好!如果把豆瓣的五个评论等级按照百分制计算,我可以推荐这部80分《墨功》,为了让大家对这个分数有一个感性认识,《无极》0分,黑泽明的《影武者》100分。这里只说,《墨攻》为什么失去了二十分。
一、编剧活着?
自从尼采那个疯子喊出了“上帝死了”的时代最强音之后,“死了”早已变成陈词滥调,“死了”死了,早该死了。因此,当我对某某感到不满的时候,让我们换一种新鲜说法:“他还活着?”
先让我们看看《英雄》的对白多么傻屄:“人若无名,便可专心练剑。”你放屁!谁说的?索绪尔告诉我们,即使你取消了“上面”这个词,仍然会出现其他符号指称“上面”这个概念;如果《英雄》关于语言学的假设可以成立,我倒是建议张艺谋把名字扔了,说不定还能专心拍出两部好电影——当然,先把编剧给换了!还有秦王嬴政(当时还不是始皇帝),背着手面对老大一副“剑”字,忽然大喊一声:“啊,我悟到了!”做人要低调,做爱才高叫,嬴政面对一个汉字而非女子便能够叫喊得如此鬼哭狼嚎,真不愧男人之极品、豪杰、虎狼也。而《无极》从编剧到情节到导演本人的无厘头,已经被胡戈的短片以及后来发生的风车大战唐吉诃德的花絮,用归谬法总结得淋漓尽致了。
当我和ph7君如同两堆刚从筐子里倒出来的土那样舒舒服服地摊倒在电影院的座椅之后不久,我便开始感到一点尴尬。难道导演找不到一个能够不把“之”“的”混用,或者至少能用对地方的编剧?一会儿之乎者也,一会儿的了吗呢,实乃让人不堪之对白者也。再者,他能不能让人物的对白更有些技术含量?或者干脆古雅些?为什么革离的语言听起来有时像是新自由主义者,有时又像新左派衮衮诸公?只要对话的语文水平能够达到央视版《三国演义》,我大概也就不会这样产生失控错乱的幻觉了。
而且,为什么电影当中要有那么多说教呢?《影武者》当中,除了信廉关于本尊已死,影武者岂能独存的那段简短的自言自语,根本没有其他企图阐明某种形而上学的废话。但是,《墨攻》当中,却又很多“活着就是胜利”的陈词滥调。过多的对白实际上降低了一种视觉艺术的感染力,既然电影是从无声电影发展而来,那么对白以及电影中出现的一切声音就应当屈服于影像的表现,而不是分散观众的注意;否则,一旦影像为了表达某种不得不用对白表现的“思想”或者“形而上学”,电影就成为了哲学念白的MV,在MV那里,声音与影像的关系本来恰好与电影相反。
二、兵者凶器,干卿底事
花瓶何用?实在想不清。花瓶是用来插花的,倒着也行,请参看田晓菲关于倒插花的论述。当然,花瓶要是摆在我家,保证不红杏出墙,我也没意见。《墨攻》里的那个女人,我十分喜欢,长得真漂亮!!看过电影之后,我问ph7:演逸悦的女演员是谁?明天上网找写真去!他说,“范冰冰啊!”难怪眼熟,《手机》里见过吗。
古代盔甲向来是老夫兴趣所在,苦于国内资料匮乏,一直只能看日本的古装电影解闷,这次方才大饱眼福。加之范冰冰在与革离顶盔冠甲前往赵军营地探听情报时搞起制服诱惑,更是让老夫大呼过瘾。而后来,她手脚被缚住,即将五马分尸,想像这娇弱而美丽的身躯即将被撕开、更是让人感觉到一种变态的美感。不错,非常美。当年她在《手机》中扮演武月(没记错吧),便曾经深刻地打动了我心中最柔弱的地方。
