极地重生2001

 一部好电影，也正如一部好书，抽托去那些华丽的场景和炫目的特技，最终让你回味眷恋的还是其中的人性和哲理，很多的东西是那么的真实和人生，他所面对即你所见，《极地重生》就是这样的一部。
 
               该作源于一个真实的逃亡故事，自2001年由德国再拍。二战末期，片中的主人公德国军人科利基文斯少尉在战争中沦为了战俘，后被苏联判处25年的刑期，随后便被押送到迪尼夫角，而该地位于苏联东海岸，毗邻美国的阿拉斯加，由苏联西部到东部，历经1.5万公里（看过苏联地图的人就知道这条路有多长），这些德国俘虏乘坐火车，又要历经严寒和暴风雪，在缺食少暖的情况下，一路上不断有人冻死饿死。而战争的残酷不仅体现在直面的纷争和你死我夺，背后的亲情和战争结束后对双方的创伤一样是沉痛的，苏联军人对现在德国俘虏的冷漠无情一样是心中仇恨的发泄，所以科利基文斯此行是悲痛的，他们也在恐惧，也怕随时被苏联给处死，也正如他们在战前处死那些俘虏一样，其实人性是脆弱的，特别是处于弱者的时候，此时悔恨的不仅是战争，而是回想其和亲人的温馨相处，倒成了他们心中唯一的寄托和精神依靠，科利基文斯尤其如此，在漫漫行程中，把藏于衣缝中小小的妻子和女儿的照片不时的端详和回首，泪从心中流。
   
             在经历几个月的行程之后，他们又转而步行，此时死亡人更多，可以想象一下，靠近北冰洋的极地环境下，气温低至负40度，而这些俘虏只身穿了一件内衣和外大呢子衣，要想这样轻易的步行几十公里或上百公里，对人的体质和意志力是多大的考验，此处也正是侧面反映了科利基文斯后面逃生所要面对的困难和折磨有多大。直到他们到了目的地才知道他们这些俘虏来到迪尼夫角是来挖矿的，而且挖的是铅矿，正如片中的医生所说，我们终究都会死在这里。因为在没有防护的措施下，铅毒会慢慢渗透到人体，直至死亡。这对科利基文斯触动很大，因为心中对妻女的思念和对生活的追求，他愈发萌生逃跑的想法，所以在一次偶然的机会下，他尝试了逃跑，但一切的仓促和无计划性，致使逃跑失败，他面临的不仅是苏联人的惩罚，而因他的行为，同行的俘虏都受到断粮5天的处罚，一回到营地便遭到群殴，但这依旧没有阻挡他逃跑的念头，后在德国医生的提示和帮助下，他第二次逃跑才得以实现，其实当时的德国医生也一样是想逃跑的，他身为医生，更加明白再呆下去肯定也是必死无疑，但逃跑前他发现自己患了癌症，所以他把逃生的准备和计划给了科利基文斯，希望他能把对亲人的寄托由科利基文斯转达。
            
           科利基文斯先是照计划往北直到到了大海之后再往西，再到勒拿河往南，而正是这样的行动使他早期躲过了追捕，但他面对的困难和折磨却是无比艰辛。在暴风雪里，面对一望无垠的白色世界，又冷又饿，时而在恐惧中产生种种幻觉，时而因为迷失方向而重回到起点，在艰难的过程中，他得到过淘金人的帮助，也遭到过淘金人的抛弃；在他遭受狼群围攻的时候，几处绝望的时候又得到了雅库茨克土著的帮助；其实他这一路逃的艰辛，而他所处的战俘营的上尉主管却对他紧追不舍，在别人都认为科利基文斯应该早已冻死的情况下，苏联上尉却不放过蛛丝马迹。在科利基文斯得到雅库茨克土著的帮助并赠送了一条哈士奇（应该是把，但叫声有点不像）后，一个偶然的被捉，科利基文斯沉着应对，得到了接近苏联中亚南部的机会，应该是现在靠近伊朗的塔吉克斯坦吧，但同时也暴露了行踪，苏联上尉随后也追了过来，在一处火车站准备围捕科利基文斯的时候，他们碰面了，但哈士奇救了科利基文斯，它直接扑向了苏联上尉，随后科利基文斯逃脱，哈士奇却死在了苏联军人的枪口下（这真是一条好狗）。
      
