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非凡
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剧情介绍
故事发生在清末江南某地。郑家和曹家因祖冤结仇几代，老死不相往来。当时大清朝摇摇欲坠，社会动荡不安。曹家二少爷曹光汉（朱雨辰 饰）受西方民主思想影响，在瑞典机械师路卡斯（MartiWaIIstrom 饰）帮助下，开办了一家火柴厂，以振兴民族工业。其父曹光器（张国立 饰）却有难言之隐，妻子曹金氏（朱茵 饰）与他人通奸生下孽子耳朵（侯祥 饰），由于娘家地位显赫，加之为曹家创下辉煌家业，光器只好忍气吞声。光绪帝驾崩后，曹家逐渐落败，受郑玉松（张志坚 饰）影响，曹光汉加入了与官府作对的蓝衣会，不久身陷囹圄。期间，妻子玉楠（宋佳 饰）与路卡斯偷情怀孕，所生异种被曹老爷赐名子春，孩子出生当日，曹光汉被斩首示众。奸夫路卡斯暴毙机房，处死孽子的重仼赋予了耳朵......致命洪灾斗·鼓杀掉我命运2024归途第一季黄龙之村破晓时分2011驴子2023好莱坞星星女孩马桶妖怪菲尔来蹭饭第四季特捜9第四季魔镜杀家长委员会戏梦北碧遗骸超越金属一个烂赌的传说（国语版）读心师内衣战士蝴蝶玫瑰与贝弗莉·莱夫·林恩的一晚秘果结晶艳舞周末2016鞋奴的圣诞节南海十三郎（国语版）布亚洲怪谈 第二季守城潮州虎女替天行道希尔达第三季肉体欺骗以假乱真：赝品的真实故事午夜过后1987波塞冬历险骊姬传奇反派鲨卷风锐利之心
长篇影评
1 ) 关于《中国往事》的爱情思考
长城远，黄河流，连绵青山不到头；
阳关三唱君行早，光阴百代任去留；
花满地，风满楼，一镬往事半生熟；
庭院春深锁不住，一个一个都要走；
聚散依依，回灯添酒，故乡明月在，且为人间寿。
……
因为看到一篇文章，张黎说《大明王朝1566》和《中国往事》是他最成功的两部作品，因为《大明王朝》也是自己非常喜欢的作品，就忍不住开始看。张黎果然没有让我失望，我又疯狂地开始了追剧模式。
故事设置在南方城市里，时间是清朝末年，故事改编自刘恒小说《苍河白日梦》。榆镇曹家和桑镇郑家都是苍河边上两个大户，故事以曹家二少爷曹光汉迎娶郑家小姐郑玉楠开始，以他俩这似是而非的爱情来写的话应该不会跑题。
曹光汉瑞典留学归来，正当婚嫁年纪，母亲为他做主迎娶郑家小姐，说这是天造地设的一对，光汉的父亲曹如器说郑玉楠的才气远超光汉，郑玉楠的哥哥郑玉松也觉得曹光汉不是一般人。
曹光汉确实不一般：结婚之前说不想结婚，在母亲怀里哭泣，结婚前一夜，他自缢被耳朵（曹家一仆人，事后细说）发现后幸免于难，迎亲之时在火柴公社逃婚，火柴公社是光汉回国后设立的火柴公司，迎亲回来在房间外睡觉迟迟不肯圆房，当天下雨了……
郑玉楠一直等她，最后用他母亲的话逼他他才在火柴公社跟她圆房，但光汉始终没有表示爱她，只求她放了他。
光汉最后参加了革命党，反正不是反清的民间组织蓝巾会，他靠火柴公社研制出了炸药，并最终炸了巡抚衙门，最后自首被处决。
期间，郑玉楠与曹光汉从瑞典请来的国外技师发生关系并怀孕，这在清朝末年几乎是不可饶恕的，而且蓝眼睛根本掩饰不住。
在大牢内，曹光汉写的休书被郑玉楠撕了，她自己断了退路。