但是,范冰冰在这部电影中起到什么作用呢?她和革离的感情戏非常弱,既没有开头,也没有发展,就是用极少的几个镜头表现了他们彼此莫名其妙的忽然相爱,一点也不动人,这就使得后来她溺死牢中、革离逸悦阴阳两隔的情节,显得没有那么悲剧性;而在绝望中死去,因被割喉无法呼救,也终于未能在死前看见爱人,这本来是可以催人泪下的(虽然也很俗套)。说实在的,逸悦除了漂亮,在电影中实在没有多大作用,如果我本来不喜欢某部电影,我也不会为她掏钱,我会上网找她的写真。而她和革离的感情戏,让整部电影的情节显得拖沓而支离破碎。我忍不住又要说《影武者》(下面还要说),其中没有什么美女和爱情,仍然是最优秀的电影,任何导演沉溺于男女之事,必然是因为1、票房,2、没有理解古人。逸悦革离,生离死别,这样的故事放在春秋之季,根本不可信。
这里说点题外话。梁王那句“你还有什么要说的?”真是神来之笔,编剧似乎也不是完全无功于墨攻。至于当时我看到那个镜头,实在是一下便想起了张志新。我曾见过张志新的照片,非常美丽的女子,虽然因为时代的缘故,她的穿着朴素。想到那样美丽的女子被割喉,杀害,不是电影,而是真实的历史,我顿时感到被人陷害又不知谁是凶手,沉冤喋血,报仇无望时的那种悲愤。当然,这与电影无关。
三、没有经典镜头
文似看山不喜平——这不知是哪位古人的废话,被我们语文老师引用来引用去,忘不了了。
电影作为一种视觉艺术(而不仅仅是叙事艺术),如果能在画面上(而不仅仅是情节上)跌宕起伏,留下若干经典,那是最好不过的事情了。《影武者》《蜘蛛巢城》我经常会翻出来看看,但是从来也不会从头看到尾。《蜘蛛巢城》常看的镜头,就是鹫津和三木在蜘蛛手林中冲杀的那一段,一个挺枪,一个射箭,丛林里回荡着让人脊背发凉的怪笑,镜头在茂密树林的间隙中快速闪过,让人感到“浑身通泰”(参看西厢记)。《影武者》中反复重看的镜头,则是影武者阅兵那段,还有所有骑马的镜头。说句惭愧的,就是《英雄》这么让人不齿的电影,其中的镜头也颇有可观,开头秦军射箭、稍后庭中比武的场面,我现在仍然不时重温。然而《墨攻》当中没有这样的镜头,从视觉上说,这部电影没有高潮。巷将军、微将军威武堂堂,导演却不给他们表现的机会,其实后来巷将军被射死楼上的那一段,本来可以非常煽情(类似场面,《蜘蛛巢城》结尾鹫津被射成刺猬、《武士叛》当中三船敏郎扮演的武士被乱枪打死,都是现成的例子),导演也在关键时刻掉了链子。他把宝贵的胶片和时间全都花在革离和逸悦躲猫猫上面了,结果也没有取得预期的催人泪下的效果。
余论:我想拍成电影的三部小说(暂时三部)
1、哪三部
其一,Alfred Bester:Stars,my destination(这是一部中国人从来未能写出来的小说。在郭建中的那一个缩译本的扉页背面,现在可以看到几行歪歪扭扭的笔记,大意是将这本书与《基督山伯爵》相提并论,完全是对这部小说的侮辱。现在,这一点更加明确了。这样一部最伟大小说中最伟大的小说,至今仍然没有任何一个西方导演拍成电影,难道他们也还“活着”?)
