橙子与阳光

非常优秀的电影。
有时候真的很佩服国外能拍出这样的电影让人们进行反思，很多罪恶永远生长在看似灿烂的表面下，它们的生长和繁衍都是人性阴暗面滋养的。让我们思考什么是社会不断发展的永动力，是无数私利汇成的洪流，伪装成社会树的主心骨，看似丰润着枝桠，其实一直都在为自身的利益前进。在这种光圈下的文化，道德，教育，经济都带着单一的色彩。
每一个革命性的时刻都是多元化时代下，时局和权力的转移。人权宣言打开了西方人的世界，但是最后为悲惨买单的还是过分膨胀的欲望。十月革命唤醒了东亚病夫，但近一个世纪后的人们仍然活在被掠夺的生活中。最尴尬的情况就像现在，西方看着东方，东方瞥着西方。只要谁走出政治格局的任何一步，对方必定佯装无谓，暗中较劲。60亿人中，将近80%都是社会发展下的棋子，和经济进程下的人肉背景。
我们忘记了自已身份，所有人铅印下的id变成了一纸空白。社会就像一个空壳，抽象地维持着地图上的权利界限。那些真正的利益永远活在形而上的飘渺中。
于是每天镜头下西装革履的人，都会笑容满面地问你想不想去一个充满橙子和阳光的地方。其实谁都明白这个地方确实存在，只是被阶级垄断了而已。

       看完后最直接的感叹是如果这部片子拍成纪录片，那该多恰当呢！
    电影的取材很好，讲了一个义工家庭为揭露过去一段黑暗历史而努力的故事，然而，以电影的形式来表现，碍于电影本身所具有的娱乐化和肤浅化的特征，在本片最着力的深度刻画和写实上显得有些力不从心。如果以看电影的视角来打分，本片缺少了刻意安排的戏剧性情节和特别的叙述手法，平淡而压抑，我不得不打了60分。
    
    总体上说，这部电影启发了我以下这些思考：
  1，社工工作的意义何在,，需要怎样的内心世界来支持
   在美国一抓就是一大把义工，在中国一抓就是一大把老板。我不知道在美国真实社工们是怎么看待这份工作，玛格丽特说这是良心的净化。
   身边善良的人很多，做好事做义工的人不多，但也不少。在解读小悦悦事件的诸多评论中，大多都是惊骇中国道德沦丧之卑劣，而忽视了当前社会对于公民的压抑以及道德缺失的原因。我们的社会没有足够尊重人，没有给予公民参与社会的机会并缺乏正确评论人的价值的标准。因此即使在发现了身边的悲剧时，更多的人也会选择沉默而自保。没有制度支撑的慈善公益，总是会有那么点不正统化而难以理直气壮地发展起来，在对抗商业化和泛政治化的社会时总显得有些没名没份的孱弱。
   在中国做公益，需要的是极度的热爱之情、坚持不懈的强大毅力和广泛牢靠的人际关系。虽然很难，但是我看到不少人在坚持，更多的人在加入这支队伍，因此，希望还是有的。
  2，家人的支持很重要
   曾经当我很想从此走上动保之路时，有人严肃地问我家人支不支持，尽管当时我试着去理解并体会家人支持的重要性，但是这部电影给了我最直观的体验。
   难以想象如果丈夫极力反对或不支持，玛格丽特会怎样坚持做下去。默文做了很多，从最初的同意她开始接手这个调查工作到在她身心疲惫的时候给予精神支持、即使在她遭到恐吓还是支持她在澳洲工作下去以及一起去政府谈判等等，都是帮助玛格丽特对抗阻力的重要力量。
   成家立业，先成家再立业的模式很对，重要的是要找志趣相投的人来做感兴趣的事业。成功的男人背后总有个支持他的女人，这话反过来说也很对。孤军奋战地干事业将会孤单寂寞、误会重重，在解释和磨合中错过黄金时间、错失机会。
  3，新闻媒体扮演了什么角色
   当玛格丽特受到忠实教徒的恐吓后len感叹“新闻媒体都做了些什么，一定让你（玛格丽特）很艰难吧”。本想借助于大众媒体来聚集更多当事人、搜集更多真实材料来加速调查速度、借势扩大，然而媒体的报道却导致了政府、宗教、当事人等多方势力的对峙和冲突，让事态发展出现了一定程度的异化而不可控制。
    媒体是连接现实和受众的桥梁，任何报道出来的新闻事件都是经过了报道视角和材料的选择，代表一定阶级利益并隐射了某些价值观。在这个需要依靠媒体才能大力发展事业的时代，媒介素养是多么重要，不光玩政治的领导人需要好好学习，那些做好事的公益组织、慈善机构更需要学习。
 

原来，日不落帝国曾经有一群孤儿被遣送到澳州，政府间意为如何必然已有定论，片中以社工以感同身受的方式了解受害儿童的经历，不刻意点明或直接刻划出具体场景，只略加说明及留白，而是给多时间观众思考。
从剧情上完全本片概括为“归途孤儿”，但看完之后发现《橙与阳光》原来是个讽刺，特别是看到海报那犹如沙尘暴般的场景。

在曾经的孤儿讲述过去时，有很多次，我都以为会出现电视台纪录片那种模仿事情经过的镜头。好不在没有，如果有，谁又能体会？

看完之後，一句話都說不出來，仿佛哭出來就顯出對這件事實的不敬，很多過來人都說，社會工作者這個職業是需求心理夠強夠理性去做，當然，想向某這電影評論者說一句話，你誤會了，社會工作者是一種專業職業，不是義工，不是做看護做的工作，而是從學術為根基，再進而實踐這些概念，當然這是從資本主義生出的東西，從美國在1930年代發揚光大，第一個有這個學系的大學是維吉尼亞大學，最早出現這個概念是在19世紀英國的制貧法，同時候社工在很多國家都有頗高的薪金，在城市也是，因為這個職業不是任何人想的偉大的義工，顯然這是不尊重這職業的言談。

其實我現在在大學主修讀的就是這個學系，所以看這部電影真的很投入，電影裡面片字隻語很含畜，但是你就是可以在裡面看到絶望和希望。

一个年代 很多孩子 未知懵懂被送出英国
 
大人说那有大海有阳光 生活会更好

下船到澳洲做苦力 被那些所谓圣神的教徒任意糟蹋

那段段不堪的过去 甚至男孩在大庭广众下被强奸



中年妇女社工 得知 深入 到帮助他们

这段过程很感人 他们都大了老了 沧桑了

不过想寻根而已 妈妈 是谁