一、剧情
京都大学学生野毛,参与学生运动抗议政府对自己的老师、法学教授八木原的免职迫害,为学术自由抗争,被捕入狱。其后又因从事反战工作而被宣传为“叛国间谍”惨遭杀害。
八木原教授的掌上明珠幸枝,爱上同学野毛。她义无反顾的追随爱人。在野毛牺牲后,她回到野毛家乡照顾年迈的公公与婆婆。从前的千金小姐,甘愿成为农妇。面对公公婆婆对儿子的误解,村民对“间谍家庭”、“卖国贼”的侮辱,她始终坚信野毛的真知灼见。日本战败,人民觉醒。野毛从前追求的事业被国人重新认识,幸枝为开化国民,继承野毛遗志,毅然投身农村文化运动。
二、观感
1945年,日本战败。1946年,36岁的黑泽明执导《我的青春无悔》,以泷川事件为背景,辅以一段坚毅的爱情故事,反思军国主义对学术自由的扼杀、对人民大众的愚弄、对国家民族的伤害。
观看影片,有种“粤语长片”的感觉:画面转接略微跳跃,情感演绎不求细腻,侧重文艺抒情。——个人猜测,60、70年代的港产片很有可能是受到黑泽明电影风格的影响。
影片让我难忘的,除幸枝坚毅的信念,还有日本战前民众对政府宣传打压的“反战间谍”、“卖国贼”的鄙视与憎恨,这与《芙蓉镇》中观看审判的民众同情罪犯截然相反,从另一个角度揭示人民的“愚昧”:他们被蒙骗与愚弄了。——人民创造历史,只是,历史有时是伟大的,有时是阴暗、甚至是龌蹉的。
三、日本泷川事件
1933年(昭和八年),首相斋藤发布命令,对京都大学法学部教授泷川幸辰作出停职处分,这违背了大学自治惯例。京都大学法学部全体教师联名辞职以示抗争,学生也展开了有组织的抗议运动。这一运动也波及到了东京大学及其他学校,但运动最终败北。泷川事件标志着在满洲事变之后日本法西斯化的发展,同时也是知识分子有组织地对此进行抵抗的最后事例。——摘录自百度
真的是一部很好的电影,不知道为什么只给了这么点分,可以说是一个经典的荧屏女性形象,除此外中国的《人生》里的巧珍,美国《飘》里的斯佳丽,真正的是完全打动了我!看这部无悔的青春一定要想像那个时候的时代背景,需要多大的勇气,才能无悔的追求生命的价值。。
“我们接受了以看重自我为恶行,以抛弃自我为良知的教育,习惯于接受这种教育,甚至毫不怀疑。
我想,没有自我完善,那就永远也不会有自由主义,民主主义。我战后的第一部作品《我对青春无悔》,就是以这样的自我为主题”
——出自黑泽明的自传《蛤蟆的油》第五章“只有一个日本”
本是闺中锦衣玉食的大小姐 本是每日只用弹琴游玩的天真少女 因为时代不得不成长为巨人 成为别人所依靠的支柱
我同意她与“乱世佳人”中的斯嘉丽有相似之处 但我讨厌斯嘉丽的跋扈与妖媚 她的身上散发着欲望的气息
生活一次次地践踏你最卑微的自尊与希望 你本可变得麻木不仁 与世俗同流合污 但你选择用你的赤子之心反抗压在身上的巨石 用自己的脊梁撑出自己的一片天 你不要安逸 不要享乐 而要追寻自己心中的真理 问心无愧
引用史铁生自传里好运设计一章里的一段话:“会不会因为圆满而阻塞了渴望,而限制了想像,丧失了激情,从而在以后漫长的岁月中是遵从了一套经济规律、一种生理程序、一个物理时间,心路却已荒芜,然后是腻烦,然后靠流言蜚语排遣这腻烦,继而是麻木,继而用插科打诨加剧这麻木——会不会?会不会是这样?”