喜欢张黎的作品，就是因为他从来不是直白说理，而且设置悬念，人物也没有绝对的好坏之分，都是趋利避害之举。正如在这部剧中，曹光汉到底喜欢郑玉楠吗？
我觉得应该是不喜欢吧。
郑玉楠与路卡斯发生关系，他后悔了，这么好的女人他发现他爱不上，他无法享受她的爱，无法珍惜她，但又什么也给不了她，所以他很痛苦。
孩子生下来果然是蓝眼睛，路卡斯被曹家杀掉，郑玉楠在回到已经没有人的郑家大宅和女子学堂看了之后，也自杀在长满荷花叶子的水缸里，孩子曹子春活了下来。
我知道无论小说还是电视剧都是假的，但是还是有评论的意义。
郑玉楠值得去爱。因为在火车上遇见了光汉，她对他一见钟情，但曹光汉记不起她，外国人路卡斯倒是记住了他。
郑玉楠跟路卡斯好的时候对耳朵说，路卡斯走路一瘸一拐可能脚扎了钉子，她还嘱咐了很多事。其实，这样的女人从来不为自己考虑的，她在怀孕期间，找镇上的马神甫，问他：我到底是一个坏女人吗？我跟他的爱情开始就不会停下来，将会一直存留下去。
虽然所有的结果都跟马神甫预言一样，郑玉楠也知道，但她还是义无反顾地去做了。
看了这部剧之后，更加相信宿命这一说法。就像席慕蓉的诗所说：所有的结局已经写好，所有的泪水已经启程。
上天不差毫厘的安排在火车上安排了一场见面，后来又是说媒，然后他又是那样一种人，不知道负责任，我感觉郑玉楠的命真苦啊。
其实，如果曹光汉知道珍惜，她是不会看路卡斯一眼的。之前觉得文化差异不是什么问题，现在年纪稍长才知道，婚姻真的是各方面的门当户对。
婚姻是摆在男女面前的一个十字路口，对于女人来说更是如此。郑玉楠是郑家的大小姐，是郑家的掌上明珠，是郑玉松最心疼的妹妹，可是曹光汉不喜欢他，在别人看来也是相当般配，但那又有什么用呢？
愿天下有情人终成眷属。
喜欢张黎，总是用作品带给我们思考，人生、历史以及爱情。
2 ) 嗯，挺好。
应该是代表着现在电视剧的较高水平和未来方向了。
剧本好，有生活；
演员好，很入戏；
导演好，有张力；
其他都是小节。
到最后才知道是第一部，嗯，不知道以后会怎么样，还会这么精彩么？恐怕会遇到天花板。
3 ) 感...
作为电视剧迷的我由衷的推荐《中国往事》~
从历史剧-警匪剧-言情剧-情景喜剧-港剧-台剧-韩剧...看的电视剧比电影都多，从中也学到了好多好多道理，就算是再烂的电视剧都有它精髓的部分~
多数历史剧都意义甚远，记得上小学的时候最喜欢看《大明宫词》，总是在想这个人为什么这样做、而那个人为什么那样做...
后来电视剧越拍越好，我的领悟能力也随之增长了，直到《中国往事》，我觉得她开启了我对电视剧的另一个理解的渠道...
她比以往的电视剧更全面了，在我看来她让电视剧得到了升华~
不仅仅是对故事情描述的生动、对人物性格刻画的细腻、对时代背景诠释的到位...
观看《中国往事》也不仅仅是一种欣赏...而是穿梭时空般的回到了那个年代,仿佛身上所有的器官都随着她回到了过去~
视觉...听觉...感觉...都不由自主的融到了其中...
眼前就是那经过蒙蒙细雨抚摸后笼罩在轻纱之中别致的江南院落，幽静而凄美~
耳边那古琴声穿过了层层迷雾从院子的另一个角落飘飘入耳，悠长而凄婉~
一伸手仿佛就能触摸到那淡淡飘香的檀木座椅...
就在这里隐藏着一段段让人深思的故事...演绎着一个形形色色的社会...
