作答。而电影结尾处托马斯又说出了那句曾经说到一半的话,“这都是神的旨意,也都是魔鬼的旨意。”不知道要怎样理解导演埃里克心中的神了,这也正是本片让我产生意犹未尽的艺术与思想魅力。
 
   是什么时候再次看到艾格尼丝的,那应是影片唯一一处分割也能割裂出唯美的海天一色。除此,电影中再没有可察觉的裂纹出现。所有的画面凌乱地穿插,却能有序地阐述。缓慢慵懒的镜头感染着画外的眼睛,多停留一会儿,就能多思索片刻。观者心中飘逸的声光,像蓝莹莹的湖水,污浊的湖底藏在清凌的水面下。
 
   艾格尼丝带着少许的不满,责备丈夫对搬迁的独断专行,收养的两个亚裔小女孩儿也在并不快乐的家庭氛围中感受到不安,不管怎样,一家人都在做着搬去丹麦的准备。艾格尼丝并不知道丈夫见过托马斯,艾格尼丝的丈夫也不知道妻子内心中积蓄着怎样的仇恨。
 
   如果一段恩怨没有了结,终究是要面对的。托马斯不愿谈及过去,也不愿见到艾格尼丝一家人。而艾格尼丝无法释怀,这就需要债主出马前去讨债。艾格尼丝的丈夫这样做了,后来艾格尼丝做得更彻底了。而这一过程,在看片时,观者是在相当美妙的叙事结构中,被带进影片中的。
 
   当然,这样的故事结构的确没什么可新鲜的。时下的剧情片都在寻找反常规的叙事方式,不要从头到尾陈述,哪怕拆解开,支离破碎,也是一种突破。本片是我看到这类结构电影中,异常优美无痕的杰作。闯进来的画面可以悄然无声,这真是精湛的技术活。被推崇为挪威天才导演的埃里克.普派,四年磨一剑,总算功夫不负有心人。
 
   慢节奏的剧情片,打着救赎的招牌,能让观众百分百地投入到电影中并不容易,本片轻而易举做到了,而且从故事本身、背景音乐、镜头剪辑及演员的演技上都有令人惊讶表现,是一部很好看的电影。

 5 ) 《祸水》

救赎还是顺从,一个永恒的主题,在电影中出现总是显得那么让人有共鸣。
 
非平行的双线性叙事,又一个准大师级别的影像。
 
除了理性与感性交织的剧情和表演,那些无所不在水的寓意、教堂、圣物;以及苍蝇、镜子、鞋子、推车……一切事物都仿佛被施魔法般的赋予了生命。

 6 ) 原谅与不原谅,都是慈悲

一个犯错的青年,接受了处罚,也彻底改过自新。我们应该原谅他吗?

这是一个简单的问题,却没有简单的答案。我们应该原谅他,但不一定做得到;就算我们能原谅他,但不一定能接纳他。对一个犯错的人,上帝不止考验他一人,其实也考验我们每个人。

《心灵暗涌》是一部2009年出品的挪威独立制片电影,这部电影讨论“认错与原谅”的意涵,虽然主题并不新颖,然而却是同类电影中,最具有广度、深度和厚度的一部作品。影片不仅探讨了犯罪者与受害者的心情,探讨了认错与原谅的必要,还从“男性与女性”、“神职人员与普罗大众”、“犯罪者与一般人”等多重角度来看待原谅与接纳,并剖析了认错、原谅和继续人生这三种不同层次的心理状态。

汤玛士是一个犯过错的青年,一次的临时起意,他和朋友掳走一个小男孩,并最终导致小男孩意外身亡。汤玛士因罪入狱,服刑过程中表现良好。在假释出狱后,汤姆士被一所教堂接纳,负责弹奏管风琴,琴声悠扬壮丽,让人不禁感动落泪。

