It's a good movie revel the effective of the class struggle.The policeman and his friend come from the different class.Although the police is a good person and hope to help the poor people by the law and government.However,the limit of the class makes him become the killer of up-class and be far away with his friend-the real hero
此文为本人作业,上传于此保存。
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《无法避免的战争》主要围绕着维萨尔派和印度政府的矛盾,通过两位主角安迪·汗和卡比尔的感情线展开,讲述了政府为了满足资本家的需要强制掠夺穷人的土地,这一系列举措引起了人民的反抗,警察与农民起义军不断爆发武装冲突。安迪被委任去镇压此次的反动斗争,而作为安迪好友的卡比尔自告奋勇前去敌营充当间谍。而与维萨尔派组织和穷苦人民的生活中,卡比尔渐渐理解了穷人的苦境和政府、资本家的丑恶嘴脸,进而加入毛派和警察对抗的故事。
影片中的革命队伍“毛派”于2004年9月成立,以马列主义,毛泽东主义为指导,主张在印度发动“持久的人民战争”,靠武装夺取政权,通过新民主主义革命进入社会主义。“毛派”的建立受到了底层人民的广泛支持,许多被政府压迫得走投无路的下层群众纷纷加入革命队伍,革命队伍于是融入了群众当中,军民结合,迅速发展成了印度政府的头号心腹大患。而影片的背景是在一场针对“毛派”的“绿色狩猎战争”下,政府、大财团与毛派、穷人们的对抗。
电影中的情节主要是围绕安迪·汗和卡比尔的感情线展开。安迪家庭富裕,在学费昂贵的私立学校上学,成绩优异,毕业后成了一名高级警官,与同是高级警官的女同学结婚,生活幸福,是个不折不扣的人生赢家。而卡比尔的家庭并不富裕,无法支付他上学的费用,在学校期间受到了安迪的诸多照顾,在警官学校上学时还因为打架滋事被退学,即使后来自己开了个手机制造厂也迅速破产,与安迪的人生有着天壤之别,就是这么两个出身和经历如此不同的人,却成了最好的朋友。然而,两人的性格却大不相同,卡比尔虽然出身贫穷,生活困窘,但正义感很强,在警校看到有人被欺凌而大打出手,在集市上看到警察压迫民众而打抱不平;与其不同的是,安迪为人机警,且富有谋略,他多次提醒卡比尔不要掺和别人的事,作为高级警官,虽也有正义感,对政府和大财团的所作所为持有怀疑和反抗的态度,但其内心是自私和冷酷的,即使对上级的做法有所不满,但迫于压力,最后还是沦为了他们压迫穷人的工具,在最后卡比尔与他决裂后,曝出两人之间的关系使卡比尔受到“毛派”的反击。两人的不同出身和性格,暗示了即使彼此之间有着深厚的友谊,最终也会走入不同的阵营。
这场无法避免的战争的导火索是印度的大财团觊觎穷人土地上的矿石,为了自己的项目,联合政府强制把穷人赶出自己的家园,而面对那些失去家园的穷人们,政府却不管不顾,并没有人们期待的任何措施来补偿穷人的损失,而是对大财团的无理行为听之任之,甚至成为了他们的帮凶。讽刺的是,被他们视作恐怖势力的“毛派”分子却把自己本就不足的资金拿去救济穷人,大姐珠希为了保护村民的安全甘当俘虏,两者的对比让人侧目。
