凯撒万岁

看這種非現代又多嘴砲的戲真的壓力好大，就跟Django一樣，
整個戲院都坐滿了人，大家都哼哼哈哈地笑，可是。。呃。。。笑點在哪。。。

看完了之後好好理了一下，思考一下，畢竟經過兩個小時的折磨，就僅剩這點樂趣了。
我肯定說得不一定對～僅為本人見解～

如果從隐喻層面去看整個電影，Eddie也就是片中的主角大忙人producer就像是一個
社會體系的維護者，無論演員導演記者出現了任何問題，他都能啪啪啪甩兩個個光解決。
影片出現的角色細節太多，以至於最後都沒有了主要的Plot，就是《閱後即焚》一個系列的感覺。

影片一開始就是不重要女model接私活然後他本人出馬公關了整個事情，這種果決風格貫穿在整部電影。

Eddie跟基督教的不同分支頭頭討論這片子宗教思想正不正宗，各頭頭各種不屑對方，堅持你傻x我牛x這一不爭的事實，最後一致認為，拍這個片子其實不會冒犯他們，愛咋咋地。比喻宗教總是一副有所堅持的樣子，但是其實啥也沒堅持, 最后都是为主要体系服务的。

然後就是處理Scarlet的懷孕不知爹問題，本來打算讓她放棄小孩再重新領養，對公眾假裝孩子不是親生的，結果Scarlet一天搞定了小顧問Jonan Hill，小胖直接喜當爹。

再來是新晉鮮肉牛仔只會演牛仔，但是被迫安排了文藝片的男主角，結果連對白都說不清楚氣炸了導演Ralph Fiennes，最後導演只能把文藝對白直接砍掉換上粗直白對白，或者直接讓他少說話。牛仔貌似比喻事不過腦的人群，接受指令，然後就執行，不斷重複地做並只做一件事。看起来三观很正的样子，实际上都是人云亦云。

Channing Tatum演的心系共產主義組織的歌舞男演員，一手策劃了這次綁架事件，为了到大洋彼岸的终极国家服务社会主义，最后证明了自己的实力，搭乘潜水艇开往梦想的彼岸。

幫忙Channing的是一群自以為高知的編劇以及知識分子。編劇們覺得都是電影公司賺錢，自己遭到了剝削，因此參與到了小組織中。但是當George Clooney說，你們綁架了我，我能分贖金麼？編劇們紛紛表示，不要談錢，談錢俗！他們一邊抱怨電影公司利用了他們牟利，然後一腳把他們踢開，一邊幹著利用了George Clooney牟利，然後一腳把他踢開的事。好一群義正嚴辭的正義朋友。

而George Clooney作為意志薄弱的代表，才被綁了幾分鐘就迅速被洗腦。小組織的小本本上多了他的名字。而且與各位知識分子討論得不亦悅乎，到了最後被救出後第二天，對著producer侃侃而談組織的偉大，然後被pia pia甩了大耳光。 Producer說：你覺得自己牛x，因為你是牛x的事情裡的一枚棋子，你如果不好好扮演你的角色，你tm什麼都不是！
最後Clooney聲情並茂地演出發表了扣人心弦的高潮演說，卻忘記了最重要的詞：“信仰”。
在場的各位在他的虛情假意之下，紛紛濕潤了眼眶。
這一部分跟Caesar電影最後一幕開拍前的部分相對應。
－－－－－場記問綁在柱子上的演員，扮演看不到臉的耶穌的演員，“你是特約演員（principle）還是臨時演員（extra）？”－－－－－看不到臉的演員說“我也不知道啊”－－－－－
宗教到底是需要堅持的信仰，還是可有可無的extra？ “耶穌”也不知道答案。

專欄作家雙胞胎姐妹花，也是相互不順眼，總覺得自己比姐妹特別，其實沒啥兩樣。其中之一的姐妹花覺得自己的sister是狗仔，堅決反對Eddie把她跟sister混為一談，但是自己要寫的也不過就是George Clooney被潛規則的八卦新聞。

最後一次Eddie跟神父懺悔的時候，他問，到底選容易的工作對嗎？雖然現在的工作這麼艱難，但是自己覺得，這才是對的。神父說，堅持對的，因為對的，就是上帝的聲音，上帝的指示，follow your heart就是follow上帝。神父又把事情的是非對錯引向了宗教這麽一個模糊的概念。

最後略去想挖角producer的那位兄弟，太敏感了，我就不寫了～

       克鲁尼被艾迪揍时，露出了无比自然的恐惧表情（之前害怕耶稣的戏一直拍不好），这时我才意识到艾迪就是那个耶稣，也就是神。艾迪的一拳是惩罚，也是救赎。
       【克鲁尼台词】他看见了我的罪与贪婪，但是在他的眼中，我并未看见责备，只看见光明。