             科利基文斯经过辗转终于到了苏联毗邻伊朗的一个边境城市，在这里他遇到了一个犹太人，在他戒心重重的情况下，他跟随了犹太人，犹太人没有为难他，反而还帮助了他，他非常惊讶，正如片中犹太人问他一些关于德国人压迫犹太人的时候，犹太人知道科利基文斯难以启齿，犹太人直接把可以搪塞这个问题的理由都说了出来，让科利基文斯感到深深的愧疚。有人评价此片的时候，表述犹太人用宽容代替仇恨，其实如果明白相关宗教含义的时候，宗教是不再分种族的，犹太人更坚持了他所信奉的原旨教义，而不是同种教义下的种族冲突，片中也是在反省德国的清尤行为和深深忏悔。随后科利基文斯在犹太人的帮助下，拿到了假护照，骗过了边境人员，当他正要跨过苏联和伊朗的那座边境桥时，得到告密的苏联上尉也赶来了，却正好站在科利基文斯的对面。这个时候科利基文斯思前想后，也在审时度势，分析他当前的处境，也准备随时逃生，从片中可见，科利基文斯的逃生欲望是多么的强烈，当他的梦想快要实现的情况下，他怎能就这样的失败。然而苏联上尉说了一句话后还是放行了。“胜利还是属于我的”这是苏联上尉所说的话，有人认为这是苏联上尉在良心的发现后在帮他，但结合后面的伊朗人要判科利基文斯死刑，也可以分析是苏联上尉要借伊朗人的手杀科利基文斯。但我认为一方面苏联当时与伊朗关系虽分两大阵营，要把科利基文斯再押回去是轻而易居的，所以苏联上尉认为科利基文斯你要逃是逃不掉了，但其心理其实也是非常佩服科利基文斯的，一个人历经3年多，从苏联东部跳到苏联中亚边境，其中困难是何其重重啊，可见科利基文斯对生活的追求和意志力是多么顽强。所以说“胜利还是属于我的 ”是苏联上尉的一种表态，既是对自己的一种能力的认可，也是告知科利基文斯最后是我放你走的，但后面的路却也不会平坦。
 
          后伊朗准备以科利基文斯为苏联间谍处死的时候，慎重起见，找到了科利基文斯的亲叔叔，但其亲叔叔也没有认出科利基文斯，而是通过一本相片册来证实他，而其中关键的一点，就是科利基文斯拿出一张照片，表示后面有给母亲的文字的时候，这才是升华这笔，可见科利基文斯对亲情的向往，对自由和平的生活的追求，他把亲情深深的刻在了心中。
 
         本片最后以科利基文斯与妻子和女儿热泪相拥结束。这最后一幕就是科利基文斯历尽万难，跨越10年（1944-1954）才争取回来的。一个人有多少十年，而这种与家人团聚，与亲情相拥的感觉值不值得一个人用十年的奋斗来换得。所以换作现在的我们，是否真的懂得珍惜这种亲情呢！
 
        全片以德国的视角来拍摄，述事基本，受政治影响较小，从根本上是一部战争反思片和人性思考片，通过这样一个事例，更加的控诉了战争给向往自由和平的人类所带来的摧残和痛苦，也从中反映了人性中很多脆弱和善良的一面，同时主人公的坚定的意志力也是值得大家所钦佩的。而给后人的影响，从根本上可以说，是对种族冲突及国家战争之间对百姓的疾苦深层次的控诉。建议大家去细细品味，同时也更多的想想我们现在幸福的生活和身边的亲人，没有失去的时候应该更加珍惜和保护这份爱！
 

它是根据真实的故事改编而成。一部讲述德国二战后的战俘从西伯利亚逃亡的故事。


当今大部分德国人对于二战的态度令世界人都很佩服。仅从他们敢于承认本籍人之前犯的错。
曾经在德国的时候和一些德国年轻聊过二战，也去参观过德国拜仁州•达豪当时希特勒关押犹太人的监狱。（监狱就是监狱，就是令人战栗的地方，无论他的历史有多悠久。再加上那些介绍再加上历史图片。更让人不寒而栗。以及停尸房….看到德国人对于犹太人的残忍，哎！人性啊！）


转到这部电影。镜头下没有任何战争场面。
刚开始，一个德国军官要赶赴战场，和妻女告别的场面。妻子告诉他，要回来，等待下一个孩子的降生。女儿告诉他，要回来，还要给家里寄明信片。