看完《中国往事》并没有一种结束的感觉，总觉得还有好多好多答案需要去探索，百度贴吧里也是沸沸扬扬，大家各抒己见，褒贬不一~
终于我也慢慢地理清了我的思路，理清了我的理解，理清了我的观念~
曹光汗——因为演员的原因开始就很喜欢，但是看着看着发现不是我想的那种人，一直觉得他是神经有问题，做的好多事情真的让我很不能理解，直
到最后我觉得我大概可以理解他了。他不正常的地方就是恋母症，因为害怕，因为在深宅大院中的压力压得他害怕，所以他认为只有母亲
的怀抱才是最安全的。他去做火柴去制炸药，因为他想证明自己，在那个年代他在国外生活见到了从来没见过的事物，过着从来没过过的
生活，接触着脑子里装着完全不同思想的人，他选择了这样的生活，他是那个时代进步的代表。他留洋回来后想来改变周围人水生火热的
生活，他的思想里已经是一个现代人，但是，实际上他却是生活在那个社会动荡的混乱时期，所以，最终他的生命走向了悲剧...
郑玉楠——因为宋佳所以很喜欢即使有些做法不是很赞同。一直认为女人的直觉会帮助自己找到幸福的另一半，所以当看到玉楠拿着光汗的照片肯定
地说要嫁给他的那个表情时很坚定的认为他们会幸福会一起去改变那个疯狂混乱的时代。他们虽同是出身名门，又都受过西方的教
育，并且天生一对，但是他们生错了年代，生在了那个年代。不能说玉楠的悲剧是光汗造成的，是时代造成的。如果光汗像光满那样，或
是像路卡斯那样那么谁又去炸那个不争气的清政府呢~玉楠和光汗的悲剧有相似之处，那就是他们都接受了不属于那个时代的教育，她勇敢
的去闯破了旧社会的那个网，去追求了自己的欲望。如果郑玉松也接受了西式教育，估计他也不会死不瞑目了~
路卡斯——悲惨的洋人。一个与那个社会更加格格不入的个体，在他身上不仅仅是封建与自由的不容，还有东西方文化的差异，别说在那个年代了就
是在当代的中国也是不容的。在他的眼里，个体才是最重要的，看到他我才真正理解了外国所谓的人权，中国人不是没有人权，有些无知
的中国人还在纵容着那种说法，因为他们忘掉了文化，忘掉了几千年来传下来的文化。在路卡斯的眼中，因为他自己的爱他忘记了曹家，
曹家也算是他的恩人了，好的东西都给他，需要什么照顾的都特别周到，这也体现了中国人大气风范、以礼待人，即使在那个时期，曹家
也没有失了礼节，这也说明了大家之所以为大家的原因。但是，在路卡斯的眼中，似乎不知道什么是报恩，不知道什么是“识大体“更
没有中国人“朋友之妻不可欺”的观念，他永远都不能理解光汗为什么要去制炸药然后有去自首，他自然也不知道什么是大爱，之前我是
很气氛他的，但是也不能怪他，也不能说那种自我的想法不好，在西方人眼里中国人是受拘束的，他们不理解我们委曲求全的理由，这就
是东西方文化的差异吧，没有好和不好，只能说人各有活法，追求不同罢了~
爱情与欲望
玉楠从头到尾爱的都是光汗，我以为后来她爱上了路卡斯，但是看的过程当中我丝毫感觉不出他们之间那不顾一切的爱情，起初还以为是没表演
出来直到看到最后才明白，其实玉楠在精神上一直都是爱着光汗的。但是她没抑制住自己的欲望，被光汗冷落，在那个深宅大院之中又压的人喘不过
气来，无处释放她那青春的朝气，在这时，无拘无束的路卡斯不断地向她示爱，虽然我很不欣赏她被欲望所诱，但是可以理解。我希望她爱着光汗从
一而终，我很高兴看到了这样的结果，玉楠死掉了休书说：“请不了，我们永远都请不了。”，光汗也在临死前明白了自己爱上了玉楠，因此我原谅
了玉楠的不忠，但是另一方面我还是矛盾的希望她真的爱着路卡斯，如果那样就不是性的欲望了，而是爱情。但是事实却是，欲望脱离了爱情存在
了...在我传统的思想里是无法理解的，但是有些东西是思想所预料不到的，人终究是人，是一种最高级的动物而不是神...
