南方大作战

对政府行为的抵抗，永远的摇滚精神反叛者，虽然因此做出极多异化的行为，但似乎令人感到角色的鲜活。 在车中，两个男孩坐在前面聊天，一个男孩在后面喝着饮料，很科恩的镜头。 几种不同段落的相同场景交织，重复，演化。 为避免审美疲劳，应不能只对一个段落一直叙述，不然会使得节奏失衡。 森田 是个恋旧的人，不然不会每部里都有客串的伊藤克信。 镜头铺满人物的后背再接转场镜头。 “等你长大了就知道了，大人的世界里有很多阴暗面的，像你父亲那样堂堂正正的人，应该受到人们尊敬。不过老实说，我是怕他这样的人的。” 即使学校里只有5个人，也尽职尽责搞教育的校长。 音乐响起，镜头由人物特写逐渐拉远。 半敞开式的地摊样的饭店内，镜头从里面吃饭的人移动到外面聊天的人。 日语的荒谬是“nosence”的音译，没意义即是荒谬。 读宣告书的人看起来是个愁眉苦脸的佛系角色，有性格的角色。 新的类型“强拆影片”，“孩子们请你们好好记住眼前的样子。” “那一刻老爸真帅。” 就真的变成了南方大作战，这高潮突如其来。 最后的分别拍得真好，每一个镜头，动作，色调，配乐，但是逻辑上失调了，父母放弃了孩子，也许可以复刻到恋人分手，朋友分别。 森田芳光也就太会选歌了，那首配乐 是中岛美嘉的《永远的诗》。 总觉得节奏能更好，遗憾了。

看这电影就像在看比较文学、比较研究、比较论文，男主人公的小政府主义比较我，他对自由的向往比较我，他对消费主义的鄙夷比较我，男主人公不想让小孩去念书比较我的音乐人朋友操盘手朋友等等，片中的许多事件在这人世间也是常事，都是些实实在在发生的事情。

以至于我妈惊叹：”这不就是你嘛“、”这不就是你说的话嘛“种种之类。当然了，有一部分相同，有一部分相似，还有一部分我们作了截然不同的选择，无法一言以蔽之。

渊源已久了。把时间点放到20世纪下半叶的话，这一系列至今还在苟延残喘的思潮，大约是从1968那个时候开始，到80年代为又一节点，再到千禧年前后又一节点。依我看，到此片映后15年的今天是又一节点了。男主人公那一代人在1968年应该才出生不久，这思潮在他身上正式的爆发应当是在他成为一个青年，也就是80年代了。接下来是一如既往的幻灭与破灭，没有什么可说的，如果说往东是错的，那么往西必然也是错的，只有跳出东西才可能是相对正确的。那时应当是他抛却无政府主义，在其中看到了与资本主义一如的错误，而选择了一种不碰两端的相对接近”小政府主义“的立场的时候吧。片子后面他明确说了不去搞什么活动，是对这一点的一个依据。

求索的过程很艰辛，今天我们已经失去了这个求索的土壤，有人因此死掉了。这种求索在社会角度下看，已是毫无意义的了，但对于个人还是有意义的。这种意义在于，这个求索的过程将成为他(求索的人)能够独立的一个基石，即是对于人世间人的组织结构与政治哲学的基本思辨，厘清你我从而能够跳出来在人格上独立，为以后的自由之路提供一个基础。这个独立指人格独立——不依赖其他事物，比如说财务、经济。

于是《南方大作战》从欣悦的前半段看下去，终究变为浓浓的悲哀。片中的「爸爸」、「妈妈」去那个”永无岛“的选择不是不好，那相对于平庸的人在世间苟活的方式，是相对要好的活法，但不究竟，也不根本。

我妈总批评我，”你说那样是苟活，对人家而言说不定感到很快乐呢。“诸如此类的话。我倒是真心想了解，这样均匀模糊的个性，以及苟且的生活方式，这么活着真的是能够感到快乐的吗？当然了，如果对于人类而言，我所谓的”苟活“能够带来一种恒久的满足，那么我不会说什么。