汤姆士的举止斯文、为人朴质,很快就虏获了教堂女牧师安娜的心。然而被害小男孩的母亲却意外看到弹奏管风琴的汤姆士,所有的悲痛情绪再次席卷而来。小男孩母亲开始默默跟踪汤姆士,提防汤姆士再次伤害其他人,尤其是女牧师的小儿子。

 狱友
当汤姆士即将出狱时,狱友狠狠地揍了他一顿。对于杀害小孩的人,连同样是犯罪之人的狱友们都觉得难以饶恕。

 教堂执事
当汤姆士来教堂面试工作时,执事的第一反应是拒绝。然而在听到汤姆士的演奏琴声后,他决定给汤姆士一个机会,毕竟这样动人的琴音,应该是出自一个心灵纯净的人之手。

 教堂牧师
教堂牧师安娜是一位年轻的女性,以前也曾经有过荒诞不经的岁月,在未婚生子后,幸好有教堂执事的理解与包容,因此得以来到教堂担任牧师的工作。安娜是一个心地非常善良的人,当一只蜜蜂被困在房子里时,她会设法开窗让它飞出去。当一个流浪汉受伤时,她会为他施打针剂。对于汤姆士的到来,安娜觉得是上帝的恩泽,为教堂带来动人的音乐,也为自己和孩子带来可能的依靠。在执事的刻意隐瞒下,安娜并不知道汤姆士的过去。

 受害者母亲
受害者母亲经常会到咖啡店买热可可,每当这个时候,她就会将孩子留在店外的婴儿车里。这天,母亲不小心将热可可泼洒在衣服上,于是她进到洗手间清理衣服上的污渍,没想到才转眼间,孩子和婴儿车就失去了踪影。尽管汤姆士和他的同伙很快就被逮捕了,但孩子的尸体却从来没有找到过。受害者母亲只能从供词中得知,自己的孩子跌落河中并被河水冲走。母亲尽管悲伤,但仍旧振作起精神继续未来的人生,在小学担任教师,并悉心照顾一双收养来的女儿,直到她在带着学生们到教堂去进行教学观摩、看见弹琴的汤姆士为止。

 受害者父亲
受害者父亲在儿子死后,为了让妻子能振作起来,积极主张收养两个小女孩,家庭生活确实也因此得以继续。然而在几周之前,他收到一封通知信,告知汤姆士即将刑满出狱。丈夫将消息对妻子隐瞒,并编造换工作这个借口,准备举家移民到丹麦。父亲没想到的是,妻子还是遇到了汤姆士,还对汤姆士进行跟踪。

 汤玛士
汤玛士的童年并不幸福,这点造就了他荒唐混乱的少年时期,也因此才会犯下大错。对于自己所犯的错,汤玛士其实并没有完全诚实,有个关键罪行他不敢承认。在法庭上,汤姆士与朋友互相指责,也使得受害人父母始终不知道自己儿子最后到底发生了什么事情。教堂执事、受害人父亲和受害人母亲都曾经质问过汤玛士这点,但汤玛士始终坚称那是场意外,就算是他杀了孩子,也已经为此服过刑,他不欠任何人一个道歉。

关于认错
牧师安娜说:有些人从不原谅,上帝却原谅一切。原谅并不是最重要的部分,认罪才重要。只有坦然接受木已成舟的事实,生命才得以继续。人们找我告解,告诉我他们犯过的罪、受过的苦,有助于他们在人生路上坚持下去。

教堂执事说:去找受害者的母亲,去将一切说清楚,给她一个原谅的机会,她才能从新开始人生。

受害人丈夫说:告诉我的妻子,一切都是你的错,无论婴儿车是否放在咖啡店外头,你都会带走孩子,是你把孩子淹死的,与她无关。我们不要你道歉,我们只要你承认。

汤玛士说:在死亡的面前,说什么都没有意义。如果孩子是我杀的,我已经服过刑,我已经付出代价,我不需要被原谅。

无论是上帝、受害人、还是旁人,都希望汤姆士认错,坦然面对自己的罪行,唯有如此,他自己的生活和受害人的生活才能继续。汤玛士对自己犯的错,并非无动于衷,但他深深恐惧于坦白的后果,他害怕得不到原谅,害怕遭到排斥,害怕生活无法继续。认错真的能换来一切?

