李准作为洛阳孟津人,估计是在洛南山地的某个村取得材。
这个故事细节写的极好,每个人说话极为符合身份,除了没用方言,土语俚语无数,非常有趣。但是问题在于整个结构太粗糙了。 集体经济要完成原始积累,需要采购畜力,结果队长去集上图便宜买了个病马(一般好马上千块,这匹只要120块),成为故事引子。
拉回队里,喂马的饲养员(反动学术权威)看了这破马就说不行,这马撑不住,贫下中农不服气,舍自己家利益,又搭工又搭料,最后把马喂了出来。顺便揭露了原饲养员的贪污腐败,自己上位成功,坐上饲养员宝座。
就这么一个故事,问题很大,要以1965年的观点看,首先集市上有这么一匹120块钱的马,就很让人难堪。这匹马是所谓的自由市场公对公交易,也就是这匹马的价格是市场决定。在这个基础上,贫下中农喂马所付出的种种努力,实际上是为这匹马的合理市场价格做背书。也就是说,这匹马比一般马便宜90%,是因为对应了极大的夭折风险,以及照料此马所付出的劳动和饲料。此故事的成立实际上反映了市场的有效定价。
然后就是正面一方所获得的成果过于都合,原来的反派饲养员,对马的评论是中肯的,但是强行给反派开贪污这个反金手指,给正派开喂马金手指。所谓“铁打的骡子纸糊的马”,正面人物第一次饲养大牲口,还是喂病马,居然凭借单纯的劳动付出和听说的偏方,就把马治好养活。这个金手指让故事非常不可信。
现在看,没有现代物流的情况下,山村首先需要实现自给自足的自然经济,解决吃粮问题。坐拥石灰岩,只能少量产出石灰,来交换物资兴修水利,最后通过水利增产农田解决吃粮问题。核心落点还是发展农业经济上。而现在则可以通过输出矿产资源来交换农业产物。乃至于人口干脆流出山沟,和1965年的情况就天差地别了。以洛南山区而言,当年徒步到洛阳城大概需要5天的路程,而现在有了快速通道只需要两个小时。
自力更生!四圈也年轻过
生产队刚开始还是挺有干劲的,久了之后工分一些措施就会变味了,单纯质朴的还是最听话的农民
从李准小说那边过来的,“文革时期对此片进行了批判,当拿着给群众看的时候,大家都笑得前仰后合,让红卫兵们气急败坏,群众的眼睛是雪亮的。”
好烦 没有坚定地做一件事 下周写文件 报名 办证
北京电影制片厂,1965年出品。非常有意思的农村题材电影,乡土气息浓厚,人民精神面貌真好。
电影里好多过去的语言,现在根本听不到了,心有戚戚焉。现在还有农户养马吗?
还别说,一模一样,连话都一样朴素的道理,啥时候都对!
真龙马精神,养马神片
从王小波那边过来的:脊梁比刀子快,屁股比锥子快,躺下比起来快
讲的集体生产,从旧社会到社会主义建设的过渡,总是有个别思想落后,看的很气,老实憨厚的很想帮他两句,他研磨面的那段话,真的戳到心坎里了,没有社会主义,个人流再多汗,吃再多苦,也翻不了身。做人,不能忘本,有感恩之心,不怕困难,多琢磨交互意见,共同进步,有一个好的团队太重要了,身边聚集的人太重要了,真的影响人生走向。
哈哈,大林子不花一分钱上了成龙大哥的武术班,怎么还有点赚到感觉哈哈,大林子:这份福气体验一次也就够了
看封面还以为是Ye
农村养马题材
看过留痕
真的龙马精神啊
汉白话。
为公
好看,满满的正能量
老电影很有意思!