其二,韩静霆:《孙子大传》(不知道韩静霆不要紧,他是雪村老爸。这本书新浪读书频道连载过,不知现在还能否找到。原先,似乎拍过电视剧,收视率一屄。)
其三,宋宜昌:《燃烧的岛群》(如今大概只有70年代出生的军事迷阅读这部小说,可以在任何一个像样的军事网站找到这本书的电子版。在八十年代,这小说风靡一时,场面宏大,气象万千,迷倒了当时的万千读者)
2、有什么与众不同
如果我能把这三部电影拍成小说,我会毫不犹豫地使用电子、死亡、交响、Heavenly voice、Darkwave、Funk、雷鬼、非洲鼓乐、阿兹台克舞乐、能乐、京剧等一切可以使用的音乐为这三部电影配音;其中《孙子大传》和《燃烧的岛群》将以Emperor风格的黑金属和Enslaved风格的维金金属为主导,去他妈谭盾和霍华德的短衣襟小打扮!我要让电影院里的年轻人跳下自己的座位,在观众席前站成人墙,每十分钟疯狂甩头三分钟,把哪些该死的情侣和该死的布尔乔亚赶出影院!
忽然,闹钟响了,我醒了,脑袋里还残存着醒来之前不知哪里抽冷子冒出来的一个冷嘲热讽的声音:“你会拍电影吗?你把那些人赶出影院,还有票房吗?谁他妈会投资这种电影?”
起床,上班。
由日本同名漫画改编,曾有混蛋将这部漫画中文名译作“墨子攻略”,实属侮辱墨家文化。墨家所述为“非攻兼爱”,“非攻”即为不攻,反对尤其是以侵略为目的的战争,“兼爱”即大爱,提倡各国相互尊重相互爱护。墨家本人及其子弟为了宣扬自己的理念,常常奔走于战事频仍的各国之间,首要是游说进攻者放弃进攻,其次便是帮助被侵略者守城防御。可惜后世只记得了墨家“善守”,却早已忘记了墨家提倡的大爱。世界是功利的,本片中梁城面临危机,便想起了善守的墨家,派人驰报墨家军以求增援,即为本片的开头。
墨家善守,还留下了“墨守”一词。这个词的由来是这样的:公元前440年(也有说前300多年),楚国兵精粮足,准备进攻和吞并其北侧的小国宋国,当时楚王得一人才公叔般,他发明了一种攻城云梯,很得楚王赏识,并相信凭借这一攻城利器宋国当唾手可得。墨子听说此事之后,立即动身从所居住的黄河流域步行赶往楚国,经十天十页风餐露宿,终于见到楚王。墨子见到楚王之后并未直接陈述利害,而是问了一个问题:“我认识一个人,他自己有豪华的马车,却去偷邻居家的破车,他自己有华丽的衣服,却去偷邻居的破衣,他自己有美酒佳肴,却去偷邻居的糟糠,请问楚王此人如何?”楚王答:“此人定是偷窃成性。”墨子说:“楚国富饶千里,宋国孤陋贫困,大王兴兵伐宋,与此人有何二异?”楚王无以答对,但仍不甘心,便宣公叔般上殿,向墨子展示他攻城的新技术。墨子解下腰带,围成一圈比拟城墙,叫公叔般只管模拟攻城,自己则施以守城之术与之抗衡。九轮攻守下来,在这个模拟战场上公叔般并未取胜。公叔般已经黔驴技穷,遂说:“大王,臣还有攻城计策,但是现在不能说。”墨子说:“公叔般说这样的话,其实是提醒大王杀了我,便不再有人能够破他的攻城之策。但我来这里之前,已经派了我的弟子禽滑离和其他众多弟子赶往宋国加固城防以作准备,即便是我死了,我的守城之术不死,他们仍然能够抵御住大王的进攻。”楚王无奈,便放弃了攻宋的计划。这便是著名的“止楚攻宋”。从这里,才有了“墨守”一词。可见“墨守”为名词,为“墨之守”,在当时名鹊四方。后世演变出“墨守陈规”,已变成贬义。
而日本漫画家酒见贤一给自己的作品起名《墨攻》,显然是大有用意的。阴阳矛盾本来就互为转化,虽此消彼长,但不离不弃。墨家讲究守,但在守中必带有攻,“以守为攻”、“以攻为守”本来也是兵家常用之策。漫画中有墨家人作攻,也有墨家人作守,攻守之间,作者起名“墨攻”而不取“墨守”,显然高明许多。但若被人译作“墨子攻略”,酒见贤一会不会以为中国无人,竟不知墨?
