【2.5星】黑白电影,犯罪,原始的罪恶 1、男主不断杀人,浑浑噩噩在世间。他好几次自杀,都没能成功,包括喝油漆。最后终于通过看起来很假的身上缠绕电线,打开电源开关而被电死 2、男主最后被在报纸📰上画上画像,悬赏几百万 3、这电影给人一种没有秩序,没有法律,没有文明光顾的感觉,男主随随便便就杀了不少人,依旧逍遥法外,最后还是他自己太无聊,不能调解自己的内心和行为,而选择自杀。 4、男主就像是不想玩游戏的人,被扔入了游戏世界,他也就随意杀杀怪,最后也随意地死去 5、政治家的政治,虚伪;gi女的唯利是图,没有羞耻;警察的无能。都是让这个电影世界如此黑暗的构成元素 6、第三世界,什么穷人不要穿鞋。男主还反复问询自己:我是谁?男主或许是太想清醒,从这个如梦般的生活中脱离出来,所以有点疯癫?
#巴西边缘电影# “Red Light Bandit”总是藏身于观者目光可达的区域之外,隐匿在黑暗的边缘内,在门后,在树下,以此牵制观众的视线调度,丰富的空间层面创造出出其不意的惊奇效果,同时证明了Rogério Sganzerla超凡的调度能力。Bandit的显形是“第三世界”遇到的具体困境,它满足了欧洲人对第三世界的猎奇想象:痛苦、混乱、荒诞又“魔幻现实主义”。“第三世界即将爆炸!”、“所有穿鞋的人都会死亡。”这两句政治标语式的呼嚎呈现出Rogério有力的控诉,饱受罗恰似的扭曲尖叫的“饥饿”之苦,激情喷泻而出,其对巴西“新电影”拙劣的模仿与草率的纪录(配乐也来源于罗恰的电影)则是宣泄出于“新电影”主将们逐渐被政府体制化、被商业收编的不满,借此“野蛮地嘲讽着”他们。Rogério甚至将自己比作垃圾场的捡拾者,自称“垃圾美学”,摘录各处的过期底片,商业电影片段,这些“垃圾”在政治毫不负责的态度中发生了剧烈的化学反应,看似触犯了象征蒙太奇的最大忌讳:难以读懂,然而这正是Rogério反叛的手法,相比于重要情节的旋风式发展,例如:枪杀背叛自己的情人,为躲避逮捕选择自杀,Bandit的心理活动暧昧模糊,动机不清。上述的拼贴段落使得剧情发展几近停顿不前,处在黑色电影、新浪潮影片的尴尬地带,Bandit是一个《精疲力尽》式的毛头小贼,女人正如猎物一般被其力比多猎杀,每一次奸杀均单纯地依靠兽性驱动,没有精密筹划的谋杀布局。Rogério放弃了商业的收入,却获得了无限的诠释。
2022.8.11
8.5/10,巴西“边缘电影”代表作。①被媒体称作“红光劫匪”的盗贼男主四处抢劫作恶强奸,中途还与腐败政客、盗贼同行、美女等接触交往但都被他们背叛。最终他在即将被抓到之际自杀。②动荡、破碎、疯狂的氛围(正如男主的生活)的营造:《祖与占》式的过渡型旁白;《狂人皮埃罗》式的解说型旁白与一唱一和;各种突兀插入的霓虹灯、街景、海报等空镜头;大量手持与跳切;一些有回声的人声;风格化的配乐。
~In Stock~
到此补完tspdt。莫名的配乐与奇怪的旁白一样难懂。
“第三世界”亮了!