这场战争表面上是利益集团和穷苦人民关于土地家园的斗争,实际上更是印度资产阶级和无产阶级的斗争。据报道,作为人口达到十几亿的世界第二人口大国,印度70%以上的财富掌握在了不到一百个人手中,大量的人民生活在平民窟中,每天的收益不超过50美分,过着食不果腹、衣不蔽体的生活。上层人民纸醉金迷,而底层人民却深陷绝望的深渊无法自拔,印度被称为世界上贫富差距最大的国家之一。在影片中有很多细节暗示了印度大财团的权力之巨大,政府和警察机构的工作直接或间接受到大财团的干预,在财团经理的儿子被抓后,政府被强行用先前俘获的“毛派”首领来交换人质,并要挟假如其儿子如果遭遇不测,这个国家将得不到任何投资。印度政府、警察机构以及他们的法律似乎并不是为最广大人民,而是为这些大资本家所建立的。整个国家的财富和权力集中在了少数人手中,而占人口绝大多数的底层人民在被压榨完最后的价值后,犹如牲畜一般被抛弃。
印度自诩为世界上最大的民主国家,但这样的民主是否真的“民主”?毛派司令拉乔曾对村里的人民说道:“60年来,大家被甜言蜜语的谎言和虚伪的承诺所蒙蔽,给你糖果,不过是想吸食你的血液。”在影片中,我们只有见到政府对媒体一而再的许诺保障人民的权力,但丝毫没有见到任何措施的出台和实施,反而是更加肆无忌惮的强抢豪夺。整个印度的体系从根本上并没有保障人民的基本权益,而是维护着剥削阶级的统治和权力。
反观这一次的全球疫情,印度的疫情发展一直是受到全世界高度关注的,印度大量人口生活在物质条件恶劣的平民窟,一旦疫情爆发,不完善的医疗条件在疫情之下一触即溃,将引发人类的一场大灾难。为了阻止疫情爆发,印度政府实施了强制封城,大量进城务工的穷苦人民失去了工作,流离失所,归家之路充满艰辛,许多找不到车回家的人只能逗留车站,或是徒步走过几十上百公里的路途。而为了阻止人民群众上街活动,防止疫情扩散,印度的警察都配备着一根棍子,看到有人上街,不管你是什么身份,什么种姓,信奉什么宗教,全部都是一顿乱打,通过暴力和体罚阻止人民聚众活动,多么“民主”?在疫情的放大镜下,印度政府机构和政策的弊病暴露无遗。
印度社会的大资本阶级和广大底层人民群众的利益矛盾已经演变成了无法避免的问题,当绝大多数人被社会和国家所抛弃,只有少数部分人享受着国家的资源和各种政策的庇护,这样的国家何谈民主?被国家抛弃的人民将何去何从。如果不解决这些问题,“无法避免的问题”最终将会引发“无法避免的战争”。
出于一种很猎奇的心态看的这部电影。看之前,印度也有共产党?什么样子?片中是不是也有两种意识形态的碰撞,闹出笑料!看完完全被震撼到了,放眼全世界,都少有这么犀利的题材,现实中信仰马列毛主义的萨纳尔派被印度政府宣布为恐怖组织,什么概念,你敢拍一部同情isis,国内分裂势力的电影吗?当然这不是一个概念不可同日而语。 电影中萨纳尔更像是是被压迫的农民起义军。当然在围攻警察,处决叛徒的时候,确实很残忍,手段上挺像恐怖分子。 相反电影中的警察,政府,为了招商引资,雇佣流氓强拆,是不是打着国家的名义作恶呢?总之这是一部看完让人很矛盾的电影,现实世界也并非非黑即白,那些被称为暴民的老百姓,又有谁真去聆听他们的声音。从小到大,我们我们在书本上影视剧里看到过太多关于“革命”,我们赞叹于伟人们丰功伟绩,肉食者谋之,从来没觉得和自己有关。这部电影真的给自己上了一堂生动的“革命”启蒙课,哪里有压迫,哪里就有反抗。想说的太多太多,真是一部触动人心的好电影。稍微吐槽一下,三哥们的打斗太浮夸,战斗也显得很不专业。多了一些庄严和悲壮。 有点扣分,无论从题材还是立意,我私心给这部电影满分。
“阿扎德,无论你之前做过什么,你最终是革命队伍的一员。”电影中反映的印度的社会矛盾确实是太激化了,难怪印共毛派能够坚持斗争这么多年建立广泛的群众基础。不过电影也确实有缺陷,比如没有展现资本主义社会中资产阶级剥削无产阶级的原理,主要表现的是大资产阶级对贫民的暴力压迫及政府的腐败无能。这样的剧情固然更有利于体现激化的矛盾并解释游击队的产生,但是却不能让像安迪这样的改良主义者放弃幻想。另外电影前期对游击队的描述并没有体现出人民军队的性质,有些时候(比如割告密者的耳朵以示威慑)更像是强迫恐吓人民;到中后期(如自身困难却先拿出资金帮助人民)才真正表达出为人民服务的宗旨。电影在主线剧情外还反映了个别革命者受金钱侵蚀的腐化堕落,这点尤其难能可贵。希望他们的斗争最终胜利。Lal Salam!
