艋舺之英雄赤女

相比第一部，第二部一点没有逊色。其实我觉得古惑仔系列里山鸡可能要比陈浩南着墨更多，所以这部以山鸡跑路台湾为主题的影片，自然成为了山鸡的演出的主场。陈小春没有辜负所有人的期盼，他把有情有义，机灵好色，狠劲十足的山鸡演活了。特别是对邱淑贞饰演的丁瑶，一见钟情，出言挑逗，赌场传情，一骑相救，温柔相待，惨遭背弃，三枪断情，又爱又恨的情绪，让陈小春好好燃了一把。真是让人甚是喜爱。

陈浩南与大飞哥争塘口也非常精彩，特别是黄秋生，作为变态形象的代表人物，他真是把一个游戏人间，吊儿郎当，卑鄙下贱的黑社会混混大飞演活了。挖鼻屎的无耻下流，在医院捣乱的张狂无忌……真是把把入戏，精妙绝伦。

还有邱淑贞的丁瑶真是妩媚动人，又心如蛇蝎，玩弄男人于股掌，山鸡就被迷得团团转，每每中计……

小结巴和牧师也为影片增色不少，特别是林尚义的飞腿这次又教训了大飞哥，真是解气。

为了忠义，可以淡看荣华富贵；为了真情，可以三枪绝情断义，这样的汉子情义能不让人着迷、流连吗？

粤语的效果真的要比国配强很多，可能是因为许多时候港片用的是现场收音，国配与之相比听起来弱了可不止一星半点。还有一个原因是，粤语的生活感确实比国语强。很多时候，我们都会认为各地的方言（尤其是自家的方言）都要比普通话听起来舒服、说起来顺口，大致也是这个原因。

开头的几段情景也颇具生活气息，很适合当最后几部那种江湖末路时用来怀念这些快乐生活时的镜头。 焦皮出来的时候，尽管有些老套，但确实有意思。

“给大佬当司机”，这种起步套路很经典。柯受良饰演的角色属实有味道，虽然他的名字还是我临时搜的，但确确实实这个演员在童年就已经留下了很深的印象，直到现在仍是就能一眼认出来。

台湾的黑金政治，也很有趣味。

邱淑贞的经典角色之一。王晶这个胖子当年也太性福了……

陈小春原生稀烂国粤混搭有意思。杀张定坤，是山鸡这个人物最与众不同的地方，他不如陈浩南冷静、又好色，弱点很多。但是也不像大天二一样只会打，他有能成大事的魄力。不像包皮那样怕事，他怕事但又真实，又能成事，克服恐惧的勇敢，完美的黑道成长型男主人设。

“青霞，嘉玲”是洗厕所的，“曼玉，丽缇，菲菲，咏仪”才是正宗的小姐，床上无敌手，箫声震武林，恶趣味让人浮想联翩，侧面好像反映出来点什么……

有的时候这么分不清，街上围观的人是群演还是路人。说实在的，很多港片粗制滥造低成本的情况让我感觉大多数街景根本就没有群演，街上拍砍人的镜头时，戏内“路人的围观”与戏外“路人的围观”，几乎没什么区别。

五六楼跳到车顶就没事……跟游戏设定一样……这个逼装大发了。

虽然本系列电影宣传黑帮文化，犯罪，暴力，有误导青少年的嫌疑，但本片也有积极的一年比如电影中的朋友，兄弟情义，有困难时要帮助朋友或者学着向朋友寻求帮助等，做人应该讲义气，重情分，等等都是生活中积极正面的一面，是可以被学习和效仿的，不管也么说该系列电影是香港经典ip系列电影，特别收到，一大批男性观众的喜爱