       艾迪是一个非常本分、虔诚又有原则的人，会因为复吸向神父告罪，恪尽职守，同时也业务繁杂。导演用维斯安德森一样的对称构图，把艾迪塑造成一个美学上“神”的形象（如最后晚餐里的耶稣）。
       艾迪甚至本分到要请基督教的几派人士来审视影片的宗教形象，但这几派人却争论不清，就引出了本片主题：信仰的存在性。我们看到影片里共产主义者的信仰是迷人的，它甚至让一个明星主动参与到自己的绑架活动中。而最后，这帮爷爷们发现共产国际需要的还是年轻人，且这个人还为了一只狗让十万元沉入水底，这种反差让信仰变成一种讽刺。那几个基督教人士的争论同理，艾迪那一拳同理。信仰本身存在于人心，不是那些高大上的理论中，不是那些神性与人性的争论中。
       职业为什么不能像宗教、党派一样成为信仰呢。艾迪像神一样经营、管理、关心着这个电影厂，整个厂子就像一个微缩的教堂，他们有一个共同的信仰：电影。看到西部片、歌舞片、历史片重现荧屏，导演、摄影、剪辑回到了黄金时代，我突然有一种自豪感，这种信仰也一直存在于我的心中。当克鲁尼念出那个激昂慷慨的台词时，忘记了“相信”这个词，是啊，如今电影这么火爆的时代，我们是不是也忘记了“相信”它呢。
       艾迪最后还是去忏悔那一拳。他终究是个小人物，但是他选择继续做这里的神，或许这个“天堂”里每个人都有做神的机会，他们卑微、不起眼却兢兢业业，我们应该尊敬这样的人。我信仰电影，凯撒万岁、电影万岁。

昨天刚去看了科恩兄弟的新片《凯撒万岁》，虽然是周五晚上，纽约时代广场旁最大的电影院，本该人满为患，人流攒动，但是好像因为周日美国人喜闻乐见的“春碗”（超级碗橄榄球赛）即将上演，美国人民仿佛都回家准备开趴，整个电影院里人真是出奇得少。。。。

当然这部电影在美国的口碑也是两极分化得厉害。

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有影评人说这是一部讽刺佳作！

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有影评人说这部电影太不娱乐！

而就普通观众评分而言，现在IMDB只有7.3，不像某些电影一上来就虚高到8以上

IMDB上的普通观众也表达出各自的意见




这位观众说这部电影是一部对经典好莱坞时期具有自反性的（self-reflexive）的精彩评述，当然不得不提这位观众应该是位”电影学者“（= = 都能用到“自反性”这个词), 他认为这部电影给他提供了很多值得讨论的话题。

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不过也有普通观众直接开喷，太糟糕了，我最近看过的电影中最差的！！！！

对我来说，这部电影确实有点闷，科恩兄弟确实是想让我们回到经典好莱坞时期，让我们看看那时候的电影是怎么拍的。当然作为一部喜剧，它也有点“太轻了”，它的笑点很多都来自好莱坞体系中那些十分尴尬的场合。好莱坞大工厂作为“资本主义的一环”为了赚钱，有时候经常会有一些外人看起来很不适合的安排和变动。

不过我很同意下面这位影评人说的：
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这部电影是个好莱坞影迷的“神梗片”，能把这些梗挖出来是个很奇妙的感觉。

1.Capitol Picture
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其实Capitol Picture并不是第一次出现在科恩兄弟中的电影，它其实也是《巴顿芬克》中的制片厂。然而在这部电影中，这个制片厂有着强烈的指代性，它仿佛就是那个逝去的电影帝国--米高梅。

米高梅可以说是从有声片的产生到二战后期最伟大的电影制片厂之一，米高梅拥有着那个时候最璀璨的明星阵容，包括费雯丽，琼克劳馥，克拉克盖博以及之后的朱迪嘉兰，金凯利，弗兰克辛纳特拉。米高梅也拥有着天才的制片人团队，包括制作过《绿野仙踪》《雨中曲》《一个美国人在巴黎》等MGM音乐剧电影的Arthur Freed。米高梅也拥有着非常成熟的电影发行体系，它拥有Loew’s电影院。然而随着1948年的派拉蒙法案的发表，米高梅从制作到发行的垂直垄断被迫解体。

为什么说这个制片厂就是米高梅？首先乔治布洛林他所饰演的公关人员Eddie Mannix在历史上确有其人，他就供职于米高梅。而钱宁塔图姆的角色，仿佛也致敬了金凯利，MGM音乐剧时期最伟大的演员之一。