当然德国战败。这些德国士兵以及军官被俄罗斯人押送到西伯利亚接受25年的劳改。

主人公（科利基文斯）刚到那里就想着怎么才能逃跑。那里没有栅栏极少看守的军官。在一次仓促逃跑失败并接受严厉的惩罚后，他依然坚持逃跑。
在一名德国医生的帮助下（这名医生已经计划好逃亡，发现自己身患绝症就把这个机会让给科力基文斯），拿上衣物，刀，酒精炉，一把手枪+12发子弹，两斤烟肉几斤干面包和一张手绘简易地图这样简易的全部行李出发了。医生告诉他说：如果你逃亡成功的话，请你去拜访我的妻子，告诉她我在2月已经死了，随后想了想又说，告诉她我是5月死的吧，这样她就可以想象我的墓地上是一片繁华盛开的景象，她就不会那么伤心。

爱情何其伟大~~

科利先是摆脱搜素，然后沿着北冰洋往西走，走到勒拿河再往南走。接下来更是一步步的艰辛行程。




当他看到一颗小树的时候终于知道自己已经到达陆地！那种心情岂止一个兴奋了得。这中间需要多少的毅力！！！

碰到的人

一

2个淘金者，当然刚开始的时候科利是不相信他们的。但再一次碰到的时候他们就已经一起上路了，但是科利一直没有告诉他们自己真是的名字（科利的直觉是对的）。他们穿越勒拿河时遇到急流，其中一个淘金者西蒙被冲到水里。淘金者的同伴根本就没有想要去就西蒙的意识，还是科利把西蒙救起。另一个淘金着也私自吞掉金子。西蒙猜到了他的意图，就拿枪把它的同伴杀掉。于是他就和科利一起上路了。中途，西蒙说我好累。科利说：我可以帮你背你的背包。西蒙觉得是科力想趁此骗他的金子，于是就把科利打到山下。

哎！信任何在？




二
科力快要被狼咬的时候，一群土著救了科力的命。并帮助他疗伤。在走的时候赠送一条阿拉斯加狗和他做伴。
在一开始科利就告诉这些土著人自己的真是姓名，当然不难看出，这些土著人是真心实意的对科利好的。


爱是存在的。


三
在森林里他们碰到了木头公司（好像是），这群人表面上帮助科利，但却在背地里告发科力。在火车到达下一站之前，那个俄罗斯监狱的军官就已经派好士兵在等待着抓捕科利了。
那条狗为了就他，被那个军官杀死了。

科利再次艰难逃脱。

四

走到中亚的时候科利已经和乞丐没有什么区别了，各种饥饿，但却身无分文。
一个卖饼的妇人看出了科利的饥肠辘辘就让自己的孩子给科利送去半张饼。
一个犹太人在街道上已经看到科利，并且跟着科利到达教堂。犹太人给了科利最实在的帮助---衣服、护照、通行证、钱。

这就是犹太人对德国人的宽恕！
还是有人告发科利，那个监狱里的军官再次追击科利。当那个军官到达犹太人家里的时候，犹太人的饼发作，在临死前对军官说：是的，我是帮助了那个德国人，现在会，以后也会。


终于，科利在护照，通行证协助下，顺利过关卡。
当他终于走出俄国的境地时，在那座桥上碰到了监狱军官。军官可能是被犹太人的那句话感动了也或者是被科利的毅力折服了。


但是但是但是但是但是！！！
当科利走出俄国时，竟被伊朗当成是德国的间谍！！
在监狱里呆了一段时间，舅舅都已经不认得他了。
舅舅拿来了家里的相册，科利给出了细节。
终于被释放。


他终于回到自己的家中，和妻子女儿生活在一起。

电影结束

科利历时3年的逃亡终于回到自己的家中。

我觉得这部电影教会人去爱。也教会人要有毅力，恒心去做一件事。

《So weit die Fuesse tragen》und 《Der neunte Tag》
《极地重生》和《第九日》

都是俘虏的故事，都是改编自真人真事，都是德国片
只不过一个是被流放到西伯利亚的德国人，一个是关押在集中营的卢森堡牧师
他们都想回家，一个历尽了千辛万苦穿过天寒地冻无数险恶，一个为了心中的信仰与纳粹军官斗智斗勇斗意志
最终一个在圣诞夜里回到了妻女的身边，而另一个却在9天的自由之后重新回到了集中营里直到纳粹垮台