耳朵——我很喜欢耳朵，但是同时他确实有着那个时代低级阶层的奴性，光汗所看不惯的也正是他见人说人话见鬼说鬼话的奴性。但是他只能看到那
么远，他生活在那样一个社会中，又没有受过外来的教育，他不知道将来会是怎样，他也想不到那么远，他所学到的就是怎样在这样的社会
背景下在这样一个大家子中生存， 他受着委屈但也算成功了，得到了老爷的信任和对太太的原谅，起码他还好好地活下来了。在那个年代
有牺牲品也有留下来的，革命者必然是先驱，耳朵就是那个年代留下来的代表，如果耳朵受过好的教育，我想他也是个不错的革命者。玉松
大哥曾经说过很看好耳朵的，确实耳朵是一个有能力的人，生错了时代，受错了教育，但是他经历了该经历的，他将会是踩在先驱者肩膀上
的后续力量。
老爷——满宅子里的事都逃不过他的眼睛，名副其实的老爷。貌似疯疯癫癫，其实是最明事理的，大度且豁达，很典型的读书之人，并且也很理解光
汗的做法，但是那个年代的人毕竟有着那个年代思想的局限性，但是总的来说并不是像以往电视剧中老爷的恶毒形象，深宅大院固然恐怖，
但是它也必然有它大的道理。
太太——很不喜欢这个太太，很自私，满脑子都是她的儿子不顾及别人的感受，也是封建的思想让她总也原谅不了自己，总让自己背着一个大包袱即
便怎样都磨平不了那个疙瘩~
郑玉松——爷们~就好像他自己说的，他最欣赏林冲和柴进，作为一个衣食无忧要啥有啥的人来说，能参与革命放弃一切说明他的思想境界远远的高于
对世俗的欲望，这样的人是真正的英雄。但是我很不理解，为什么他不再来一下子把曹猛打死，作为一个革命者不应该那么粗心大意的，
大概是故事情节的需要吧~
光汗、玉楠、路卡斯之间纠缠不清的爱情与欲望，在那样的年代中挣扎着...
老爷、太太、耳朵之间的恩恩怨怨在感情与道德间挣扎着...
郑玉松代表的革命派与曹猛代表清政府在彼此的泥沼中挣扎着...
光满与他的太太们在传宗接代的旧思想中挣扎着...
看一部电视剧就好像在了解着这些人，时间久了，了解的深了会发现没有绝对的好人和坏人之分，每个人都有自己的难言之隐，每个人的错也都
有它值得原谅的理由。贴吧上好多人沸沸扬扬的讨论，貌似爱憎分明，其实是简单草率。当不完全了解一个人时就妄自下结论那是对人的一种伤
害...
人与人之间的那点事是很难说清楚的，每个人和每个人的理解也都不尽相同。 人无完人，不能说《中国往事》是个悲剧，看到最后再回味一下我
倒是觉得心情还蛮好的，没有过程中那么压抑，只有形形色色的人的存在才会有曲曲折折的社会，只有那些不被理解的进步青年的存在才会有我们美
好的今天，那个时代的牺牲品成就了今天的存在...