关于原谅与生活继续
教堂执事说,生活会继续下去,每个人都有重生的机会。因此执事收留了汤玛士,为他隐瞒过去的罪行,为他向受害者母亲请求原谅,希望汤玛士和受害者母亲都能获得重生。

受害人母亲说,我再也没办法喝可可,自从孩子失踪后,我只要闻到可可的味道,就觉得恶心。她没有办法原谅,因为汤玛士不曾承认过自己犯了错。她想让生活继续下去,但却忍不住要跟踪汤玛士。当她因为跟踪汤玛士而错过女儿的演奏会、看见女儿哭泣的泪水时,她也曾决心放下过去,咬紧牙关走下去,但她做不到。

受害人父亲说,犯错的是他,为什么是我们必须离开?为什么他可以站在阳光下,我们却要恐惧地躲起来?受害人父亲心中充满愤怒,但他对妻子隐瞒汤玛士出狱的消息,他强装笑脸地安排全家移民的事宜,他将无法宣泄的愤怒情绪压制住,不择手段地让生活向前继续。但妻子放不下,他也就没办法放下。

牧师安娜说,万事万物都是上帝的安排,即使是罪恶也一样,还说让人感动的不是理解上帝的话所表现的智慧,而是相信上帝的话所呈现的勇气。然而安娜却忽略了一点,在她成为神职人员前,她只是一个女人、一个母亲,即使在成为神职人员后,她还是一个女人、一个母亲。作为牧师,安娜懂得宽容、拥有勇气,但是作为一个女人和母亲,她在知道真相后是否还能宽容、还有勇气?

 
受害人母亲虽然想让生活继续下去,想为了丈夫和女儿们而鼓起勇气,但却忍不住要继续跟踪汤姆士,在放下心里的伤痛、得到一个原谅的机会前,丧子的自责与痛苦是无法从一个母亲的手中给放下。于是她终于在汤玛士去接安娜的儿子时,将男孩给带走了,上次她没能保护自己的儿子,这次她一定要保护这个男孩。

当安娜知道汤玛士的过去、知道自己儿子失踪时,她崩溃了,她疯狂地责问汤玛士把孩子怎么了?当受害人父亲看到妻子掳走了人家的孩子,他着急了,他立即要联系安娜,宽慰一个焦急母亲的心情。有些路,只有亲身走过了,才知道何去何从。

当受害人母亲开车带着安娜的儿子,与汤玛士一同来到自己儿子失踪的那条河边,母亲质问汤玛士自己孩子到底发生了什么事情,而汤玛士仍旧坚持孩子是自己意外失足而死。此时,安娜的儿子却从后座逃走,下到河畔、进到河里,并被湍急的河水给冲走。

汤玛士毫不犹豫地游进河中,抱着孩子并攀附住一个树枝,但必须依靠受害人母亲的援手,两人才能从河中脱身。好不容易,三个人都平安地上到河岸。当汤玛士看着受害人母亲紧紧抱着男孩时,他终于哭泣着说出自己的过错。当年那孩子认出了汤玛士,并乘着他和朋友争执时,逃向了河边。结果孩子失足跌落,撞破了头。汤玛士以为孩子死了,便将孩子抱到河中,此时孩子却睁开了眼睛,直直看着他。不知道为什么,他还是放手让孩子漂走,直至今日,他都无法面对自己当时的行为。而害怕,更让他无法承认这一切。