从极寒之地西伯利亚到蒙古、中亚，再到德国的某个小镇，一万四千公里的归途
需要多么坚强的信念和多么强健的身体，才能支持一个人用双脚走完
这部影片不是发泄，不是控诉或者揭露，而是展示受信念支配的渺小的生命如何战胜难以想像的苦难
展示从被奴役到获得自由的苦难历程，展示这个世界充满矛盾，但更多的是人与人之间的爱
相对于对自由的追求，这部影片着重表现的是爱，爱，可以让一个渺小的人创造出伟大的奇迹
如果没有劳改营看守长的有意设计，没有患晚期癌症的医生帮助，克列门斯不可能逃出劳改营
在长达一万四千公里的逃亡之路上，有着无数来自恶劣自然环境、追捕、被出卖的严峻挑战
如果没有无数好心人无私的帮助，没有人与人之间的爱，没有一个生命对另一个生命的巨大悲悯，克列门斯是无法独自战胜的
尤其是那个犹太商人为了帮助他献出了自己的生命，这更表现出：宽恕才能最好的惩罚

而《第九日》中，更多是对于信仰的讨论和一个牧师的良知，面对一个UEberlebensfrage，你会做出怎样的选择？
就算是要再一次回到集中营里忍受非人的虐待，他还是毅然决然地选择了正义，又一次离开了家
但是这一次，他找到了心灵的家，真正安宁笃定的地方

《极地重生》早早的就收进LIST，由于种种原因却一直搁置未看。昨晚，宝终于帮我达成这个心愿，陪我在被窝里看完了这个片子。看罢，却是剪不断，理还乱，别是一般滋味在心头。

影片根据真人真事改编，男主是二战时期的战俘，被流放到距家14000多公里之外的西伯利亚。心心念念记挂着妻子与女儿，无时不刻记着答应女儿回家过圣诞的诺言。劳改5年后逃出牢狱，扛住了酷寒、饥饿、追捕的重重劫难，在好心人的帮助下，终于在第八个年头的圣诞节回到家门口。

幸福似乎手可盈握，盼了那么久恨了那么久，镜花水月终成近水楼台。手脚不由自主欣然前往，八年来无数次默念的那句“我回来了”终于要梦想成真脱口而出，却在最后一刻被躯壳里的另一个自己硬生生喊了一声：卡！宝说，千山万水来到家门口，却犹豫不敢向前走，不甚理解。

但我想，这就是所谓的十年生死两茫茫！不思量，自难忘。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。犹豫不前，不敢开口，那是因为爱入骨髓，无法成言。

风雪八年，身上的每寸肌肤痴念至狂，每个细胞片无完肤。因着爱你的执念，辗转回到你们的面前，内心深处既希望又害怕你们不再原地等待，既祈祷又恐惧已有双手替你们分担八年的辛酸。所以不敢贸然上前，不愿造次相认。生怕这一开口，会再次打乱你们辛苦修复的平静，会是无边无际潮涌而来再无能力承担的痛。所以只能默默跟随，小心求证自己是否一厢情愿。

若说世上的快乐都是相似的，而痛却又不尽相同，那么灵犬莱西的痛，又有几只狗犬能感同身受呢？莱西为了回到前主人的身边，从苏格兰一路500英里涉山涉水逃回约克夏。夜里抵家，无灯火。跑去校门口，主人亦不再原地等候。那种不再被需要的惶恐足以压垮500英里的意志，疲累不堪得无法坐立，只能卧地，无作为的等待。声声泪泪，全是痛。任何举措，皆是执念。回家，竟是痴心竟成妄想，竟是种无药可医的痛。

他们说，世上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。但其实，世上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是我爱你爱到痴迷，却不能马上抱你入怀，对你说我爱你。

因为我害怕我的冒失出现叨扰了你失而复得的安静，因为我害怕时光驱散了你的原地等待，因为我害怕我一说出口，思念势将溃堤成灾。所以只能小心翼翼退后再退后，战战兢兢靠前又靠前，如履薄冰的拿捏着分寸，如临深渊的丈量着距离。生怕一不小心，悬于一心的期待以及经年的努力灰飞烟灭。

历尽千辛万苦逃回家，你满心以为一切的含辛茹苦在靠近家门的那一瞬终成过往，到家就是大团圆。但其实这只是涉世未深的孩童一厢情愿的想法罢了。世间那么多的无奈，那么多的让人不能说的痛殇，谁又能知晓多少？所以，有生之年，能够打开门大声地自如的说：“我回来了！”时，尽情地说。