我想你的答案一定是:不会。
片中有一个细节 就是幸枝即便是最终和他在一起的时候 也会偶而突然一下子哭出来 那样的感觉我真的感同身受 是因为直觉一直在说这样的时光不会长久 所以越是快乐 就越伤心 因为留不住 因为还不懂人生没有永恒的相聚 只有永恒的离别 手中的幸福就如沙子 握得越紧 流走的越快 然后便有了望眼欲穿的煎熬 痛彻心扉的不眠 挥之不去的记忆 以致于第一次知道一个人可以有这么多眼泪 可以哭到窒息 直到终于有一天可以笑着说起这段过往 于是女孩就长大了 这是我 也是片中的原节子
我爱她果敢 坚毅 倔强 独立 对生活充满热情 为人却云淡风轻 我一定会做这样的人
丝川与原节子家吃饭时好尴尬,只有妈妈极力撮合两人。野毛谈到无法再见到父母时,有些是导演自己的心声吧。孩子们能懂得什么,只有愚昧的成人才极尽讽刺嘲笑,这些人就像是现在还不敢承认战争事实的日本,没有承担责任的胆量。当然导演也许没有映射的意思,但后20分钟确实是导演所想拍的,也是本片精华所在。同样在警示年轻人要辨别善恶,坚持信念。而且感觉女性更坚强,是国家给的报应。原节子在面对丝川要祭拜野毛时,拧了拧衣角的雨水,仿佛在说,你对野毛的感情就像是穿着蓑衣在雨中淋在衣服上的雨水,少的可怜;或是表现了原节子已经没有泪水了,坚强了很多,不需要别人的同情。姿三四郎续集也是坐上驶向远方的交通工具,算是希望与幸福的远方。
不知我们的陆川大导演是不是看过这部影片,如果看过了,他应该为他的《南京!南京!》而感到羞愧。因为这部日本导演黑泽明拍摄的反战电影拍摄于二战刚刚结束之后的1946年,我相信,作为刚刚战败的日本的国民来说,拍摄这样一部旗帜鲜明的反战电影来说,他背负的是多么大的压力!而在21世纪的今天,我们的陆川大导演在中国已经强大起来的现在,为了一个小小的日本市场,(对陆川大导演来说可能已经很大了)就要杜撰出一个不可能存在的在南京解救中国人的日本人的角色,问问东史朗当时有几个这样的日本人!?
我觉得作为一个导演属于“高级知识分子”,在拍电影赚钱的同时,应该肩负着一定的文化知识的传播使命,至少你拍的历史剧应该还历史以真实。不应该为了几个臭钱,去歪曲历史,而且是作为一个战争受害国的国民。这样做真的很可耻。
回到这部电影本身,这是一部黑泽明的早期电影,可以看出当时的黑泽明还没有形成其后来的那种把日本歌舞伎艺术和莎士比亚舞台剧风格完美结合起来的那种仪式感的电影,他当时也没有那位御用演员三船敏郎。所以除了电影开场时的演职表使用中国书法来撰写外,真的几乎看不出是黑泽明电影,正因为这样,这部电影的观影过程才甚为有趣。
电影有四位主要人物系川,幸枝,野毛,再加上幸枝的父亲,也就是以上三位的老师东京大学教授。教授在东京大学曾经和当权的军国主义者斗争过,但是最终放弃了,说一句“知识分子总是软弱的“这样的话,总是很容易的,但在军国主义者的屠刀下,只有一张嘴的知识分子又算的了什么呢?系川属于那种所谓“随大流者”,在当时的日本,在军国主义者的屠刀下,绝大多数人选择扮演了这样的一个角色。野毛是那种坚持真理者,但是正像人们说的,坚持真理往往是要付出代价的,他最终为真理作出了牺牲。系川,幸枝,野毛这三位在大学里形影不离,同时系川,野毛也是竞争幸枝的对手,幸枝从内心中喜欢积极参加反战运动,充满雄性魅力的野毛。在内心经过了激烈的心理斗争和一系列波折后他,最终选择了野毛。一开始,幸枝只是被充满男性魅力的野毛所吸引,对野毛以前从事的反战运动并不热衷。但出于一种女性的本能,他知道野毛不会放弃自己一直从事的反战运动,心中一直有一种不祥的预感,最终他的预感变成了现实,野毛被逮捕,并被杀害。她也被逮捕,在监狱的日子里,她慢慢地成为了和她丈夫一样的反战主义者,并在随后与丈夫的父母生活的日子里,坚定了自己的这一信念,并最终在战后成为了一个“农村文化知识普及者”。
我想作为“黑泽明风格”形成前的一部电影,其中最有趣的一点就是,不像他风格形成后那样,对他电影中的人物采取一种感情上的旁观,在这部电影中他完全把自己的感情,自己的好恶,自己对当时社会的看法,完全投入到角色中去。可能黑泽明这时正年轻吧!每个人都有热血沸腾的年纪啊!