在开车回去时,受害人母亲向汤姆士伸出手。她终于原谅汤玛士了,不仅因为他认错,给她一个原谅的机会,也因为她自己犯了相同的错误,让安娜的孩子经历与自己儿子相同的磨难。人,都会犯错,有时候和善良与否无关,事情它就是会出错。直到这一刻,受害人母亲终于能原谅、可以了无牵挂地让生活继续,而丈夫和孩子就在门前等着她。

汤玛士将男孩带回给安娜,坦承自己当年究竟做了什么,也解释自己曾经试图说出自己的过去,最后,他问安娜,你不是说过上帝安排了一切,包括罪恶吗?安娜始终沉默不语,任由汤玛士落寞地转身离去。

应该原谅汤玛士并接纳他吗?我们很难给出一个简单的答案,但这不是因为冷酷无情,而是因为慈悲,因为我们知道每一个人都有一颗脆弱的心,都值得同情与理解,包括犯罪者、受害者、以及他们身旁的人。

镜像演绎与非线性叙事
《心灵暗涌》在叙事手法上采用了非线性的叙事方式,将整部影片分成三个部分,第一部分从汤姆士出狱开始,直到安娜的孩子失踪为止,以汤玛士为故事的主体。第二部分从受害人母亲进入咖啡店、失去儿子开始,直到掳走安娜的孩子为止,以受害人母亲为故事主体。第三部分从安娜的孩子被带走,到孩子被送回安娜身边,受害人母亲获得心灵的救赎、汤玛士黯然离去为止。

在前两个部分里,“汤玛士掳走并害死受害人母亲的儿子”这个故事前提的片段,以倒述的方式,被穿插进两段故事当中。这样的处理方式,原本会让这两个部分成为独立的段落,成为第三部分影片的漫长铺垫,然而导演艾瑞克-波贝却采用了绝妙的手法,透过“受害人母亲跟踪汤玛士”这个行动,透过同一个场景但不同视角的方式,分别呈现从汤玛士的立场出发所看见的世界,和从受害人母亲立场出发所看见的世界,同一个世界却成为镜像的两面,凸现“真理取决于所站的角度”这一事实。

在第一部分里,从汤玛士的角度所看到的世界,是自己出狱后的生活因为受害人母亲的跟踪与骚扰而崩解,是自己在为所犯错误付出代价后还得不到平静的不公平。在第二部分里,从受害人母亲的角度所看到的世界,是自己在失去儿子后从来没有得到救赎,是汤玛士平静地在教堂里弹奏管风琴的不公平。在自己所看到的世界里,自己是受害人,但在对方所看到的世界里,自己却是犯罪者。而这点正是圣经里提到的,每个人都是罪人,而只有无罪之人才有谴责别人的权力。

在整部影片中,水、男孩的条纹衣、以及<Bridge over Troubled Water>的乐器小节不断地出现,呈现汤玛士和受害人母亲的心境,并串联三个部分的起伏。这部电影的英文名称是《Troubled Water》,不仅影片的开头和结尾都止于河水,每当受害人母亲为儿子感到心痛难过时,就会将自己沉浸在泳池当中,亲身体验儿子溺水时的痛苦,而每当这种时候,总会隐约见到条纹衣的身影在池水的另一头载浮载沉。此外,当汤玛士和受害人母亲之间的张力起了明显变化时,便可以听见重复的旋律以不同力度被演奏出来。

这些象征事物以及牧师安娜提到的,对上帝的信任更胜于对上帝的理解,其实是援引圣经马太福音第14章里关于耶稣履海的故事,强调的是信任的勇气。如果万事万物都有存在的理由,包括罪恶在内,如果罪恶和苦难是对人们的一种试炼,是为了让生命有所体悟所兴起的波澜,那么只要抱持坚定的信心,便能勇敢向前。但如果内心脆弱,被罪恶和痛苦所侵蚀,那便无法走过覆灭生命的苦难,就便不免要遭到被悲伤与恐惧没顶的命运。