2.乔什布洛林的角色
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Eddie Mannix在历史上确有其人，他真实的工作与电影中一样，为保护明星的个人生活隐私和公众形象而“公关”。这部电影非常夸张地却也非常真实地描述了Mannix忙忙碌碌不知疲倦的生活方式。另外，历史上的他确实是个非常虔诚的天主教徒，所以他这种虔诚也成为影片中的一个“梗”，当他工作结束后，第一件事，就是向神父祷告，神父都觉得他祷告得“太频繁”了。

不过Eddie Mannix也是一个非常有争议的人物，尤其是在他担任美高梅副总裁期间，他可能与一场谋杀案有关，这个故事也被翻拍成了一部电影，有兴趣可以点击下面。

http://movie.douban.com/subject/1830411/

3. 乔治克鲁尼的角色和他在戏中演的电影
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虽然乔治克鲁尼饰演的角色是凯撒大帝，但是他所出演的这部”戏中戏“很像是1959年版的《宾虚》。当然宾虚本身也是米高梅在1950年代拍摄的最伟大的电影之一。

4. 斯嘉丽约翰逊的角色
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斯嘉丽约翰逊在电影中的角色仿佛是Esther William的翻版，她饰演的角色大多都是与“花样游泳”相关的MGM音乐剧。她最有名的影片就是国人很熟知的出水芙蓉，因为出水芙蓉，她在美国被誉为“Million Dollar Mermaid”（百万美元美人鱼)。当然影片中那个“带孕拍戏”的梗也确实是出自Esther本人。

5. 埃伦瑞奇的角色
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埃伦瑞奇的角色并没有强烈的指代性，但是他的角色属于好莱坞“B级系列电影”中常见的Singing Cowboys（会唱歌的牛仔），这种类型的演员包括Roy Rogers和Gene Autry。他们的影片在国际上没有知名度，但是在美国国内可以说是老少皆宜妇孺皆知。说到经典好莱坞时期的B级片，并不指的是色情暴力，他们这种影片成本很低，剧本很糙，影片内容不是骑马杂耍，就是唱歌跳舞。如果真要拿一个国内的文化进行类比，就像国内观众喜闻乐见的东北二人转。这种影片的受众群体是美国的三四线小城市或者农村。

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Roy Rogers


所以影片中有一个段落是这样的(当然也是本片先导预告片的情节），当满是美国南方乡下口音的埃伦瑞奇被派到一部都市上流社会的A类电影，可想而知，会有多么的尴尬和搞笑。


6. 钱宁塔图姆的角色



钱宁塔图姆，毫无疑问，绝对是取材于《起锚》中的Gene Kelly。

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不过，这部影片最有意思的还是在”金凯利“的政治倾向上，因为当时美国进入了麦卡锡主义时代，这个时代也被称为右倾化的”美国文革“。而1938年成立的非美活动调查委员会（简称”HUAC“），对整个美国的左倾人士进行调查，审判和清洗。1947年，好莱坞业界首对被称为“好莱坞10君子”的共产党人士进行审判，他们被列入黑名单，不允许参加电影的制作和拍摄。

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而好莱坞一批民主人士，包括金凯利本人，也包括Humphrey Bogart，Lauren Bacall等著名演员和导演，在HUAC对”好莱坞10君子“（The Hollywood Ten）进行听审会期间，声援共产党人士，这批人被称为第一修正案委员会（Committee for the First Amendment）。

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不过影片最后在钱老板的政治倾向上开的玩笑有点大= =，我就不剧透了。


7. 蒂尔达斯文顿的角色
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蒂尔达斯文顿饰演的角色翻版于著名的好莱坞“八卦新闻”的专栏作者Hedda Hopper。她在上世纪三四十年代的好莱坞专栏就像如今网红的微博一样火遍美国。她那”百变的“帽子（有人称之为“funny hat”）成为了那个时代美国的文化符号。而在HUAC期间，她也是早期几个怀疑好莱坞内部有左派分子的人之一。

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去年，海伦米伦在《特朗博》也饰演了她。

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8.一伙神秘人物？？？

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这帮人，他们是谁？

他们可能就是“Hollywood Ten”，一帮美共的拥趸，一帮马克思主义者。

他们长期被好莱坞资产主义的工业体系剥削，所以他们想要站起来反抗整个工业体系。当然历史上，好莱坞，这个听起来非常梦幻的地方，已经发生过很多次工人大罢工了。最大的一次罢工，是从1945年10月5日开始的，由制片厂工会联合会组织的一场长达6个月的罢工。这场罢工最后甚至演变成了一场警方和制片厂工人之间的暴力对抗，10月5日那一天也在历史上被称为“好莱坞黑色星期五”（Hollywood Black Friday）

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总之，虽然影片本身的质量不能与很多科恩兄弟的经典影片相提并论，但是他们让我们直接回到60年前的，那个我们既熟知又陌生的好莱坞。