电影中有两个镜头让我印象极其深刻。一个是开场不久,一群东京大学学生在前一个镜头还在唱着反战歌曲,后一个镜头就是一群学生成为士兵唱着军国主义歌曲,走上侵略战争的战场。还有一个镜头出现在电影后半段,个人认为这是黑泽明电影中最经典的镜头之一。(从中可以看出后来“罗生门”那个著名开头的影子)在乡间和野毛的父母一起劳作的幸枝走在去自家庄稼的路上,黑泽明的镜头紧跟着幸枝的视线,晃过路上的人们,他们或将自己的家门忙忙关上,不愿意看见她,或带着鄙夷的神情看着她,这时我想起屈原投江前那句“世人皆醉而我独醒”的感慨,此时我们的幸枝应该也是同样的心情吧!
最后我想说的是,黑泽明在电影中,表达了一个观点,为什么当时这么多日本人被军国主义着牵着鼻子走,是因为大多数日本人没有受过教育。(这也是电影最后幸枝成为“农村文化知识普及者”的意思)
#1946#技术上无可挑剔,分镜头和剪辑是教科书,但用意太过明显,无法让人满意。和《神圣车行》一样都是目的先行的电影,先有目的,然后再编撰故事,观众对强加于他们的东西有自然的排斥力。人物过于典型,情节过于巧妙,痕迹重,这是早期黑泽明电影的最大劣势。题外:快速推荐的叙事,场景的重复成标记
1、不要忘记自由背后的牺牲和责任;2、当象征矜持防护的女包被弃之于地,女主角终于抛下了一切顾 虑,投向了爱人的怀抱;3、斧凿的痕迹果然明显,影片前后的节奏、剧情感觉不搭。【★★★★】
黑泽明像鲁迅,直面惨淡的人生和不堪的人性,毫不留情面的揭伤疤,展示鲜血淋漓的惨状。小津安二郎啥都明白,但试图遮掩,而且竭尽全力把好都给摆上来。对于演员来说,在黑泽明电影里能够呈现的更多,可惜原节子跟他合作少了些。
二战结束后初期日本的战争反思片,相比黑泽明后来的佳作,本片显得有些枯燥,三星半
回顾才会无悔,也就意味着如今必须先要承受。总是有些使力过度的感觉。
看完有些激动呢!幸枝的形象有些略过于伟大和坚强——生命力太顽强!但这在黑泽明作品里真是难得的女性主角了。虽然还是能看出一些男性立场和固化视角。幸枝从傲娇的千金到农村女性解放运动推动者,这一切都是爱情的力量吗?她是不佩刀的武士。野毛和丝川其实也是对理想和现实的两种选择。到底是不是真实人物改编呢?奇爱葛格在映前来介绍了,顺带着把上午的《恶汉甜梦》也做了解读。俩片子都是35mm胶片版,据说以后如果不修复的话很少机会会再放映了。不过,葛格就是个大忽悠嘛~~~ 本轮的黑泽明放映还差两部就完成了,可惜11月底出行耽误了《七武士》《红胡子》《野良犬》《天国与地狱》,所以12月这6部除了《梦》早已二刷过之外,都要尽量看呀!资料馆1号厅 约4成满 散场门外大厅聚集了一堆人都是看《梦》的很多
3.5 前面几十分钟反法西斯的文戏过于教条,视听语言是没有问题的,骑冰镇鸭雪参的那场戏好厉害。充满灵气的调度,很多交代因果的有趣细节和可爱片断的堆叠,塑造人物和交代剧情非常高效。中间switch genre变成了爱情片,藤田进的面瘫脸真实看一眼就饱了。后面变成了女性电影。一脸震惊。剧情上整体还是感artificial, “回顾也感无悔的生活”这句台词出现的频率高到像在写小学生作文。结尾又掉了回去,生硬地宣教。没有化着老年妆的(相对)年轻的志村乔好怪!再看130眼!