这是一部真实故事改编的电影，1955年Joseph Martin Bauer曾将此故事写为小说，1959年德国为此拍过电视剧，本片是2001年德国拍摄的。主人公原形Cornelius Rost (1922-1983), 由于害怕克格勃的追踪而一直隐姓埋名，故小说，电视剧，电影都用了化名。

电影开头是主人公与妻女的别离，然后省略了战争场面，直接跳到苏联的审判----25年劳改。然后一辆火车载着百十人在一片冰天雪地中前行。其中一个对地形熟悉的德国兵如此讲解到：我们要去迪尼夫角，迪尼夫角在哪里呢？先要经过乌拉尔山，过了乌拉尔山就到了亚洲，然后是叶尼赛河，再往东是勒拿河，然后往东北走进入北极圈，最东边就是。从地图上看，迪尼夫角距离阿拉斯加仅仅几百公里，水性好且不怕冷不怕饿的人游过白令海峡就到美国了。

就是这么远一段路，即使坐火车都能做出痔疮的距离，主人公硬是凭借自身的毅力，超乎常人的勇气和回家的决心，在劳教了5年后的一个风雪交加的夜里出逃，在一个本想逃亡但身患癌症的德国医生的帮助下，拿上衣物，刀，酒精炉，一把手枪+12发子弹，两斤烟肉几斤干面包和一张手绘简易地图这样简易的全部行李出发了。医生建议他先往北走躲避搜索，然后沿着北冰洋往西，走到勒拿河再往南走。这样出乎意料的路线使得他在前几个月成功逃脱，使大多数找不到他的苏联人相信他已经冻死在冰雪中。除了那一个同样坚毅的苏联军官，因为他相信这个人的意志使他一定能生存下来。

好几次他都差点命丧途中，幸好上天对他不薄，在快饿死的时候他祈祷上天，于是北冰洋边上出来一只海豹，有肉有脂肪；在遇到暴风雪的时候遇到2个淘金人，救其一命并共同上路，此时离家还有1万公里；在被淘金者为了金子而打下山崖，眼看就要被野狼吃掉的时候，一群雅库茨克土著又把他从鬼门关救了回来，同时还和其中一个漂亮的寡妇温存了一段时间直到完全伤愈，走的时候还得到土著们送的一只哈士奇~就这只哈士奇在他被一群伐木工人告密，遇到哪个苏联军官的时候，哈士奇舍身相救，主人公再次逃脱。等走到中亚，他已经和乞丐无二了，这时候竟然被一个好心的犹太人送上衣物，钱财，护照。。而犹太人随后被苏联军官找到，服毒自杀。经历了千辛万苦终于到了土库曼和伊朗的边境，过了桥就到了伊朗，可是那个苏联军官已经在桥上等待了许久。。这时候奇迹再一次出现，也许是他3年来逃亡1万4千公里的壮举感动了苏联人，也许是犹太人临死前说的："我确实帮了他，人人都会帮助他"让苏联人良心发现，苏联人这次竟然网开一面，放他去了伊朗。结果到了伊朗却被当成苏联间谍抓货。。他说了自己的情况，伊朗让他叔叔来认人，时过境迁他叔叔竟然也认不他来，还好叔叔带了一本相册，就是一张1937年送给母亲的照片，让二人相认。

最后，在一个圣诞节的夜里，他回到了家，8年来终于与自己的妻女团聚，皆大欢喜。

有人说这是德国的肖申克，本人不大认同，肖申克是经过20年的精心筹备，谋定而后动的例子，主要突出的是这20年的忍辱负重和智慧。而本片主人公从一开始就流露出强烈的逃亡欲望，也没有时间和机会准备，因为在这里呆久了，人人都会铅中毒，更不用提随时可能发生的煤矿塌方，伤寒等等。他的逃亡，靠的是意志和无数好心人的帮助，以及上天的眷顾。特别开始的德国医生，为他打好了逃亡前期的基础，而后期的犹太人，以德报怨，没有他提供的护照，他根本不可能离开伟大的苏维埃社会主义共和国联盟。

很多德国视角的二战片，都给人深刻的反省，战争的无情，战后的创伤，以及善良的人民，本片如是，没有控诉，没有煽情，只有真实地残酷