4 ) 那些陈旧的，即使美些，终该死去
起初，觉得腐败陈旧的气息里也有属于中国的美，疯癫的老爷有文人的雅，种马大少爷也有些许温情，肃穆的女人毕竟也有红肚兜。
然，看完，闷，失望，压抑。这腐败土壤里开出的希望之花曹光汉最终也幻灭。他是病态的。没有爱的能力。他是癫狂的，自虐般的飞蛾扑火。他又是清醒的，清洁的，美好的。可这有什么意义？好好一个郑玉楠就为他献祭了。因为他残存的一点爱，让她失去了出走的勇气。看到最后，连耳朵也不可爱了。一起埋在这腐尸堆里吧。
路卡斯亮晶晶炽热的眼睛终究谁的心也没穿透。不知是郑玉楠还不够反叛，还是她不足够爱，为什么不出走呢？中国太大了，我们都这么认为。从古至今，中国都是个内向的民族，没有出走的勇气。而一直与大海搏斗的维京民族，从来不惧怕异国，敢去闯敢去爱。谁不喜欢路卡斯呢？一个异族人，却执着的爱上一个中国女人，睁着一双无辜的麋鹿般的热情的蓝眼睛。太美好了。可在一潭死水的曹家，这蓝眼睛啥也照不亮。最终把自己也埋葬了。不，还有曹子春。但这个蓝眼睛的混血儿，在闭塞的中国会有生存空间吗？
郑玉松是完美的，有老式中国人的精明与细腻，有铮铮铁骨，有脉脉温情，有家国情怀，可他太孤独了，与他惺惺相惜的竟是是他的对手和敌人。这样的人终究太少了。
5 ) 体会“中国往事”中不能释放的压抑感
压抑的气氛贯穿了整部戏，即将毁灭帝国的社会制度，扭曲的道德评价标准，变态的社会价值取向，不管是默默承受的，还是以粉身碎骨的代价抗争都逃脱不了这巨大压抑的笼罩，他压抑的人快要疯了。这部剧跟别的剧一点不同：前面可以有感情铺垫，但到最后总要给人一个释放感情的环节，喜剧也好，悲剧也罢，积聚的感情总要宣泄出来，但这部戏不同，压抑的感情在一点点聚集，但就是没有爆发，直到最后，剧中的人物依然在默默的承受着这种环境，却不知那些已经粉身碎骨的人到底在他们身上发生了什么。感情基础很符合时代背景，虽然我也不知道清末氛围是一种什么状态，但很符合我目前的知识水平。就像康有为问孙文，我没有病，答，大清国人人有病，问，什么病？答，愚昧之病，具体就是奴才不知道自己是奴才。
原来看剧只注意故事情节，认为剧作就是在讲故事，只要故事有内容讲得好，那么就是成功的。从在部剧，我开始注意到剧作的摄影和剪辑，并认为剧作是在用镜头和有效的剪辑讲故事。所以开始明白为什么优秀的摄影师都能转行做导演而且都很成功（张黎）。中国往事的摄影很唯美，剪辑使剧中的气氛更压抑，使矛盾更突出。
本剧的背景被安排在清朝末年在苍河边上的两个普通的小镇，以选景的普通性达到了戏剧矛盾的普适性，以小见大的视角反映了家庭矛盾，阶级矛盾，中外矛盾，社会矛盾。场景虽然设定的很小，但人物角色却很全。一个老爷，一个太太，两个少爷，两个姨太太，一个妓女，一个传教士，一个外国人，几个清朝官吏，还有一个蓝巾会。戏剧就是放大进而浓缩各种矛盾的产物，在这个清末特定的环境之中，该有的矛盾在这个曹家大院中都有所体现，而且每一种矛盾都刻画的相当细致，并都体现的不可调和。
压抑的太久总要有所反抗，剧中郑家两兄妹就是意图突破这重重压抑和束缚的两条主线。郑玉松思考到这个国家的未来应该是怎么样的，但却找不到实施抱负的平台，进而参加了“叛党”。但他与“叛党”中的其他人却不一样，其他的成员只是想着从肉体上消灭，但作为“中产阶级”郑玉松却思考的更加长远，他想到的不仅是消灭对方而是要建立一个怎样的国家。一个国家的“中产阶级”应该是对社会的变革更有勇气和智慧的阶级，他们视野开阔，拥有一定的经济基础，睿智且不盲从，为了良好的社会诉求，有坚定的变革的决心。但中国从古至今的重大社会变革多是自下而上的变革，很少有自上而下的改革。百日维新的意欲创新没能冲破旧有体制的束缚，虽然有社会精英谭嗣同的由以先人的献血唤醒国人的坚决，但不得不说百日维新是失败的更是一个悲剧。辛亥革命自下而上的改革是成功的，但他可能付出了更多的东西。另一条突破的主线是郑玉楠，她所突破的是一种旧有社会观念的束缚。郑玉楠是接受现代教育的新女性的代表，她要求有独立的思想和独立的意识，起码在人格上要求平等，她追求爱情，向往幸福的婚姻，向往自由，但并不缺乏中国女性的基本素养——善良，质朴，任务很真实。两条主线虽然都是以悲剧结局，但并不使人感到遗憾，反而让人感觉更加真实，这可能就是悲剧的魅力所在。