在投降后的第一年就拍个战前从反战事件开始后被历史改变的电影,也表明了黑泽明的立场。少有的女性电影,原节子也与熟悉的小津里的形象不太一样,甚至还有更美丽性感的段落。但总体显得陈旧和沉闷,与我国同时期的同类作品也有些相像。资料馆胶片版。
黑泽明战时拍过主旋律,战后马上跳出来批判法西斯。文艺工作者也不容易。
【中国电影资料馆展映】胶片版。黑泽明二战后早期作品,那时黑泽明和原节子尚未享誉日本海内外。电影充满浓浓的反法西斯说教意味。前三分之二尤其用力过猛。下乡后清新很多。原节子的表演非常好,尤其是由千金小姐变成农家儿媳那段,从此开启了演绎孝顺儿媳之路。两星半
理想主义者需要牺牲很多才能换来尊重,但这种执着本身就已经不朽。黑泽明的电影总是最后二十分钟最精彩,很佩服幸枝。原节子和黑泽明真是绝配,或许电影里的野毛就是黑泽明自己,原节子也就是幸枝
https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/1966125856/
”顧みて悔のない生活” ,幸枝前面娇气任性,后面咬着牙坚韧不拔,这得多亏了父亲丈夫数十遍的“不后悔”叨叨。另外,黑泽明电影里是不是每一部都有爱唱歌谣的死小孩????
#资料馆留影之黑泽明回顾展#区别于泽皇的生猛类型片,大概是他最青春的一部纯爱片了,或说是一部女性主义影片,40年代的原节子美的就像画中人,可这却也是个“返璞归真”的故事,从千金小姐到“间谍情人”再到勤劳农妇的转变,亦是她认真探求人生的心路历程,什么才是无悔青春?片中有很多金句,“只有回顾也感无悔的生活,才是最高兴的。”“自由背后是要牺牲和负责任的……”“我们的工作人们十年后才会尊重。”,在泽皇心中,抛弃静好的小日子投入时代洪流,不顾世人偏见坚持正义真理,成为独立自主的新女性,才可谓是“无悔”“值得回忆”的青春吧。这与同时期的不少左翼中国老片不谋而合,及至后来的《早春二月》《青春之歌》亦是这种朴素的理想主义。而本片结尾那句“战败即是自由觉醒之时”,代表了泽皇等日本电影人对法西斯战争的可贵反省。
后半尚可,前面显得单薄,缺少时间的纵深感,人为推进痕迹明显。纵使凌厉如锋、大开大合的黑泽明,碰到社会主题这样的“小房间”,也要转变风格。如果把《红胡子》比作进攻万花筒,这一部大概只配称作营销级晃diao作品,大师有些心不在焉。原节子女士没有讲解所述那般美,但其投入和专注值得敬佩,其尽力尽心诠释了H维度,感慨颇深切。
回顧也感無悔的生活。信念本來就刻意,弦快斷的時候,一遍遍重複著相信堅強,自己為自己造的神話,縱是都說錯了,也要固執信仰。否則,就找不到自己了,世界也倒了。幸枝在野毛樓下徘徊,一日日,直到回頭,他在那裡,這真是最好的久別重逢。黑澤明對愛情的拿捏,愛與不愛,身段姿態。
难得的女主电影,挺特别的,有一些很有表现力的镜头,相比后面一些叙事已经极为成熟完整的社会议题,反倒觉得这部有种初生般的可贵
从没见过这样灰头土脸泥土气的原节子,田里插秧的她倔强得如同郝思嘉,也算得乱世的佳人——一个是明天又是新的一天,一个是无悔每一个昨天。黑泽明战后首作,用对真善的坚持批判战争扭曲的人格,用自由反击打断自由的枪声。羞愧的丝川早在学生时代就已向幸枝下跪道歉了。开篇寥寥几场戏,几句话几个动作就把三个主要人物的形象刻画清楚了,佩服黑泽明。
将女性的懵懂-动摇-追随-依附-觉醒拉出了2个多小时的篇幅,加入意识形态和阶级跨越的探讨,刻画一位非常反日本传统的女性,大女主戏天皇仅此一部吧。原节子的颜太华丽了,明显真空穿洋装的胸脯也仿佛能看到隐约的圣光@资料馆
战争,革命,学生运动,青春,爱情,成人后,盲目爱国主义的兴起,群众内斗,眼前利益给人套下的枷锁...这些词语在家国个人的背景之下全部交织在一起,让人看到要走出一条独立自由的道路的难度到底有多高,所付代价之巨大通常是超出想象的,退一步说,先不谈实现理想,在这个过程里要做到坚定理想都非常不容易,然而正如新亚校歌所唱的一样:“艰险我奋进,困乏我多情。千斤担子两肩挑,趁青春,结队向前行……”局面越难,我们就越要迎面而上,留住这精气神,留住这真理价值,努力让白色恐怖节节败退,做到真·青春无悔。咦?短评写着写着,我好像有点借题发挥了~但是又何妨呢?毕竟,此时此刻,他城即我城啊。