尽管《心灵暗涌》引用了圣经的典故,将“上帝对罪恶的安排”这样的视角带入影片中,也将神职人员、教堂设定为角色场景,但影片的宗教色彩并不特别浓厚,尤其是牧师安娜的性格矛盾更是弱化了影片对宗教盲目拥护的姿态。电影中的叙事方式和人物视角充满复杂度,但导演却以对称的手法、以重复的元素将复杂度化约,并以明晰的叙事线、主从有序的人物安排,将故事主旨聚拢。从牧师安娜前后的态度转变,可以看到立场对态度、信仰的挑战;从受害人夫妇对原谅与继续生活的理解,可以看到男性与女性在处理痛苦时的选择;从汤玛士和受害人母亲之间的拉锯,可以看到认错与原谅的必要、犯罪者与受害人的相对性、以及将心比心对原谅的意义。当我们对世界的理解越多,我们就越不理解这个世界,到头来,支撑我们继续向前的,也许只能是单纯的相信。

 短评

最怕那妈妈那种人

6分钟前
  • 洗狗
  • 推荐

又是一个boy A么? 比较不同的双线叙事 讲故事一样娓娓道来 没有特意的安排 时间轴自然而然的就重合了

9分钟前
  • 披着人皮的鬼
  • 推荐

我觉得这(哪)类电影都是找一个帅瞎眼的男主角然后各种角度展示他的美然后就...两小时过去了。剧情都...(受不了慢节奏啊)不过结尾的时候还是小紧张了一下的。

11分钟前
  • friendbeast
  • 推荐

画面清隽,剧情是挪威的天涯论坛网友写的么?呵。

14分钟前
  • k-pax
  • 还行

挪威天才导演埃里克·普派的“奥斯陆三部曲”的终结篇,关于赎罪和忏悔,看似简单的故事包含了太多人性中很深很隐蔽的东西。

16分钟前
  • 乌咪
  • 推荐

和挪威有个夏威夷一样,导演好像很喜欢在结构上玩点花样,可惜现在对这类片子有点免疫了

21分钟前
  • 桃桃林林
  • 还行

力量

24分钟前
  • 勵帝或
  • 推荐

我喜欢北欧的电影,慢慢的,光影特别舒服。和解是比原谅更重要的东西,它要求人们去接受事物的本来面目。男主很帅哦

29分钟前
  • 僵尸不美
  • 还行

无影无踪 DeUsynlige (2008http://www.imdb.com/title/tt0948544

32分钟前
  • H·今天·你·H·了沒?
  • 力荐

有如一篇描述夏天下过雨时清晨的散文般……

35分钟前
  • L.L
  • 推荐

导演是来炫技的,光影大师,有些许用力过度

36分钟前
  • Aubrey
  • 还行

经典双线叙述,道德的焦虑

41分钟前
  • D I D A
  • 力荐

双线交织递进悬疑情感伦理剧人性善恶因果轮回宽恕赎罪宗教教义还有管风琴配乐,何况还有帅到暴的男猪脚和单亲母亲女牧师的唯美床戏

45分钟前
  • 鱼鱼球
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拍得很认真和那聪明.很喜欢音乐,宗教的寓意没看明白

49分钟前
  • 一个劳动人民
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缓慢,干净。对于一些旧伤疤来说最好的办法就是揭开,原谅或者被原谅。

51分钟前
  • sabrina
  • 推荐

最后还是救赎路线。哎这片子的节奏比较缓慢。长镜头。还有细腻的“北欧风”音乐,光线恰到好处。

56分钟前
  • UrthónaD'Mors
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救赎 ;前景虚掉的人物特写有点意思

59分钟前
  • 垣原阵
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走神

1小时前
  • 卡尔松
  • 还行

欧洲版boy A....揪心了....为毛是法语....

1小时前
  • wantonqueer
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不觉得有多么好

1小时前
  • Sancruz
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