对于曹光汉，看到很多评论说看不透这个人，觉得这个人有些精神分裂。但我看来这正是这个人物所要反映特质所在。一个希望突破的人物，在接受了西方现代教育熏陶多年并完全信仰西方平等、自由信念的国人，当他回到这个黑暗封闭的国家，这个因循守旧的家庭，
突破与束缚的矛盾是不可避免的，但这种碰撞由于人物性格的特点可能更激烈，更加歇斯底里，但整体感觉人物是真实的，是鲜活的。曹光汉有一句话：我现在已经无处可去了，只有来这里自首，我不知道我能去哪.。“可能有一些极端，但正反映了人物内心的挣扎与无奈，要求以悲剧结束。
该剧的整体感觉背景真实，场景真实，人物真实，矛盾真实并讲述的很到位。最后建议一下，看该剧要有耐心，那种得不到释放的压抑感情也是一种特殊的享受。当你看完整部戏剧，你就会知道“中国往事”是怎么回事了。
6 ) 短评
张黎手法上做加法的顶点，看起来着实有点费劲，但是没有套固定的表达模式，很丰富，每一处都恰到好处说不上，但是艺术尝试总归不应该打击。
在视听语言之外更有挑战色彩的其实是打破起承转合的叙事和力图去类型化的人物。故事一波三折却又一沉再沉，情节推进琐碎而偶然，似乎只是服务于一种“一个个都要走”的心境。每个人物都让观众捉摸不透，刚有点共情的苗头或者解释的机会就被新的怪异行为否定了。 如果以现实的或者逻辑的眼光且把它当成一部晚清剧看会觉得很怪，但是当成一部00年代剧看就都说得通了。就像片尾离开的人们出现在合照上，原来终是一场试验，一个寓言。当然这并不取消我的抱怨，和阿凡达那样的科幻片一样，在自然合理性上达到完美的同时历史合理性也是必要的，社会世界的可理解性并不等于两个时代间平行投射的可能性。 我更感慨的是那之后十年历史剧在“虚”的方面的收缩。写实并不复制真实，它只是众多再现形式之一。而被粗暴否定的那部分，恰恰是历史理解可能性的所在。而在这个层面上，往事未来，张黎在00年代的借题发挥显然悲哀地实现了。
又变态又压抑又装逼。摄影最牛。曹光汉最怪，爱吃奶是什么毛病？少奶奶生下蓝眼睛的孩子那段，真是好桥段，直接把和洋人的奸情揭发了~总体，（我看的是精简版?不长）搞这样精致，一直以为是电影
这一家子太变态了。。。。整部剧诡异又变态，而我竟然看完了，每个房间都有秘密，每个都有自己的心魔，然后诡异压抑有逃脱不了还倍儿爱探讨，一探讨就四十集。。。。。整部剧充满了隐喻，张国立演技真的是太好了，耳朵也不错。真的是，不能更变态。
精致内敛又妖冶的风格，以小见大隐喻中国的立意牛逼到极点，当年的超大制作可惜没有被如今的小年轻记住
我八岁时看过这部剧，那真的一场幻梦。一家之主老太爷沉迷于用儿媳妇胎盘炼药，终日念佛的夫人其实和下人偷情生子，打算在花园里开火柴厂的革命党二少爷最后被砍头，小姐爱上了同母异父的兄弟，二少奶奶和洋人在各处野合生下了一个蓝眼睛的婴儿。庶出的大少爷一个接一个地纳妾，二姨太毒哑了丈夫和另一个女人的儿子，她伏罪之前回忆自己和大少爷的新婚之夜，声嘶力竭地反驳“一点都不恶心”。而耳朵，那个夫人偷情的产物，穿梭在宅院里窥探着每个房间的秘密。最后整个家庭分崩离析，老太爷在匣子里拣出了自己年轻时科举的考卷，那是他那个不忠的妻子早年偷偷收藏的。我之前从未遇到过这种风格的电视剧，在那之后也没再有过。
看了一点点哦 都忘记了
张黎是第5代里最强大的!