花开两头，另表一枝。说回这个不想让孩子接受一般的义务教育的事情吧。感觉在中国，这号人都跑大理去了，因为我不生小孩，所以暂且把我从”这号人“里除个名吧。在大理生活的那些年，我认识到的这样的朋友很多，但也有一些教育上的实践被我了解到，比如华德福教育，猫猫果儿什么的。具体效果如何，且看着吧。还有朋友把小孩送去道观求道，中途又放弃了的，在学校又很痛苦无法待下去的。这也是一条路，只是不好走。

” 你们都不要学我，我有点极端了。但也千万不要变成个卑鄙的大人。觉得不对就要抗争到底，就算知道会输也不要退缩，哪怕和别人格格不入这没所谓。总会有人理解的。 “话不是这么讲。在这种事情上，有人会理解的是真的，任何对外的抗争呀活动呀都不会让人以至于格格不入，不到这程度。但是在此地，不存在”抗争到底“这选择，要么放弃人世与人事，要么放弃自我与自由，要么去死，就这么回事吧。

“到天空的女儿那儿去呀！”别的声音回答说。“美人鱼是没有不灭的灵魂的，而且永远也不会有这样的灵魂，除非她得到了一个凡人的爱。她的永存要依靠外来的力量。天空的女儿也没有不灭的灵魂，不过她们可以通过积德行善创造出一个灵魂。我们飞往炎热的国度里去，那儿有疫病的空气在毒害着人民，我们可以吹起清凉的风，把花香在空气中传播，我们可以传播健康和愉快的精神。三百年以后，当我们安乐美好时，我们就可以获得一个不灭的灵魂，就可以分享人类一切永恒的幸福了。你，可怜的小美人鱼，像我们一样，曾经一心一意地为那个目标而奋斗；你人忍受过痛苦，你坚持下去了；你已经超升到精灵的世界里来了。通过你的善行，在三百年以后，你就可以为你自己创造出一个不灭的灵魂。”——《海的女儿》

什么时候，我们能够得到一个不灭的灵魂呢？

理想与家人一般是不冲突的，不过当些许冲突发生时，就会让人感到艰辛。

《南方大作战》是个让我很感同身受的片子。我猜测对于很多进入社会的人，都会慢慢有此感受。且撇去它‘论持久战之理想主义者’的一面，令我感动的，是理想与家人的平衡。

如果没有孩子，男女主应该会把自己真正相信的理念践行的更远。真正不摧眉折腰。不过为人父母后，就会不断需要寻求与现实的和平点。不得不做违背本愿的决定。

另一方面，时间久了，其实孩子们都看得出来父母与大部分人的理念差异。孩子们会不理解父母在别人眼里荒唐的抗争，‘为什么不能和大家一样呢，循规蹈矩有什么不好呢？’ 这时确实有种...付出很多却全然不被理解的无力感。同时，也没有办法怪谁。视角不同，哪怕最亲近的人都难以感同身受吧。

这就是与家人相处的矛盾，所以令我感同身受。

我很幸运，家人非常支持我的理想与行为。不论他们认同还是不认同。不过多多少少我也能感受到他们为了支持我的愿望而让自己受委屈。我也只能假装不知道。的确无解。有时我甚至希望家人能更无理，执拗一点，甚至希望他们扮演坏人，这样自己要么可以‘被迫’接受他们的想法，要么可以问心无愧地拒绝他们。可惜，他们真的很好，很体贴。

另一方面，对于长辈们来说，他们也很关切地注视着晚辈的一举一动，希望对方遇到的只有好事好人，虽然，双方都知道，挫折与困难才是必经之路。世事至此，长辈们也只能用‘儿孙自有儿孙福’来安慰自己。

如此种种，让包括我在内的晚辈反而更愧疚，为了自己的想法，要牺牲家人的愿望与想法。同时，这也让我很安心，自己在这个世界上一直都是深深被爱的，于是拥有着无比的安全感，到哪里都可以坦荡的想到‘此处心安，可当吾乡’。

行文至此，莫得想起那句，‘不要担心’，似乎这也就是家人之间唯一能做的吧。