已经记不清看了几遍古惑仔了。其实粤语版跟国语版承载着不同的文化点，有一些很有意思： 1. 收皮 第一集陈浩南最后向靚坤大喊：“今日收你皮！”在这的意思是干掉他。收皮除了这个意思外，还有表示反对，表示结束，叫人滚蛋的意思。其原意有几个说法：一说为旧时香港开赌档（番摊），有指为术语谓之为“皮”者，也有称是垫台的最后一层席子，或有称是开赌档时垫桌的“貔貅”的同称。但大多用来形容，赌档在遭遇警察临检或者其他特殊状况时收摊的情况。延伸引用得多了，用在吵架上即表示反对他人意见或骂人，或者用在外出游玩自称时表示不玩了回去了，用在劈友中即为为他人“收摊”的意思。 2. 轮大米 大飞在本集中佯装把他亲妹妹掳走，并向大天二威胁如不交出浩南的账簿就会轮他女友大米。这里的轮大米的意思想必大部分人都能理解。而据传这一说法是来自日据时期。一说当时日本人发大米需轮候配给。而轮候发大米是一件很辛苦的事，一说是与日本性活动常用语”DAME“有关。总之，轮大米不轻松，不一定特指性犯罪，惨过轮大米也指累死或者很郁闷的意思。 3. 屎蜢 本集最后浩南班马踩丁瑶的场时，丢了一包昆虫上赌台，然后旁边有人给中招了的大飞科普，说那是”屎蜢“。不太熟悉的人可能以为屎蜢是某一种草蜢。实际上不然。屎蜢是一个招数。香港喂鸟的人多，草蜢多为鸟食而出售，有好事者或黑社会想出了一招阴招，即用一塑料袋装新鲜热辣之人畜粪，合并一包鸟市买回的草蜢，充分搅拌后，投入想搞事之场地。有谓曰：「夫屎蜢者, 生物武器也, 沾糞後能跳能鑽縫隙, 所到處奇臭難耐, 蜢小難於捕捉, 故成本小卻效益奇高」。一般中招之人，被称为“周绅士”（周身屎）。 4. 口爽荷包立 浩南新开酒吧，跟山鸡在吧台讲分成，并称“无谓口爽就荷包立”。实际上立这个字的意思是慢吞吞黏糊糊，如有一词为“痴立立”，意思即为黏糊糊的意思。而在这，浩南的意思是告诫山鸡，帐得算好，钱得要赚，省的到时声音大，荷包里却没几个钱。一般口爽荷包立用来形容那些吃过饭大喊买单，却迟迟不付出实际行动的人。 5. 茅趸 山鸡初到基隆港，给他表哥小黑打电话，先问“柯志华”在不在，然后又说“茅趸华啊”！这里的茅趸，意思是指经常出千耍诈的人。茅在粤语中意指出千及耍诈，而趸这个词，在香港及广东地区，有意指“久经此道者”。如拥趸，即指长期支持者，而监趸，则指惯犯而长期坐牢的人，引申之，茅趸，则指老骗子。因此，这里喊他表哥茅趸华，意思是柯志华这个家伙很滑头，花名都叫开茅趸华，在人未出现前实际上这个外号已经为他的形象进行了一定的塑造。另：茅趸华在历史上真有其人，陳慎芝，慈云山十三太保之首，后来从良当了牧师，古惑仔里面牧师“重炮”一角也有陳慎芝的影子。 6. 着红鞋 大飞第一次出场，在洪兴开会时说了出来混三大忌，勾义嫂、着红鞋、洗马榄。所谓着红鞋，即指穿红色的鞋子。大概意思跟勾义嫂差不多，也指勾搭别人妻子。在周星驰《整蛊专家》中，周和刘德华去电影院，碰巧李子雄和关之琳也在，当时周大喊了一声“哇，佢着红鞋！”然后李子雄被一帮人围着打。据说来源是，旧时女子出嫁一身红，而鞋旧时多代表女性（如破鞋）。穿红鞋即为抢别人的女人。另有一说称是暗指勾搭他人妻子，在对方丈夫突然回来后，男子为逃跑慌不择路，穿了女人的红鞋跑的情形，也有引申为出卖兄弟的意思。 -----引铨少 (designeryork.com/blog)----- “着红鞋”应该不是“勾搭别人妻子”的意思，香港黑白两道都拜关公，大家是知道的吧？但是警察拜的关公与黑社会拜的关公是有区别的：黑社会拜的关二哥是穿草鞋的，因为关羽曾因为杀人后落跑，沦落到卖大枣的地步，是当匪“着草”时的关羽；而警察拜的关二哥是穿红色官靴的，是功成名就后当了大将军的关羽。所以，“着红鞋”的意思是，这个人的真实身份其实是“当官的”，也就是警察派来的卧底，是出卖兄弟朋友的“二五仔”。这才是混江湖的大忌。 7. 洗马榄 出来混三大忌的另外一个。马榄，粤语即指那些单独出租的单位，由于通常这些分租的房间都被用来从事色情交易，因此马榄在粤语中也就顺带指妓院。洗马榄，有指是扫荡妓院，或说穿柜桶底，偷自己人钱的意思，而妓院通常是由黑社会管的，扫荡妓院的事通常不是警察干就是对头在干，所以洗马榄的意思也就是说这个人吃里扒外，砸自家饭碗。 8. 老举 KK把大飞场子里的小姐全挖过来了，然后细细粒说了一句：“没想到新记出美女，马记出老举”。实际上，老举是古代广东人对娼妓的别称。老举一词的由来有多种说法，“周礼‧地官”称“举”字乃是“没收其财货”的意思，因此，有说老举是形容手段老到的没收财货者。 吴昊则认为“老举”是“老妓”与“举人”两个词汇混合而成。他是依据清袁枚《随园诗话》中一段: “偶阅唐人《七里志》，方知唐人以老妓为‘都知’，分管诸姬，使召见诸客......有郑举人者，为‘都知’，状元孙偓，颇惑之，卢嗣业赠诗云: “未识都知面，先输剧罚钱!”。广东有‘老举’之名殆从此始。”。 另有一说，则是“举”与“妓”的粤音相近，老举即是老妓的音讹。也有说是“举”与“锯”的粤音相近，因为用久了老锯，锯齿会渐渐磨平，变成“无齿”，谐音“无耻”，意思即是无耻的人。 此外，据“南方都市报”引“羊城晚报”“广州旧事∶老举寨的由来”一文，自晚清始，京、沪等地出现由嫖客开出点名要妓女出局的“局票”，妓女由“老龟奴”（妓寨中的男工）举起扛在肩上，送往嫖客之处，广州人称此种行径为“老举”，老举一词遂成为娼妓的代称。 更有一说老举是娼妓进行交易时两腿高举之形态而来。 具体条目有待更新。 香港片有其独特的文化底蕴，许多的东西是与香港日常生活及历史传承有关的。不论高低贵贱，总有其存在及沿用的理由及空间。而香港的电影之所以独特，与这些传承有着密切关系。国语翻译有助于让不懂粤语的朋友也能享受电影带来的快乐，但其中有些有意思的细节，则非通阅后即可马上明白的。