电影《墨攻》里讲的就是墨家弟子革离(刘德华)为人守城的故事。赵国大军欲进取燕国,途经梁城的时候想顺手拿下梁城,革离只身一人前来护城,在他看来赵军完全没有必要攻取梁城,只管绕道取燕就得了,所以只要守住城防,使赵军无可乘之机,赵军自然会弃梁而去。但他的想法显然是智者千虑必有一失,赵军的统帅认为大军在小小的梁城受阻,军心必然动摇,所以势必要取下梁城以换来高昂的斗志。于是奋力攻夺......
我对墨家的典籍从未涉猎,所了解的全都是别人对墨家的介绍。照墨家守城的高超来看,墨家弟子应该是杰出的心理学家、物理学家和机械制造学家,唯有如此,才能调动所有人所有物资齐力护城。但绝不是杰出的兵家,因为兵家如果只会守城不会掠地也就不是兵家了。
电影中激烈宏大的场面自然是不少,窃以为拍得已经很不错了。兵戈盔甲等极尽逼真,战场之惨烈也可圈可点。战争中诸多因素交错,诸多人物登场,也很不错。但有那么几点我始终受不了,一个是革离的发型,怎么会是个平头?古时候讲究身体肤发受之父母,还有剃头的刑罚,怎么可能有个人留着小平头?二是范冰冰演的女将军,花木兰替父从军还要假扮男装,那种年代怎么可能会有女将军?她说她是承袭父职,但古时候的官爵世袭传男不传女,哪有传给女儿的?不知道漫画《墨攻》中是否有女将军,如果没有她的话,导演的这番安排实在说不过去。三是那个黑人地道专家,我真是惊诧阿,问身边的朋友,黑人擅长挖地道么?并及时地想到了那几句“...不远千里来到中国,为了中国人民的事业...”。
但无论如何,这部电影比前几部曾让我们期待的影片好多了。所讲述的战争与和平的辩证思考也高明多了,不再是帝王家庭的你杀我来我杀他,不再以生死为胜负,不再以莫名其妙的爱情首当其冲。
http://logten.iblog.com/post/3742/264462 看《墨攻》是亲切的。虽然漫画原著是日本人,制作班底以港人为主,还加入了韩国人和黑人朋友,但黄沙厚土、城墙楼台、刀戈弓箭,让我们回到了那个战火纷飞又质朴至诚的春秋战国时代,来到了一座小小的梁城(此处先无意与考据和历史来辩驳)。在经历了《英雄》的“大英雄主义”,《无极》的无边无际和《夜宴》的莎式舞台之后,《墨攻》又回到了此类影片的“纯粹”上(此“纯粹”当然也是相对而说的)。也许和《七剑》一样,《墨攻》也会有这样那样的缺点和失误,但无妨对其的喜欢。
一、墨攻之“墨”
对墨家的主张学说以及历史等,了解有限,这里就电影论事。电影里体现(其实也不是体现,只是提到或提出而已)的墨家思想主要就是:“非攻”和“兼爱”。非攻兼爱可以合在一起理解,就是主张和平,提倡人与人之间相互关爱。但这样的思想在现实里却并不实用,在面对利益冲突和争夺时,就显得无能为力了。于是,大概就是因“非攻”而“善守”,电影里的墨者形象就是到处帮人守城的智者兼勇者了。非攻兼爱作为墨家思想的一部分,片面局限难免。墨家的另一重要思想“天志明鬼”(或者叫“尊天事鬼”),说人的发展以及对人作为的赏罚皆由天定,正是在这样“必顺乎天”的前提下,“非攻兼爱”做好自己的本分就可以了。当然,这样的迷信言论不能出现在电影里,于是导演给出了一个“当一国统一了七国之后,战争才能结束”的后人之说。