没有在电影中明确提出毛、马等人的理论,但基本反映出了一定的现实情况:贫富差距大,政府具有买办的性质,印共(毛)坚持武装斗争夺取政权,农村包围城市等等。从这一点看,已经是不符合资本主义语境下的政治正确了。缺点不提了,难得有一点左的视角(虽然整体还是活了稀泥)
常常有人讲,印度没有一种王侯将相宁有种乎的思想。种姓制度如何束缚住人们。看了这部电影,了解到印度人是这样看待毛派革命的。让我知道印度人的思想并没有被种姓所奴化。他还是会反抗不公和反抗压迫。
从卡比尔到阿扎德,从纳葛到叛徒,历史的辩证法总是无情的。Lal Salam!
印共毛纳萨尔派的真事儿,曾经占领了印度三分之一的地盘,这片能过审也是不容易,情节有些老套甚至有点雷,但是……什么也别说了,共产主义万岁!看到人民武装战斗的场景我就按捺不住兴奋,从既得利益者到革命者,和曾经的朋友反目成仇,一个人思想情感上的转变,充分说明了只有背叛阶级的个人,没有背叛利益的阶级!亲不亲,阶级分。阶级矛盾不可调和,改良派永远没有出路。看看他们为了什么斗争、牺牲,其实这一切离我们非常近。丢掉幻想,准备斗争!
不错的讲述印度毛派斗争的电影,其中对于资产阶级政府丑恶面目的揭露比较到位,可惜的是对毛派群众路线以及斗争诉求的描写不够深刻。
之前听金灿荣说印度要想赶上中国,走上现代化需要一个毛泽东,需要一场土地革命,还以为他在胡吹,现在觉得确实这样啊。号称是全世界最大的民主国家,政治走在了现代化,阶级和种族观念还停留在前现代,极其的不平等,实在是太可怕了,种族都不平等,还在追求自由民主,那只会加深不平等。改变现状必须还得要一个强硬的政府自上向下去推行平等观念,光靠教育和媒体自下向上去改变,我觉得基本不可能,媒体和选举出来的政治家都是为资本服务的,让他们改变种族平等问题,简直是做梦。联合国和美国等西方国家应该多骂骂印度的人权问题,显然比中国严重的多。中国的计划生育被嘲笑了这么多年,印度溺女婴和歧视妇女,好像从来没见过西方那帮圣母婊干预过。
印度确实是民主国家啊,纳萨尔派武装被政府认定为恐怖组织,居然还能拍出给予他们极大同情的电影。有点像我们民国时期,左翼文艺也发展得有声有色。就这电影本身来说也很不错,角色多彩,故事曲折,冲突尖锐。
近两百年同印度一样苦难的中国出现的不是甘地而是太祖,真是大幸
意识形态不一样,怎么可以在一起
印度少不 了要经历土地革命这一关。
很好的一部电影,有点当初上海滩左派电影公司拍的味道。不过有几个问题得问一下:1.印度在目前的条件下能够拍出这样子的电影。设若纳萨尔执政了,还能拍出与左派对立的电影么?2.掠夺资源,强拆民房来发展经济,固然不对,可是左派上台后要发展经济的时候是否会采用相同的手段?
这演得也太随意了,能不能多NG几次,剪掉尴尬的部分?剧本剧情也不好,特效2毛钱都嫌多
共产主义在印度
宝莱坞史诗级革命电影,体现了印度左翼电影工作者的最高成就!无间道、手足情、阶级矛盾、革命与爱情乃至高科技元素和衷共济,还有配合主题的作为印度电影传统的精彩歌舞点题!最终高帅富和白富美联手击毙了苦大仇深的黑美穷和因阶级立场不同而与高帅富分道扬镳的矮矬穷!向左翼小资文青五星吐血推荐!
一个能够拍出如此尺度,深度电影的国家,居然还能爆发革命。。。。
一个能让这种电影公映的国家一定是有前途的
暴力的种子长不出硕果。你一定要说这是一场“无法避免”的战争,我只能够说那是一场即便胜利也“无法避免”陷入新历史循环的战争。
还是差点意思,片中塑造的革命者形象与其说是毛派,不如说更像格瓦拉派。
8.4/10 阶级关系是无法调节的。