那个时期的浓缩画面，虽然名字起得大了些、片子郁闷了些，但是，由于拍摄手法很特别,而且张国立的演技不亏一流，完全颠覆了他以往所演的角色，所以，还不错。
其实是兔子在看，我偶尔瞄两眼。漫长而古怪。我看不到艺术，只看见阴暗与古怪。
翻出来看是因为这部剧算是我的童年阴影了，记忆里，老爷那口什么都有的大锅，甚至有儿媳妇的胎盘；魔怔的二少爷二十好几了还吃亲妈的奶；怀上外国人孩子的二少奶奶高高嗯荡秋千想流产却失败，生下蓝眼睛一看不是二少爷的孩子；耳朵“借”小丫鬟的汗……这部剧隐喻很多，我光看到阴暗了，时不时的黑白闪现镜头，要把人吓死。我特不喜欢二少爷，一个懦弱的只会嘴上反抗的男人，他也害了二少奶奶的一生。我不喜欢太太，与野男人鬼混生了耳朵是事实，老爷在这段感情里做错了什么？我不喜欢耳朵，他是曹家灾难的见证者也是推动者；我也不喜欢小姐，把耳朵当什么？开心的时候对他好，不开心的时候打他巴掌；我也不喜欢三秋，心狠手辣，堕他人 胎，毒哑别人小孩………这剧看的我特别恶心，没有那个角色让我喜欢。
今天看了两集，相当shock。原来国产电视剧也能整得这么哥特。还在山东少儿台放，你让齐鲁大地的儿童花朵们情何以堪。。。
大陆电视剧中的一朵奇葩！
色彩、用光堪比电影的水准！！用拍电影的精致度来制作的一部电视剧！！
八年前就已经看过，很喜欢这部电视剧，说不出来的喜欢，也许是这种压抑又苦涩的感觉。半殖民地半封建社会下的中国，曹家大院，一个外国人的到来，扰乱了中国的传统守旧思想，伴随着伦理道德的压制，就这么一触即发，不可收拾。配乐包括场景渲染，太有意境了，超级喜欢谭晶唱的“长城远，黄河流……”
耳朵是所有故事的连接，见证了所有事。连看了张黎的两部剧，喜欢上这个导演了。故事，人物，场景，配乐都很喜欢，是部好剧。最后神父看到所有人，我觉得很好，无论对或错，缘或虐，都融进了曹家，融进那个时代。
名字不大，那个生活和思想时刻动荡的年代，能守住一个家比治理一方土地还要艰难
那么烂的剧本，一个个演的煞有介事的~
极度晦涩，难懂，知音会引为佳品，但这个时代又有谁会在意这些历史呢
这部连续剧很压抑，压抑得要死
好像是神剧。大概是一部在野版的《走向共和》吗？同样的时间段，帝后斗争的时候，民间也在西方新学冲击下，家庭和人心都趋于崩溃了。自来胜利方是革命，失败方是谋反。本质上都是天下大乱，生灵涂炭。历代积弊都压在一个年轻人心里，在《走向共和》里是光绪、在《红楼梦》里是宝玉，在《中国往事》里是光汉。光汉就是秉承了正邪两赋，他活似娶了薛宝钗的宝玉。在那个社会和思想剧烈变动的前夜，所有人都迷失了。女主心里有两个人打架，一个想要解放天性，另一个是大宗族的奴隶。这让她分裂了，她不知道该帮谁，迷迷糊糊送自己走上绝路。大清的远去，只需要一道诏书，中华民国的远去，也只是伴随新朝的大典和欢呼，改革开放也只需要一场政变，然而这个过程里面，有多少压抑、多少生不如死、多少悲剧。
扣掉一星是因为编剧写的曹光汉太傻逼了，曹光汉就是个人渣，冷暴力又极度自私，就因为他这个渣让玉楠失去真爱，让这个电视剧的结局极其悲剧，看得人心里很堵。