在墨者革离身上,导演还给出了现代人的自我反思意识。当发生数千俘虏被屠杀的惨剧后,革离开始反思战争中要以杀伤敌人为主是否正确,这是从更人性的角度去看待战争。但面对战争,墨者并没有根本的解决办法,他将和平冀望于贤明的君主身上,自己继续游走各处,秉着墨家思想和自己的能力,去帮助战火中人民。
二、墨攻之“攻”
墨者善守,墨者革离如何守梁城,成了影片的一大看点。全民动员,改良兵器,“木板借箭”,诱敌深入等等,还有敌军庞大的阵势,加上摄影和特效的作用,着实好看。但敌我兵力太过悬殊,抵挡住赵军的第一次进攻,是依靠射伤了敌军主将,而革离也差点丧命,这也增加了影片的惊险刺激。这主要是革离的功劳,但其中难免有运气的成分,这也从另一个方面说明了墨者的局限。
除了攻防本身的激烈,导演对攻防缓急节奏的把握,也为影片增色不少。
三、墨攻之“情”
看完电影,我在想,要是范冰冰没有对着革离那么一“脱”,该多好。本来这样的电影中的女性角色就不是太重要,且也没有要表达女性意识的义务,只要特点鲜明就行。或身着戎装,英勇善战;或大方善良,温柔体贴;再或是妖艳诱人,英雄难撼。范冰冰以一身戎装出场,但其后却甚少参与大战,送鞋送衣一片体贴,却又在战事要紧之际莫名其妙对革离投怀送抱。想要在唯一重要的女性角色身上表现太多的(商业)元素,结果却适得其反,显得毫无特色了。
当然,不是说这个就不应该有了,她也是表现墨者无奈的一个方面,只是处理的不够精致。她是革离个人自己的爱,墨者倡导兼爱而理想很大,但现实却是连自己的爱人也保护不了。理想在现实面前难免脆弱,执着着前行,难免伴随着牺牲与悲伤。
以上只是看完电影后,一吐而快的简单评论和小小看法,欢迎指正和讨论。
沉闷。
张之亮这个实在让人失望
不知所云,一个墨家冒牌货引发一场战争?没有革离,梁城降,不会有伤亡,有了他,双方都付出代价,结果并未实现他所谓墨家非攻兼爱。与墨家主张没半毛钱关系。
兼爱非攻,但是战争暴力终究是破坏性的,“武”和“技”是双刃剑,守护了百姓,伤害了爱人
写对抗是对的,方向没有错,能力有限怪不来创作者,但是导演功力有待加强。
非攻兼爱。
除了中国古代的文化在里面,没有其他出彩的地方。。。但是起码老实地讲了一个故事,比《无极》《十面埋伏》好得多。
国产大片儿的新希望。
★★☆ 大杂烩,场面不错。
兼爱非攻的可怜之人
活得有意义才是我的生命。。。。
场面盛大,但不出彩。
典型的大陆好莱坞类型片,主题模糊,没什么深入的思考;场面盛大但不精细;演员表演到位但不突出;旁白与结尾字幕一贯力求“政治正确”的或煽情,或添足。高不成低不就,一个词——平庸。
太文人范了,当然也带点儿励志。
在服装的颜色均为低调的暗或浅色系,可说这部电影是以依从历史为主,在颜色上尽力靠近的真相,同时更体现了设计上体现戏剧性的视觉效果。
得看完原著再做评价。就精神来讲,墨家值得称道,但这片子也说得不好。若单就电影来讲,扯蛋的地方太多。不说黑人和热气球这些全不靠谱的,就说片中的战前演说,全拍得乏力。我假设,这片子好的地方,全好在原著,导演做的事,全拖了后腿
亮点不多,槽点不少。可能是受岛国原著的格局所限,有史诗的野心,却没有史诗的气魄。
难得最近的一部好片。比黄金乳之流强多鸟~
不错
怎么形容呢,革离费了半天劲挽救的城池,让梁王大手一挥就又毁了,真是天大的笑话,为无能者打天下,还是省省力气吧。