紅光劫匪O BANDIDO DA LUZ VERMELHA/THE RED LIGHT BANDIT 1968,年僅22歲的ROGéRIO SGANZERLA的首部长片,電影邊緣里程碑作品.評選出的世紀巴西經典電影幾乎都出自上個實際50-60年代,而這部作品是唯一入選的邊緣,CULT風格的影片.紅燈區的强盜,來自巴西著名的强盜JO?O ACáCIO PEREIRA DA COSTA的故事,
【3.0】
【2.5星】黑白电影,犯罪,原始的罪恶1、男主不断杀人,浑浑噩噩在世间。他好几次自杀,都没能成功,包括喝油漆。最后终于通过看起来很假的身上缠绕电线,打开电源开关而被电死2、男主最后被在报纸📰上画上画像,悬赏几百万3、这电影给人一种没有秩序,没有法律,没有文明光顾的感觉,男主随随便便就杀了不少人,依旧逍遥法外,最后还是他自己太无聊,不能调解自己的内心和行为,而选择自杀。4、男主就像是不想玩游戏的人,被扔入了游戏世界,他也就随意杀杀怪,最后也随意地死去5、政治家的政治,虚伪;妓女的唯利是图,没有羞耻;警察的无能。都是让这个电影世界如此黑暗的构成元素6、第三世界,什么穷人不要穿鞋。男主还反复问询自己:我是谁?男主或许是太想清醒,从这个如梦般的生活中脱离出来,所以有点疯癫?
“边缘电影”的不朽里程碑之作。
2023.1.11
某种程度上来说巴西这个年代的电影像早期的苏俄电影,都在试图表现当时的社会、政治乱象,但是历史和文化以及政治、社会的不同也让巴西电影有了独特的质感,疯狂的镜头运动和剪辑、激进的内容表达、极强的符号化、历史政治文化宗教等等元素的杂糅、非常大胆的音乐旁白和其他声效的运用等等似乎是那些电影的普遍特征
相比借助好莱坞西部片的罗恰,斯甘泽选择了美国犯罪电影,但在同样犯罪逃亡者的脉络中,又充满了法国新浪潮对黑色电影的更改风格与形式。同样,因选择类型不同,斯甘泽没有罗恰电影中荒野与乡村的空间,也没有与之紧紧相连的原始与神话性。在黑白的城市空间内,有的是底层展影与肮脏的社会风貌,并带出了颓废与哀伤的气氛。更为进阶的地方是,对主角的处理上彻底去除了正义的光环,即便广播中在说明他的劫富劫贫,但在行为呈现中却是明显的犯罪杀人者。正是这一彻底滑向“反面”塑造的方式,才激发出有关反抗的种种释义,不光简单的对社会政府,还是有关一切,一个自由的赞歌。声音实验比影像更为有趣,虽然依旧和罗恰80年的《大地的年纪》处理类似,但在多音轨不提及发声源和改变声音物理形态的情况下,声音蒙太奇交织出影像不曾交代的事情。
闯红灯的强盗?法外之徒!
中译名不应该是《红灯劫匪》?
第三世界理想的破灭
重看。本身剪辑的精彩,其终极指向并非某种哲学或社科方面的时代宣泄,恰恰是为了叙事的丰富与精彩。多音轨运用惊为天人,要知道另一个极其擅长词做法的大导演要在两年后才释出自己的作品。而黑白手提摄像所带来的冲击感也是独一份儿(中间有段长镜贼棒)当然,其他FILM影像的插入,这点还是受了疙瘩的影响。
8.6;a romance film! Žofie表示接受無礙,顯然比起捷克斯洛伐克那幾多神棍,這位巴西仔太正統了
又是巴西边缘电影代表作。喧闹,荒诞,有跳跃感。导演当年只有22岁
斯甘泽真的可以说是巴西的戈达尔了
#巴西边缘电影# “Red Light Bandit”总是藏身于观者目光可达的区域之外,隐匿在黑暗的边缘内,在门后,在树下,以此牵制观众的视线调度,丰富的空间层面创造出出其不意的惊奇效果,同时证明了Rogério Sganzerla超凡的调度能力。Bandit的显形是“第三世界”遇到的具体困境,它满足了欧洲人对第三世界的猎奇想象:痛苦、混乱、荒诞又“魔幻现实主义”。“第三世界即将爆炸!”、“所有穿鞋的人都会死亡。”这两句政治标语式的呼嚎呈现出Rogério有力的控诉,饱受罗恰似的扭曲尖叫的“饥饿”之苦,激情喷泻而出,其对巴西“新电影”拙劣的模仿与草率的纪录(配乐也来源于罗恰的电影)则是宣泄出于“新电影”主将们逐渐被政府体制化、被商业收编的不满,借此“野蛮地嘲讽着”他们。2022.8.11
第三世界理想的破灭